"التربية الأسرية في بيئة المدرسة الداخلية." العلاقة بين التربية الأسرية والمدرسة التربية الأسرية للأطفال الذين يعانون من اضطرابات النطق

يقدم التعليم المدرسي الحالي خدمات تعليمية للسكان اليوم، وبالتالي فإن قضية التعليم معلقة في الهواء. يواجه المجتمع التربوي معضلة: من الذي يجب عليه ومن هو الملزم بتعليم الأطفال بشكل مباشر؟ يعتقد بعض المعلمين أن كل شيء يأتي من الأسرة ويفضلون التربية الأسرية.

ويعتقد البعض الآخر أن احتياجات المدرسة التعليم المدرسيكما في السابق، ولكن بالتعاون المشترك والوثيق مع أولياء الأمور.

التعليم في المدرسة

من خلال التحليل، يمكن القول بوضوح أن التعليم المدرسي الحديث يغير هيكله ومحتواه. في المؤسسات التعليمية المختلفة، يتم تنظيم العملية التعليمية بشكل مختلف، ولكن في إطار قانون التعليم. ويراعى التوجهات التالية: الوطنية والأخلاقية والثقافية وأحيانا الجمالية.

لقد تغيرت أشكال وأساليب تنفيذ العملية التعليمية. صحيح أن التعليم الجماعي في بعض الأحيان يكون غير واضح على خلفية العمل مع الأطفال الموهوبين الفرديين.

بشكل عام، يسمح لنا المناخ المحلي في المدرسة باستنتاج مدى إنتاجية العمل التعليمي مع الأطفال. إذا صرخ معلمو المدرسة في الفصل وأدلوا بتعليقات غير صحيحة تمامًا للطلاب، فمن المفيد التفكير في درجة ثقافة المعلمين أنفسهم.

لأن الطفل يقلد المعلم ويحاول تقليده. ثم يحمل هذه العبارات تحلق نحوه إلى البيت، ويستخدمها في التواصل في البيت مع إخوته وأخواته، وعندما تلاحظ هذه الصورة من التواصل تفهم أن البيئة المدرسية لها تأثير مباشر وترسي ثقافة التواصل الإنساني في المنزل. مجتمع.

لذلك، فإن التعليم الكامل للأطفال في المدرسة هو بالأحرى إجراء شكلي أو أسطورة.

تربية العائلة

يعتمد التعليم الأسري أيضًا على المناخ المحلي ورغبة الوالدين في الانخراط في هذه العملية. وهنا يأتي عدد كبير من الأدبيات التي كتبها العديد من علماء النفس والمعلمين والمعلمين لمساعدة الآباء.

قد يبدو كتاب المؤلف فابر مازليني "آباء أحرار، أطفال أحرار"، طبعة 1974، وكتاب عالمة النفس لاريسا سوركوفا "كم هو عظيم أن تكون آباء"، طبعة 2001، دليلين مثيرين للاهتمام للغاية للآباء.

هذه الأدبيات استشارية وتعليمية للآباء. إنهم يعدون الأطفال للحياة المدرسية الحقيقية ويعلمونهم كيفية بناء العلاقات الأسرية بشكل صحيح في المدرسة مع أقرانهم والبالغين. ويتم تحليل حالات محددة باستخدام المواقف المدرسية كأمثلة. كيفية الرد بشكل صحيح على تعليقات المعلمين، وكيفية اتباع قواعد المدرسة والروتين اليومي.

اعتمادا على عمل الوالدين ومعتقداتهم القيمية، يتم بناء استراتيجية للعملية التعليمية مباشرة في الأسرة نفسها.

نماذج القدوة من الآباء مهمة أيضًا. غالبًا ما يقرأ الأطفال السلوك منهم. إن البيئة الطبيعية والتفاهم المتبادل يجعل عملية التعليم منتجة.

يختار كل والد أسلوب التواصل التعليمي بنفسه. إن مبادئ التعليم يضعها المجتمع المدني الذي نعيش فيه.

العالم والحياة من حولنا يتغيران بسرعة. تلتزم الدولة والآباء بالقيام بدور نشط إلى حد ما في حياة أطفالهم. وسواء كان الأمر يتعلق بالتعليم المدرسي أو الأسري، فليس هناك سوى بديل واحد: "إن جيلاً متعلماً جيداً من الأطفال قادر على تحويل وتحسين العالم من حولنا ورعاية كبار السن". على العموم الصورة واضحة وواضحة. إن جميع التحولات العالمية في مجال التعليم اليوم تحتاج إلى مواصلة تحسين وبناء استراتيجية تعليمية تلبي جميع احتياجات المجتمع التقدمي الحديث.

مثل جميع المؤسسات التعليمية، فإن المدرسة مدعوة إلى زرع "معقول، جيد، أبدي". وفقًا للمعايير الحديثة، مدرستنا صغيرة - تضم 314 طالبًا، وبالتالي فإن طاقم التدريس بأكمله يعرف كل طالب بالاسم واللقب، وخصائصه العقلية والنفسية والجسدية، ونقاط القوة والضعف، وتكوين الأسرة، وأسلوب العلاقات مع أولياء الأمور وزملاء الدراسة، يعرف هواياته. ومع ذلك، لا يمكن لأي معلم، مهما كان موهوبا، أن يحل محل الأب والأم في التعليم. بادئ ذي بدء، يمكنهم وضع أساس الخير في الطفل، وتحذيره من الشر، وتعليمه الحشمة.

في سياق التغييرات الديناميكية في مجتمعنا، عندما فقدت العديد من تقاليد التعليم الأسري الروسي، فإن مستوى انهيار الأسرة مرتفع، ولا يشعر العديد من الأطفال بقيمة العلاقات الأسرية.

وفي الوقت الراهن هناك عوامل اجتماعية واقتصادية مؤثرة أدت من ناحية إلى توسع الوظيفة الاقتصادية للأسرة، ومن ناحية أخرى إلى إضعاف الوظيفة التعليمية، مما يؤثر سلباً على كل من الأسرة والمجتمع. المجتمع ككل. اليوم، يضطر العديد من الآباء إلى العمل في وظيفتين أو ثلاث وظائف لإعالة أسرهم. ليس لديهم جسديًا ما يكفي من الوقت لتربية الأطفال، والآباء الذين لديهم الوقت والرغبة في العمل مع الأطفال غالبًا ما يفتقرون إلى المعرفة الأساسية.

اليوم تتجلى الأمية النفسية والتربوية لدى الكثير من آبائنا. وللأسف هناك آباء وأمهات ينسحبون من تربية أبنائهم ويتركونهم لمصيرهم. ونتيجة لذلك، هناك 2.5 مليون من أطفال الشوارع والمهملين في البلاد. وهذا أكثر بكثير مما كان عليه في سنوات الحرب وما بعد الحرب. الإحصائيات لا ترحم: 425 ألف طفل مسجلون في وحدات الوقاية من الانحراف بين القاصرين. يرتكب حوالي 200 ألف مراهق جرائم كل عام، وأحيانًا تكون مروعة جدًا، وفقًا لضباط الشرطة وعلماء النفس، فإن الجناة المتكررين لا يجرؤون على ارتكابها.

ولا شك أن الأرقام والحقائق الواردة في هذا المقال تثير المرارة والقلق والاستياء تجاه الدولة غير القادرة على خلق ظروف معيشية مقبولة لكل أسرة. لكنهم يساعدون أيضًا على فهم أن القوة لن تصبح أقوى إلا عندما تصبح كل عائلة روسية أقوى. برنامجنا ليس سوى خطوة صغيرة نحو تعزيز الأسر وحماية حقوق الأطفال. ما يهم هو أن الأمر قد تم. فمن المعروف أن من يمشي سوف يتقن الطريق.

الهدف: تعزيز هيبة ودور الأسرة في المجتمع.

  1. مساعدة الأسرة في تربية الأبناء؛
  2. التربية النفسية والتربوية للأسر؛
  3. تصحيح التربية الأسرية؛
  4. تنظيم أوقات الفراغ العائلي؛
  5. الإلمام بالوثائق التنظيمية والقانونية المتعلقة بحماية حقوق الطفل.

تتحدد الاتجاهات الرئيسية في عمل الهيئة التدريسية مع أسر الطلاب على النحو التالي:

  • دراسة الأسر وشروط التربية الأسرية؛
  • تعزيز المعرفة النفسية والتربوية؛
  • تفعيل وتصحيح التربية الأسرية من خلال العمل مع أصول الوالدين، والمساعدة المتباينة والفردية للوالدين؛
  • تعميم ونشر تجربة التربية الأسرية الناجحة؛
  • التعرف على حقوق وواجبات الوالدين والأطفال.

عند العمل مع العائلات، يتم توجيه المعلمين مبادئ:

  • الطبيعة الموضوعية للدراسة العائلية؛
  • نهج متكامل لدراسة جميع خصائص الأسرة؛
  • تحديد الخصائص المميزة للأسرة واستخدامها لتعزيز إمكاناتها التعليمية؛
  • تحليل الوضع الحقيقي.
  • طبيعة الدراسة العائلية ذات الاتجاهين (الآباء والأطفال)؛
  • إجراء دراسة للأنشطة التربوية للأسرة مع دراسة متزامنة لشخصية الطفل وتربيته؛
  • نهج متفائل تجاه الأسرة.
  • وحدة الدراسة مع التنفيذ العملي للقدرات التربوية للأسرة والمجتمع؛
  • إنشاء احتياطيات غير مستغلة للتربية الأسرية.

تشخيص الأسرة

الهدف: التعرف على فرص وعوامل التربية الأسرية ذات التأثير الإيجابي الأكبر على الطفل، وتحديد مصادر التأثير على الأطفال والسبل الممكنة للتغلب عليها.

  1. دراسة نمط الحياة الأسري.
  2. التعرف على ملامح الوضع التربوي الأسري.
  3. مكانة الأطفال في نظام العلاقات الأسرية.
  4. خصائص المناخ الأخلاقي للأسرة وتقاليدها.
  5. التعرف على العلاقات بين الأسرة والمدرسة.
  6. إيجاد طرق لتحسين التفاعل التربوي بين المدرسة والأسرة والمجتمع.
  7. إنشاء احتياطيات غير مستغلة للتربية الأسرية.

أشكال العمل مع الأسرة

I. تشخيص الأسر. إعداد جواز سفر اجتماعي تربوي للفئات الطبقية.

ثانيا. تنظيم دعم الوالدين للمدرسة.

ثالثا. مدرسة لأولياء أمور طلاب الصف الأول في المستقبل.

رابعا. تقديم المساعدة الاجتماعية والتربوية للأسر المحرومة.

خطة الحدث

أولاً: المحاضرة التربوية "الآباء عنك ومن أجلك":

أنا الربع

اجتماع أولياء الأمور على مستوى المدرسة: "المشكلات النفسية والتربوية في مرحلة الطفولة"

الربع الثاني

المرحلة الأولى من التدريب - "العقاب والمكافأة في الأسرة: الإيجابيات والسلبيات"؛

المرحلة الثانية من التعليم - "الأسرة - أسلوب حياة صحي"؛

المرحلة الثالثة من التعليم – "تأثير المناخ النفسي في الأسرة على صحة الطفل".

الربع الثالث

المرحلة الأولى من التعليم - "صحة طفلنا: نصائح حول كيفية الحفاظ عليها"؛

المرحلة الثانية من التعليم - "تنمية العمل الجاد والمسؤولية لدى الطفل في الأسرة"؛

المرحلة الثالثة من التعليم - "النوايا المهنية والقدرات المهنية لطلاب المدارس الثانوية. دوافع اختيار المهنة."

الربع الرابع

اجتماع أولياء الأمور على مستوى المدرسة: "دور الأسرة في تنظيم العمل التعليمي للأطفال ووقت فراغهم"

ثانيا. مؤتمر أولياء الأمور "دور الأم في حياة المراهق" (الصفوف 1-11)؛

ثالثا. الأنشطة التي أقيمت مع الطلاب

1. المرحلة الأولى من التعليم:

محادثات مع الطلاب حول المواضيع:

"أهمية الأسرة في حياة الإنسان"؛

"في احترام الأم والأب والأجداد والإخوة والأخوات"؛

تعلم القصائد والأغاني حول هذه المواضيع؛

صنع الهدايا الخاصة بك للوالدين في الأعياد؛

- الخروج إلى الطبيعة مع الوالدين.

2. المرحلة الثانية من التعليم:

محادثات مع الطلاب حول المواضيع:

"عائلتك الأصلية"

""نار الموقد""

التجمعات، وحفلات الزفاف، وساعات الدراسة الظرفية "مسؤولياتك في الأسرة"، "أنت ووالديك"، والمعارض العائلية الإبداعية.

3. المرحلة الثالثة من التعليم:

ساعات الدراسة المواضيعية: "أنا مدين لأمي"، "ثقافة السلوك في الأسرة"؛

مناقشات مسائية حول مواضيع "هل هذه مسألة شخصية - السعادة الشخصية؟"، "كيف تحافظ على الحب؟"

مسابقة المقالات حول مواضيع "كل شيء جميل على الأرض يأتي من الحب!"، "الإنسان الجميل يعني..."، "البنات والأمهات".

رابعا. المشاركة الفعالة في فعاليات تعليم الأسرة على مستوى المنطقة والإقليم.

V. الإلمام بالوثائق التنظيمية:

قانون الأسرة في الاتحاد الروسي؛

اتفاقية حقوق الطفل؛

دستور الاتحاد الروسي؛

ميثاق المدرسة؛

اللوائح الخاصة بـ CDN.

مراحل تنفيذ البرنامج

يستمر البرنامج 3 سنوات.

المرحلة الأولى – الإعدادية (العام الدراسي 2005-2006)

الأنشطة التحليلية والتشخيصية.

تحديد استراتيجية وتكتيكات النشاط.

المرحلة الثانية – العملي (العام الدراسي 2006-2007)

اختبار واستخدام التقنيات والأشكال والتقنيات وأساليب العمل الموجهة نحو الشخصية في هذا المجال والدعم الاجتماعي والنفسي التربوي لشخصية الطفل.

المرحلة الثالثة – التعميم (العام الدراسي 2007-2008)

معالجة وتفسير البيانات لمدة 3 سنوات.

- ربط نتائج تنفيذ البرنامج بالأهداف والغايات المحددة.

تحديد آفاق وسبل مواصلة تطوير العمل المدرسي في مجال التربية الأسرية.

نتيجة متوقعة

وبناء على نتائج البرنامج نتوقع:

تعزيز الروابط مع العائلة؛

- زيادة التعليم النفسي والتربوي للآباء؛

- زيادة مسؤولية الوالدين في تربية وتعليم الأبناء.

الأسرة هي المؤسسة الرئيسية لتربية الإنسان. التنشئة الأسرية للأطفال هي نظام من العمليات التعليمية والتربوية، تنظمه تقاليد ومعايير معينة معتمدة في ظروف الأسرة الواحدة، وينفذها جميع أفراد الأسرة. الهدف الرئيسي للتربية الأسرية هو تكوين شخصية أخلاقية ومتطورة فكريا ومستعدة للحياة في المجتمع الحديث. الأسرة هي البيئة الطبيعية للطفل، تختلف عن المجموعات الأخرى التي سيتفاعل معها في وقت لاحق من حياته. ما هو دور الأسرة والتقاليد العائلية في تربية الأبناء؟ كيف تختلف التربية الأسرية عن العمليات التعليمية التي تنفذها المؤسسات التربوية والتعليمية الأخرى؟

التربية الأسرية للأطفال: مبادئ وأحكام عامة

التربية الأسرية للأطفال هي مجموعة من الأساليب والتدابير التي يتخذها أفراد الأسرة باستمرار ومنتظم بهدف تكوين قواعد سلوكية اجتماعية وشخصية لدى الطفل، وقيم وأسس أخلاقية، ومثل مدنية وعالمية عامة.

تعتبر التربية الأسرية للأطفال إحدى الآليات الرئيسية التي تضمن إعداد الفرد للاندماج في المجتمع الحديث. في البيئة الأسرية يتلقى الطفل أفكاره الأولى حول التفاعل بين الفرد والمجتمع، حول الاهتمامات والأولويات، حول فوائد كلا الطرفين.

تتحدد طبيعة التربية الأسرية من خلال العوامل التالية:

  • الصحة البدنية والعقلية لأفراد الأسرة؛
  • الوراثة.
  • الوضع المالي والاقتصادي للأسرة؛
  • الوضع الاجتماعي للأسرة؛
  • طريق الحياة؛
  • عدد أفراد الأسرة
  • أماكن الإقامة؛
  • العلاقات بين أفراد الأسرة؛
  • الإمكانات الثقافية والأخلاقية والأخلاقية للأسرة.

المهام الرئيسية للتربية الأسرية للأطفال هي:

  • تهيئة الظروف الملائمة لنمو الطفل العقلي والبدني والعقلي؛
  • نقل الخبرة الحياتية والمعرفة وأنظمة القيم؛
  • تعليم الأطفال المهارات والقدرات الأساسية، وغرس الاهتمام بالمعرفة والإدراك؛
  • تنمية احترام الذات وتقدير الذات.

الطرق الرئيسية لتنفيذ التربية الأسرية للأطفال هي:

  • الإقناع (المحادثات والمشورة والاقتراح)؛
  • مثال شخصي؛
  • تشجيع وتنمية الشعور بالرضا عن نجاحاته لدى الطفل؛
  • العقاب (الحد من متعة الطفل ولكن دون استخدام التدابير الجسدية).

تتلخص المبادئ الأساسية للتربية الأسرية للأطفال في الأحكام التالية:

  • الاعتراف بالطفل كعضو متساوٍ في الأسرة، واحترام شخصيته واهتماماته واحتياجاته؛
  • إدراك طفلك كما هو، دون فرض مطالب مفرطة على أنشطته وإنجازاته؛
  • خلق جو ملائم ومريح عاطفيًا وثقة لإقامة اتصال مع الطفل ؛
  • تقديم المساعدة اللازمة للطفل، مع تجنب الحماية الزائدة؛
  • الاتساق في أفعالك ومتطلباتك، سواء في العملية التعليمية أو في الحياة اليومية؛
  • بناء استراتيجيات تعليمية تأخذ بعين الاعتبار عمر الطفل وجنسه وخصائصه الشخصية.

يأخذ الطفل الأسرة وتقاليدها وأعرافها المقبولة في دائرة الأسرة كأمر مسلم به. بالنسبة للطفل، الأسرة هي المؤسسة التعليمية الأولى، وهي الأكثر موثوقية، على عكس كل لاحقة. وأيضاً ذلك الفلتر الطبيعي الذي له تأثير مباشر على تكوين الشخصية. وهكذا، في السنوات الأولى من حياة الطفل، يحدد الآباء النطاق الرئيسي لاهتماماته، ودائرة اتصالاته، وأماكن إقامته ونقاط اتصاله بالمجتمع. في جو الأسرة يتعلم الطفل التجربة الأولى للعلاقات بين الجنسين (الأم والأب)، وتجربة العلاقات بين الأجيال (الآباء والأطفال). يقوم الأطفال بنسخ سلوك البالغين دون وعي، ويقبلون أنماط سلوكهم على أنها صحيحة والصحيحة الوحيدة. في وقت لاحق من الحياة، سيكون من الصعب للغاية على الطفل أن يفهم سبب عدم وجود علاقات في الفريق أو مع الأصدقاء أو العلاقات الشخصية مع الجنس الآخر.

التربية الأسرية لأطفال ما قبل المدرسة

الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة هم الأكثر عرضة للمواقف والأحداث التي تحدث داخل أسرهم. يتم تفسير ذلك من خلال السمة الأساسية للتربية الأسرية للأطفال المبنية على المشاعر والعواطف، وليس على اكتساب خبرة جديدة واكتساب معرفة جديدة (والتي يتم تنفيذها في رياض الأطفال والمدارس والمؤسسات التعليمية الأخرى). أساس التربية الأسرية الناجحة لأطفال ما قبل المدرسة هو حب الوالدين للطفل، والذي يجب أن يتجلى في أقوال الطفل ومواقفه وأفعاله ومشاعره والجو العائلي. فالطفل الذي لا يحظى بما يكفي من الاهتمام والحب الأبوي يحاول بكل قوته أن يجذب الاهتمام المفقود بمختلف التصرفات والعصيان والأهواء والعزلة. الخطأ الرئيسي للوالدين في هذه الحالة هو معاقبة الطفل دون تحديد جوهر مشكلة هذا السلوك. يفضل العديد من الآباء حل المشكلات مع أطفالهم بمشاركة المعلمين وعلماء النفس، على الرغم من أن الطفل في هذه اللحظة يحتاج ببساطة إلى المودة والدعم الأبوي. تشمل الأخطاء الرئيسية في التربية الأسرية لأطفال ما قبل المدرسة ما يلي:

  • الاعتراف بالثروة المادية كأولوية على القيم الروحية والأخلاقية؛
  • انخفاض الإمكانات الثقافية والأخلاقية والروحية للوالدين، وسلوكهم غير الأخلاقي وغير الأخلاقي؛
  • الاستبداد والإفلات من العقاب، فضلاً عن العقاب الجسدي المفرط للأطفال؛
  • أجواء نفسية صعبة في الأسرة.

دور التقاليد العائلية في تربية الأبناء

التقاليد العائلية هي مجموعة من الأعراف والقواعد والعادات والآراء المقبولة والمتبعة والتي تحدد سلوك كل فرد من أفراد الأسرة على حدة، وكذلك الأسرة بشكل عام، وتنتقل من جيل إلى جيل. تلعب التقاليد العائلية دورًا مهمًا في تربية الأطفال. وهذا هو بالضبط العامل الذي يميز الأسرة عن المجموعات الأخرى التي يتفاعل معها الطفل. تعمل التقاليد العائلية على تقوية الروابط الأسرية وتنمية مشاعر الواجب والمسؤولية والفخر بالأسرة والقلق بشأن سلامتها ووحدتها. مع تراجع قيمة مؤسسة الأسرة في المجتمع الحديث، أصبحت التقاليد الأسرية أداة لتعزيز الأسرة.

الامتثال للتقاليد العائلية يجلب النظام لحياة الشخص. توحد التقاليد الأجيال، مما يسمح للأطفال باستيعاب آليات العلاقات بين الأجيال بشكل أفضل أثناء تربيتهم. إن الالتزام بالتقاليد يغرس في الطفل مشاعر الحب والمودة والاحترام. وقت الفراغ المشترك في عطلات نهاية الأسبوع، ووجبات الغداء المشتركة يوم الأحد، والاحتفال بالأحداث المهمة لا تساعد فقط على تعزيز الروابط والقيم الأسرية، ولكنها أيضًا تخلق جوًا عائليًا إيجابيًا.

في البيئة الأسرية في المجتمع، في حوار الأجيال المختلفة، يحدث التكوين الحقيقي لنفسية الأطفال وفي الوقت نفسه تتغير الحياة العقلية للوالدين بشكل كبير. إذا كان لدى الأسرة العديد من الأطفال، فستظهر الظروف الطبيعية لتشكيل فريق كامل. وأكثرها شيوعاً: الإنسانية والرحمة تجاه الإنسان المتنامي؛ إشراك الأطفال في حياة الأسرة كمشاركين على قدم المساواة؛ الانفتاح والثقة في العلاقات مع الأطفال؛ التفاؤل في العلاقات الأسرية. تسلسل في...


شارك عملك على الشبكات الاجتماعية

إذا كان هذا العمل لا يناسبك، ففي أسفل الصفحة توجد قائمة بالأعمال المشابهة. يمكنك أيضًا استخدام زر البحث


جامعة كوستاناي التقنية الاجتماعية

سميت على اسم الأكاديمي ز. الدمزهر

كلية التربية

قسم العلوم الإنسانية

الدورات الدراسية في نظرية الانضباط وطرق العمل التربوي

الموضوع: التربية الأسرية وعلاقتها بالمدرسة. تدريب أولياء الأمور على الثقافة التربوية. فشل الطفل

أكملها: سيزديكوفا

مدينة دوسيمخانوفنا

طالب التخصص

بيمنو 2 ض/ش

المستشار العلمي:

لوكيانيتس ن.ج.

كوستاناي

201 3

جامعة كوستاناي الاجتماعية التقنية

سميت على اسم الأكاديمي Z. الدمزهر

قسم العلوم الإنسانية

الانضباط: نظرية ومنهجية العلوم التربوية

انا اعتمدت

رئيس القسم_____

"__"______20__

يمارس

للعمل بالطبع للطالب

سيزديكوفا م.د.

موضوع عمل الدورةالتعليم الأسري وعلاقته بالمدرسة. تدريب أولياء الأمور على الثقافة التربوية. فشل الطفل

الهدف هو دراسة التربية الأسرية وارتباطها بالمدرسة. تعليم الآباء الثقافة التربوية. حقوق الطفل

حجم الدورة العمل _26

الموعد النهائي لتقديم التقارير إلى المشرف حول التقدم المحرز في تطوير المقررات الدراسية:

أ) تقرير عن المواد التي تم جمعها وسير تطوير أعمال الدورة حتى "" 20__.

ب) تقرير عن التقدم المحرز في كتابة أعمال الدورة حتى "__"____________ 20 __.

الموعد النهائي لتقديم أعمال الدورة هو “__”__________ 20__.

المشرف على الدورة: ________________________________________

"__"__________20_ز.

مقدمة ………………………………………………………………………….4

1. جوهر التربية الأسرية ……………………………………..5

2. العلاقة بين التربية الأسرية والمدرسة .......................................... .......................................... 7

3. أهداف وأسس التربية الأسرية ................................ ................................ 10

4. أفكار حديثة حول أساليب التربية الأسرية ............ 14

5. حقوق الطفل ……………………………………………………………….18

الخلاصة………………………………………………………………..23

قائمة المراجع ………………………………………………………………………………………… 25

مقدمة

الأسرة الحديثة هي خلية من كائن اجتماعي، تعيش معه بنفس الإيقاع، وتعكس، مثل قطرة ماء، الأفكار الكبيرة والأهداف المشتركة الكبيرة. حاليًا، لم يتغير التركيب العددي للعائلة فحسب، بل تغير أيضًا هيكلها. التغييرات في "المناخ الأسري"، وطبيعة العلاقات الأسرية، وفي المقام الأول العلاقة بين الوالدين والأبناء، أثرت على تطور شخصية الطفل.

يحتاج العالم الحديث المتغير ديناميكيًا إلى فرد مستعد لتغيير المعرفة والمهارات الحالية باستمرار إلى تلك الضرورية لمزيد من التنمية العلمية والتقنية والاجتماعية للمجتمع. تتطلب المنتجات الجديدة الناشئة للثقافة المادية والروحية تحديثًا منتظمًا لتلك القيم والمعايير والقواعد التي كانت حتى وقت قريب تضمن نجاح العمل والأسرة والأنشطة الاجتماعية للشخص طوال حياته.

في البيئة الأسرية، في المجتمع، في حوار الأجيال المختلفة، يحدث التطور الحقيقي لنفسية الأطفال وفي الوقت نفسه تتغير الحياة العقلية للوالدين بشكل كبير. في العالم الحديث، غالبا ما تكون الأسرة على مفترق طرق المشاكل الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع؛ إنها الحامي الرئيسي للفرد، والملجأ والأساس، على الرغم من أنها تعاني من تناقضات داخلية مؤلمة. تعد اتصالات "الوالدين والأبناء" ذات أهمية قصوى لفهم البنية الحالية للأسرة وحالتها الحالية واتجاهات التنمية المستقبلية.

لقد تميز العقد الماضي بتغيرات واسعة النطاق في أسلوب الحياة السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي تجاه الظروف الجديدة.

في الأسرة، يكتسب الطفل المعتقدات وأشكال السلوك المعتمدة اجتماعيا اللازمة لحياة طبيعية في المجتمع. في الأسرة تتجلى شخصية الطفل وعالمه الداخلي بشكل أكبر.


1 جوهر التربية الأسرية

الأسرة هي التعليم الذي "يشمل" الشخص بالكامل بجميع مظاهره. يمكن تشكيل جميع الصفات الشخصية في الأسرة.

للأسرة التأثير الأكثر نشاطًا في تنمية الثقافة الروحية والتوجه الاجتماعي للفرد ودوافع السلوك. كونها نموذجًا مصغرًا للمجتمع بالنسبة للطفل، فقد تبين أن الأسرة هي العامل الأكثر أهمية في تطوير نظام المواقف الاجتماعية وتشكيل خطط الحياة. تتحقق القواعد الاجتماعية أولاً في الأسرة، ومن خلالها تبدأ معرفة الآخرين. إذا كان لدى الأسرة العديد من الأطفال، فستظهر الظروف الطبيعية لتشكيل فريق كامل. وهذا يثري حياة كل فرد من أفراد الأسرة ويخلق بيئة مناسبة للأسرة لتؤدي وظيفتها التربوية بنجاح. في عائلة لديها طفل واحد، كل هذا يصبح أكثر تعقيدا. وتبين أن الوظيفة التعليمية تندمج عضويا مع الوظيفة الإنجابية.

التربية الأسرية لها مبادئها الخاصة. الأكثر شيوعا هي:

  • الإنسانية والرحمة تجاه الإنسان المتنامي؛
  • إشراك الأطفال في حياة الأسرة كمشاركين على قدم المساواة؛
  • الانفتاح والثقة في العلاقات مع الأطفال؛
  • التفاؤل في العلاقات الأسرية.
  • الثبات في مطالبك (لا تطلب المستحيل)
  • تقديم كل مساعدة ممكنة لطفلك، والاستعداد للإجابة على أسئلته.

بالإضافة إلى هذه المبادئ، هناك عدد من القواعد الخاصة، ولكن ليس أقل أهمية للتربية الأسرية: "حظر العقاب الجسدي، حظر قراءة رسائل ومذكرات الآخرين، عدم الوعظ، عدم التحدث بصوت عالٍ، عدم المطالبة بالطاعة الفورية، عدم الانغماس في الانغماس، وما إلى ذلك.

تتلخص جميع المبادئ في فكرة واحدة: الأطفال مرحب بهم في الأسرة ليس لأن الأطفال طيبون، فمن السهل أن تكون معهم، ولكن الأطفال جيدون ومن السهل أن تكون معهم لأنهم مرحب بهم.

يمكن للأسرة أن تكون بمثابة عامل إيجابي وسلبي في التعليم. التأثير الإيجابي على شخصية الطفل هو أنه لا أحد باستثناء الأشخاص الأقرب إليه في الأسرة - الأم، الأب، الجدة، الجد - يعامل الطفل بشكل أفضل، ويحبه ولا يهتم به كثيرًا. وفي الوقت نفسه، لا يمكن لأي مؤسسة اجتماعية أخرى أن تسبب أكبر قدر من الضرر في تربية الأطفال كما يمكن أن تسببه الأسرة.

الأسرة هي تقليديا المؤسسة التعليمية الرئيسية. ما يكتسبه الطفل من الأسرة في مرحلة الطفولة، يحتفظ به طوال حياته. يتم وضع أسس الشخصية في الأسرة. الأسرة تخلق الشخصية أو تدمرها، وفي مقدور الأسرة تقوية أو تقويض الصحة العقلية لأفرادها. تشجع الأسرة بعض الدوافع الشخصية بينما تمنع البعض الآخر، وتشبع أو تقمع الحاجات الشخصية.

في عملية العلاقات الوثيقة مع الأم والأب والإخوة والأخوات والأقارب الآخرين، يبدأ الطفل في تشكيل هيكل الشخصية منذ الأيام الأولى من الحياة.

إن تأثير الأسرة، وخاصة في المرحلة الأولى من حياة الطفل، يتجاوز بكثير العمليات التعليمية الأخرى. وبحسب البحث، فإن الأسرة هنا تعكس المدرسة، ووسائل الإعلام، والمنظمات العامة، والأصدقاء، وتأثير الأدب والفن. كلما كانت الأسرة أفضل وكان تأثيرها أفضل على التعليم، كلما ارتفعت نتيجة التعليم الجسدي والأخلاقي والعملي للفرد. نادرًا ما يتم تحديد دور الأسرة في تكوين الشخصية من خلال الاعتماد: أي عائلة سينمو فيها مثل هذا الشخص.

ويستخدم هذا الاعتماد في الممارسة العملية. يحتاج المعلم ذو الخبرة فقط إلى النظر إلى الطفل والتحدث معه لفهم نوع الأسرة التي نشأ فيها.

وبنفس الطريقة، لن يكون من الصعب التواصل مع أولياء الأمور وتحديد نوع الأطفال الذين سيكبرون في أسرهم. الأسرة والطفل هما صورة مرآة لبعضهما البعض.

إذا كان لدى الأسرة مثل هذا التأثير القوي على عمليات ونتائج تنمية الشخصية، فإن الأسرة هي التي يجب أن يعطيها المجتمع والدولة الأولوية في تنظيم التأثير التربوي الصحيح. عائلات روحية قوية، صحية، هذه حالة قوية.

الاتصالات العميقة مع الوالدين تخلق حالة حياة مستقرة لدى الأطفال وشعورًا بالثقة والموثوقية. ويجلب شعورًا بهيجًا بالرضا للوالدين. في الأسر الصحية، يتواصل الآباء والأطفال من خلال الاتصال الطبيعي اليومي. هذا هو التواصل الوثيق بينهما، ونتيجة لذلك تنشأ الوحدة الروحية، وتنسيق تطلعات وأفعال الحياة الأساسية. الأساس الطبيعي لهذه العلاقات هو الروابط الأسرية ومشاعر الأمومة والأبوة التي تتجلى في الحب الأبوي ورعاية الأبناء والآباء.

2 العلاقة بين التربية الأسرية والمدرسة

العلاقة بين التعليم الأسري والمدرسة لا تنفصل. وبعد 7 سنوات، أي بعد دخول المدرسة، يقضي الطفل قدراً كبيراً من الوقت هناك. يضعف تأثير الأسرة قليلا، حيث يأتي الطفل تحت إشراف المعلم. يبدأ الطفل في النمو ضمن مجموعة، ويعيش وفق قوانينها. يصبح تأثير الجماعة (المجتمع) هائلاً.

ولكن مع ذلك هناك علاقة قوية بين الأسرة والمدرسة.

إذا كان الطفل يعيش في أسرة جيدة وقوية، فبالإضافة إلى المتطلبات، يتلقى الطفل أيضًا الحب والرعاية والمودة.

في المدرسة يطلبون فقط من الطفل. النهج الشخصي للتعليم هو الموقف الثابت للمعلم تجاه التلميذ كفرد. كموضوع مسؤول عن تطويرك. وهو يمثل التوجه القيمي الأساسي للمعلمين نحو الفرد وفرديته والإمكانات الإبداعية للطفل والتي تحدد استراتيجية التفاعل. يعتمد النهج الشخصي على المعرفة العميقة بالطفل، وخصائصه وقدراته الفطرية، وقدرته على تطوير الذات، ومعرفة كيفية إدراك الآخرين له وكيفية إدراكه لنفسه. يجب على المعلم وأولياء الأمور العمل معًا لتشكيل شخصية الطفل. كلما تواصل الآباء مع المعلم في كثير من الأحيان، كلما حاولوا إيجاد طرق مثالية لتحسين معرفة ومهارات الطفل، كلما كان ذلك أفضل للطفل نفسه. يكون الطفل تحت رعايتهم العامة مما يساهم في نموه بشكل أفضل. تتضمن العملية التعليمية مواقف مصممة خصيصًا لشخصية الطفل، مما يساعده على تحقيق نفسه في إطار المدرسة.

مثل جميع المؤسسات التعليمية، فإن المدرسة مدعوة إلى زرع "معقول، جيد، أبدي". مدرستنا صغيرة بالمعايير الحديثة، عدد الطلاب فيها 314 طالبًا، لذلك يعرف جميع أعضاء هيئة التدريس كل طالب بالاسم واللقب، وخصائصه العقلية والنفسية والجسدية، ونقاط القوة والضعف، وتكوين الأسرة، وأسلوب العلاقات مع أولياء الأمور و زملاء الدراسة، يعرف هواياته. ومع ذلك، لا يمكن لأي معلم، مهما كان موهوبا، أن يحل محل الأب والأم في التعليم. بادئ ذي بدء، يمكنهم وضع أساس الخير في الطفل، وتحذيره من الشر، وتعليمه الحشمة.

في سياق التغييرات الديناميكية في مجتمعنا، عندما فقدت العديد من تقاليد التعليم الأسري الروسي، فإن مستوى انهيار الأسرة مرتفع، ولا يشعر العديد من الأطفال بقيمة العلاقات الأسرية.

وفي الوقت الراهن هناك عوامل اجتماعية واقتصادية مؤثرة، أدت من ناحية إلى توسع الوظيفة الاقتصادية للأسرة، ومن ناحية أخرى إلى إضعاف الوظيفة التعليمية، مما يؤثر سلباً على كل من الأسرة والعائلة. الأسرة والمجتمع ككل. اليوم، يضطر العديد من الآباء إلى العمل في وظيفتين أو ثلاث وظائف لإعالة أسرهم. ليس لديهم جسديًا ما يكفي من الوقت لتربية الأطفال، والآباء الذين لديهم الوقت والرغبة في العمل مع الأطفال غالبًا ما يفتقرون إلى المعرفة الأساسية.

اليوم تتجلى الأمية النفسية والتربوية لدى الكثير من آبائنا. وللأسف هناك آباء وأمهات ينسحبون من تربية أبنائهم ويتركونهم لمصيرهم. ونتيجة لذلك، هناك 2.5 مليون من أطفال الشوارع والمهملين في البلاد. وهذا أكثر بكثير مما كان عليه في سنوات الحرب وما بعد الحرب. الإحصائيات لا ترحم: 425 ألف طفل مسجلون في وحدات الوقاية من الانحراف بين القاصرين. يرتكب حوالي 200 ألف مراهق جرائم كل عام، وأحيانًا تكون مروعة جدًا، وفقًا لضباط الشرطة وعلماء النفس، فإن الجناة المتكررين لا يجرؤون على ارتكابها.

ولا شك أن الأرقام والحقائق الواردة في هذا المقال تثير المرارة والقلق والاستياء تجاه الدولة غير القادرة على خلق ظروف معيشية مقبولة لكل أسرة. لكنهم يساعدون أيضًا على فهم أن القوة لن تصبح أقوى إلا عندما تصبح كل عائلة روسية أقوى. برنامجنا ليس سوى خطوة صغيرة نحو تعزيز الأسر وحماية حقوق الأطفال. ما يهم هو أن الأمر قد تم. فمن المعروف أن من يمشي سوف يتقن الطريق.

يعد تكوين الأسس الروحية والأخلاقية للفرد إحدى المهام الرئيسية للمجتمع الحديث. إنه يتطلب جهودًا من جانب الناس، وتهدف هذه الجهود إلى خلق ظروف اجتماعية موضوعية، لتحقيق الفرص الجديدة التي تنفتح في كل مرحلة تاريخية للتحسين الروحي والأخلاقي للإنسان. في هذه العملية، يتم توفير الفرصة الحقيقية لتنمية الشخص كفرد من خلال مجمل الموارد الثقافية والقيمية والروحية للمجتمع.

إن التنمية المتناغمة الشاملة لجيل الشباب هي مثالنا الأعلى. ولكن ما مقدار العمل الصبور والمؤهل الذي يحتاجه الآباء والمعلمون حتى يتمكن أطفالنا من استيعاب كل ثروات الثقافة الفكرية والأخلاقية والجمالية التي طورتها البشرية.

إن حب الطفل للعاملين واحترامهم هو مصدر الأخلاق الإنسانية. إن روح الطفل حساسة بنفس القدر لكلمتها الأصلية، وللأشخاص المقربين، ولجمال الطبيعة، ولللحن الموسيقي. إن الشعور بجمال اللحن الموسيقي يكشف للطفل جماله، ويدرك الصغير كرامته.

يتعلم الأطفال المعاصرون الحروف مبكرًا ويبدأون في القراءة مبكرًا. كلما بدأ الطفل في وقت سابق في القراءة، كلما زادت القراءة العضوية المرتبطة بحياته الروحية بأكملها، كلما زادت تعقيد عمليات التفكير التي تحدث أثناء القراءة، كلما زادت القراءة التي توفر النمو العقلي. وفي نفس الوقت يقرأ الطفل ويفكر ويفهم ويفهم.

قلب الطفل حساس جدًا لدعوة خلق الجمال والبهجة للناس، الشيء الوحيد المهم هو أن الدعوات يتبعها عمل، أنه من خلال أفعاله يجلب لهم الفرح، يتعلم منذ سن مبكرة أن يوازن بين رغباته الخاصة. مع مصالح الناس. يجب تعليم الطفل القدرة على التحكم في الرغبة، لأن هذا هو مصدر الإنسانية والحساسية والدفء والانضباط الذاتي الداخلي، والذي بدونه لا يوجد ضمير، ولا يوجد شخص حقيقي.

الأسرة هي المؤسسة الاجتماعية الأولى والرئيسية لتكوين توجهات القيمة. يعد الوعي والتنفيذ في الأسرة بالحاجة والإمكانيات لتكوين الأسس الروحية والأخلاقية للفرد أحد شروط التطور الكامل للشخص. على سبيل المثال، البروفيسور أ.ج. يمثل خارشيف الأسرة كنظام للعلاقات بين الزوجين والآباء والأطفال، كمجموعة اجتماعية صغيرة يكتسب فيها المراهق تجربته الأولى، ويتقن المعرفة، وأنماط السلوك، والأفكار المعيارية والقيمة. في الأسرة، يتعرف على العادات والتقاليد التي يعتبرها والديه، ممثلو الجيل الأكبر سنا، أمرا مفروغا منه.

تتجلى معتقدات ومواقف البالغين العالمية في تفكيرهم وأفعالهم اليومية. وليس من قبيل الصدفة أنه منذ زمن أرسطو، تم تعريف الأسرة على أنها "الخلية الجرثومية للدولة"، باعتبارها "الوحدة الاجتماعية الأولية". تضع الخبرة المكتسبة في الأسرة الأساس لتكوين شخصية المراهق. كما أكد M. هونيكر، "للعائلة تأثير حاسم على تنمية شخصية الشخص المتنامي، وعلى تكوين شخصيته: ففيها يتم وضع أسس التطور الروحي والأخلاقي للشخص، والتي تظل باقية حاسمة طوال حياته."

إحدى الوظائف الرائدة للأسرة هي التعليم، والذي لا يتضمن فقط التأثير التعليمي المستهدف على الأطفال، ولكن أيضًا على نظام العلاقات بأكمله داخل الأسرة، وتشكيل شخصية المراهق، وتشجيع البعض وتخفيف أنواع السلوك الأخرى. يجب أن يتبع تقييم مستوى الثقافة الأسرية، وفقًا للعلماء المعاصرين، ما إذا كان الآباء وأفراد الأسرة البالغين الآخرين قادرين على رؤية أن شخصية المراهق تتشكل تحت التأثير الحاسم للجو العائلي بأكمله والمعايير الثقافية والقيم الروحية والأخلاقية، وما إذا كانوا يأخذون هذا في الاعتبار في الحياة اليومية، وما إذا كانوا يفهمون الحاجة إلى التعليم المتبادل والتعليم الذاتي.

إن الآباء هم الذين يطورون في أطفالهم، في كثير من الأحيان دون أن يلاحظوا ذلك، مجموعة من القيم والتوجهات والاحتياجات والاهتمامات والعادات الروحية والأخلاقية الأساسية. إنها "دروس الحياة" الأولى في الأسرة التي تضع الأساس للتعليم الأخلاقي وإرشادات القيمة الروحية، والتي على أساسها يدرك المراهق المعلومات أو يعالجها أو يستوعبها أو يتجاهلها بشكل انتقائي كدليل للعمل. كان للمناخ الروحي السائد في الأسرة دائمًا تأثير مماثل على تطور شخصية المراهق. يرتبط هذا المناخ إلى حد ما بمستوى تعليم الوالدين ومهنهم واهتماماتهم الروحية والثقافية وتوجهاتهم القيمية.

فقط النشاط الروحي، الذي يوجهه الآباء وينفذونه في حوار مستمر مع الأطفال، يسمح لنا بتوقع نتائج مهمة لتطورهم الروحي. والأهم ليس إعطاء أكبر قدر ممكن من المعرفة والمهارات المفيدة لشخصية المراهق النامية، بل تنمية قدراته الروحية، وتوقظ فيه الاستعداد للتصرف بشكل مدروس وحكيم في جميع المواقف التي يواجهها في حياته اليومية. حياة .

تأثير الأسرة على الأطفال فريد من حيث الشدة والفعالية. يتم تنفيذه بشكل مستمر، ويغطي في نفس الوقت جميع جوانب الشخصية النامية، ويستمر لسنوات عديدة. ويعتمد هذا التأثير على استقرار الاتصالات، والأهم من ذلك، على العلاقات العاطفية بين الأبناء والأهل. في عملية التواصل العائلي، تنتقل تجربة حياة الأجيال الأكبر سنا ومستوى الثقافة والمشاعر والسلوك.

ومن خلال وضع الأساس الأساسي للتربية الروحية والأخلاقية لشخصية الطفل، وتطوير آلية توجيه سلوكه فيه، فإن الأسرة بدورها تنطلق من الأعراف الروحية والأخلاقية والثقافية الاجتماعية للمجتمع ككل، وكذلك مجموعتها الاجتماعية ، البيئة الدقيقة. إن وجود تناقضات بين هذه المعايير في الحياة الواقعية يزيد من دور الوالدين باعتبارهما "ناقلًا" انتقائيًا لمعلومات مهمة للأطفال، كنوع من "تصفية" المعلومات غير الضرورية أو الضارة التي يتم جلبها من الخارج.

الفيلسوف إ.س. ويشير كوهن، وهو يلفت الانتباه إلى جانب واحد من أنشطة الأسرة الحديثة، إلى أن "التغيرات في المجتمع من الناحية العلمية والتقنية والثقافية واليومية سريعة وهامة للغاية بحيث يتعين على أطفال اليوم أن يعيشوا في عالم مختلف عن العالم الذي يعيشون فيه". أبائهم. لذلك، لا ينبغي تقييم فعالية تعليم الجيل الأصغر سنا من خلال ما إذا كنا قادرين على إعدادهم للعمل بشكل مستقل واتخاذ القرارات في ظروف من الواضح أنها لم تكن موجودة ولا يمكن أن توجد في حياة جيل الوالدين، بل بالأحرى بما تشكلت القيم والأولويات الروحية والأخلاقية." وفي هذا الصدد، أود أن أذكر كلمات ت. روزفلت، الذي كتب: "إن توفير التعليم وعدم غرس المبادئ الأخلاقية يعني تثقيف تهديد آخر للمجتمع".

وبالإشارة إلى دور الأسرة كعامل مهيمن في التربية الروحية والأخلاقية، ينبغي التأكيد على أنه لا يكفي أن يفهم الوالدان والأسرة ككل دورهما بل وأن يكونا على استعداد للقيام به. مطلوب مستوى مناسب من الثقافة الروحية والأخلاقية والجمالية والقانونية للأسرة نفسها كبيئة وموضوع للتعليم. وهذا هو بالضبط ما يدعو إلى تحويل الثقافة كنظام للقيم الروحية والأخلاقية إلى ثقافة فردية لشخصية وسلوك الأطفال، لنقل المعلومات الثقافية إلى وعيهم ومشاعرهم، لضمان استيعاب الأطفال لها، لتنمية الحاجات والاهتمامات والدوافع والعادات على هذا الأساس وتكوين الصفات الإنسانية العالمية.

يسند نهج النشاط في التعليم دورًا أساسيًا لتلك الأنواع من الأنشطة التي تساهم في تنمية الفرد. يجب على كل من المعلم وأولياء الأمور العمل معًا لتنمية شخصية الطفل.

النهج الشخصي النشط في التعليم يعني أن المدرسة يجب أن تضمن النشاط البشري وتنمية الشخصية.

النهج الإبداعي يضع إبداع المعلم والطفل في مقدمة عملية التعليم، ويجب على الآباء المساعدة في ذلك.

يجب على الآباء أن يدركوا أنهم درسوا أيضًا في المدرسة، وأنه من الضروري أن يثبتوا للطفل أن المدرسة هي مكان يوجد فيه أصدقاء، حيث سيتم إعطاء الطفل المعرفة المهمة والضرورية. يجب على المعلم غرس حب موضوعه وتعليم الطفل احترام نفسه والمعلمين الآخرين وبالطبع كبار السن. بدون الأنشطة المشتركة للآباء والمعلمين، يكاد يكون من المستحيل.

يجب أن يتم التعليم باستمرار: سواء في الأسرة أو في المدرسة. وفي هذه الحالة سيكون الطفل تحت "الإشراف" أو الإشراف، ولن يكون هناك تأثير سلبي للشارع، وهذا سيساعد على تربية شخصية وشخصية جيدة لدى الطفل.

يحتاج المعلم إلى مساعدة الأسرة في تطوير برنامج فردي لتربية الطفل، مع مراعاة مصالح الأطفال، وتحديد أشكال وأساليب ومحتوى التعليم بشكل مستقل.


3 أهداف وأسس التربية الأسرية

التربية الأسرية نظام معقد. ويتأثر بالوراثة والصحة الطبيعية للأطفال والآباء، والأمن الاقتصادي المادي، والوضع الاجتماعي، وأسلوب الحياة، وعدد أفراد الأسرة، ومكان الإقامة، والموقف تجاه الطفل. كل هذا متشابك عضويًا ويتجلى بشكل مختلف في كل حالة على حدة.

ومن مهام الأسرة ما يلي:

تهيئة أقصى الظروف لنمو وتطور الطفل؛

ضمان الحماية الاجتماعية والاقتصادية والنفسية للطفل؛

نقل تجربة تكوين الأسرة والحفاظ عليها وتربية الأطفال فيها والعلاقات مع كبار السن؛

تعليم الأطفال مهارات وقدرات تطبيقية مفيدة تهدف إلى الرعاية الذاتية ومساعدة أحبائهم؛

تنمية الشعور باحترام الذات وقيمة "أنا" الفرد.

تعد المجالات التالية جزءًا لا يتجزأ من محتوى التربية الأسرية: التعليم الجسدي والأخلاقي والفكري والعمل. ويتم استكمالها بالتثقيف الاقتصادي والبيئي والسياسي والجنسي للأجيال الشابة.

تعد التربية البدنية للأطفال اليوم من أولى الأولويات، إذ لا يمكن استبدال أولوية الصحة بأي أولوية أخرى. يجب أن تعتمد التنشئة الأسرية على أسلوب حياة صحي وأن تتضمن التنظيم السليم للروتين اليومي والرياضة والتصلب.

يوفر التعليم الفكري المشاركة المهتمة للآباء في إثراء الأطفال بالمعرفة وخلق الحاجة إلى تحديثهم المستمر. يتم وضع تنمية الاهتمامات والقدرات والميول المعرفية في مركز رعاية الوالدين.

إن التربية الأخلاقية ثقافياً في الأسرة هي جوهر العلاقات التي تشكل الشخصية. وهنا تأتي تربية قيم الحب والاحترام واللطف والحشمة والصدق والعدالة. تتشكل الاحتياجات المعقولة والمسؤولية والاقتصاد في الأسرة.

تهدف التربية الجمالية في الأسرة إلى تنمية مواهب الأطفال ومواهبهم، وإكسابهم أفكارًا عن الجمال الموجود في الحياة. وهنا، بعد أن أصبحت المُثُل الجمالية السابقة موضع تساؤل، ظهرت العديد من القيم المشكوك فيها في مجال الفن.

يضع التعليم العمالي للأطفال الأساس لحياتهم العملية المستقبلية. ومن هنا تتشكل مهارات العمل الأولية وحب العمل.

في السنة الأولى من حياة الطفل، يكون الاهتمام الرئيسي للوالدين هو تهيئة الظروف الطبيعية للنمو البدني، وضمان اتباع نظام غذائي طوال الحياة، والظروف الصحية والصحية العادية. انطباعات ممتعة وغير سارة ويعبر عن رغباته بطريقته الخاصة. مهمة البالغين هي تعلم التمييز بين الاحتياجات والأهواء، حيث يجب تلبية احتياجات الطفل وقمع أهواءه. وهكذا يتلقى الطفل في الأسرة دروسه الأخلاقية الأولى، والتي بدونها لا يستطيع أن ينمي منظومة من العادات والمفاهيم الأخلاقية.

في السنة الثانية من العمر، يبدأ الطفل بالمشي، ويسعى جاهداً إلى لمس كل شيء بيديه، للوصول إلى ما لا يمكن الوصول إليه، والتنقل أحياناً يسبب له الكثير من الحزن. يجب أن يعتمد التعليم خلال هذه الفترة على الإدماج المعقول للطفل في أنواع مختلفة من الأنشطة، ويجب أن يُعرض عليه كل شيء، ويشرح له، ويعلمه أن يراقبه، ويلعب معه، ويخبره ويجيب على الأسئلة. ولكن إذا تجاوزت أفعاله حدود المسموح به، فيجب تعليم الطفل أن يفهم الكلمة ويطيعها دون أدنى شك.

في سن ما قبل المدرسة، النشاط الرئيسي للطفل هو اللعب. الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاث وأربع سنوات يفضلون ألعاب البناء والمنزلية. من خلال تشييد المباني المختلفة، يتعرف الطفل على العالم من حوله. يأخذ الطفل مواقف الألعاب من الحياة. حكمة الوالدين هي إخبار الطفل بهدوء بما يجب أن يفعله البطل (الشخصية الرئيسية) في اللعبة. وبالتالي، فإنهم يعلمونه أن يفهم ما هو جيد وما هو سيء، وما هي الصفات الأخلاقية التي تقدرها وتحترمها في المجتمع، وما هو المدان.

لكن في بعض الأحيان يحاول البالغون تحويل هذه المظاهر الطبيعية تمامًا والضرورية تمامًا لطبيعة الطفل مثل الألعاب إلى تعليم. كثيرون ببساطة لا يحبون لعب الأطفال الحر وغير المقيد؛ فهم يجدونه فارغًا للغاية وبلا معنى، وبالتالي يحاولون تنظيمه، لإعطائه معنى وأهمية عميقة. التعليم الحديث يضحي بالحاضر من أجل المستقبل، ولا يُنظر إلى المتعلمين كأطفال، بل كبالغين في المستقبل، وشخصيات في مختلف المجالات. لا يُفهم التعليم على أنه تطور لما هو كائن، بل على أنه إعداد لما سيكون. تنقسم حياة جسم الإنسان إلى عصور. كل عصر له خصائصه الخاصة، الجسدية والعقلية. يتشبع الأطفال بالثقة الكاملة في كل ما يقال لهم ويوعدون به، ووجههم كتاب مفتوح للمراقب؛ الأطفال خائفون: الظواهر الجديدة، وخاصة الكبيرة، ليست مخيفة على الإطلاق في حد ذاتها، فهي تسبب بسهولة الشعور بالخوف. كل هذه الخصائص طفولية بحتة. يُظهر الشباب مثالية كبيرة في التفكير والعمل، والثقة الكاملة في نقاط قوتهم، وعظمة الخطط، والثقة في أنه من الممكن على الفور، إن لم يكن قلب العالم رأسًا على عقب تمامًا، ثم تغييره بشكل كبير على الأقل في وقت قصير. هذه سمات محددة للعمر، ومع تجربة الشباب تختفي. يتميز الأطفال بالرحمة، فالأطفال قادرون على التفكير المنطقي إلى حد ما، ويتميزون بالصدق التام. وهذه السمات لا تختفي مع الطفولة، بل تنتقل إلى أعمار أخرى، وبعض الخصائص تقوي وتطور، على سبيل المثال، القدرة على التفكير المنطقي، والبعض الآخر يضعف مع التقدم في السن، على سبيل المثال، الصدق. يظهر الشاب طاقة كبيرة ومثابرة في السعي لتحقيق الأهداف، ولديه القدرة على التفكير المجرد، وينتقد السلطات. هذه الخصائص لا تختفي مع الشباب: لقد مر الشباب منذ فترة طويلة، ولكن القدرة على التفكير المجرد، والموقف النقدي تجاه البيئة والطاقة في السعي لتحقيق الأهداف يتم الحفاظ عليها بدرجة أكبر أو أقل، ومرة ​​أخرى، مع تقدم العمر، بعض السمات تقوى وأخرى تضعف. هناك عدد أقل بكثير من الخصائص التي تنتقل إلى العصور الأخرى مقارنة بالخصائص الخاصة التي تختفي مع تقدم العمر.

يتلقى أطفال ما قبل المدرسة وأطفال المدارس الابتدائية تجربتهم الأخلاقية الأولى في الأسرة، ويتعلمون احترام شيوخهم، وأخذهم في الاعتبار، ويتعلمون القيام بشيء ممتع ومبهج ولطيف للناس.

تتشكل المبادئ الأخلاقية للطفل على أساس وفيما يتعلق بالنمو العقلي المكثف للطفل، والذي يكون مؤشره أفعاله وكلامه. لذلك، من المهم إثراء مفردات الأطفال، وتقديم مثال على حسن النطق للأصوات والكلمات والجمل عند التحدث معهم. من أجل تطوير الكلام، يجب على الآباء تعليم الأطفال مراقبة الظواهر الطبيعية، وتحديد الأشياء المتشابهة والمختلفة فيها، والاستماع إلى القصص الخيالية والقصص ونقل محتوياتها، والإجابة على الأسئلة وطرح الأسئلة الخاصة بهم.

يعتبر تطور الكلام مؤشراً على زيادة الثقافة العامة لدى الطفل، وشرطاً لنموه العقلي والأخلاقي والجمالي.

في سن ما قبل المدرسة، يكون الأطفال متنقلين للغاية، ولا يمكنهم التركيز لفترة طويلة على شيء واحد أو التبديل بسرعة من نوع واحد من النشاط إلى آخر. سيتطلب التعليم التركيز والمثابرة والاجتهاد من الطفل. لذلك، من المهم، حتى في سن ما قبل المدرسة، تعويد الطفل على دقة المهام التي يقوم بها، وتعليمه إكمال المهمة أو اللعبة التي بدأها، والتحلي بالمثابرة والمثابرة. ومن الضروري تنمية هذه الصفات في اللعب والأعمال المنزلية، بما في ذلك إشراك الطفل في العمل الجماعي لتنظيف المبنى، أو في الحديقة، أو ممارسة الألعاب المنزلية أو الخارجية معه.

مع نمو الطفل في الأسرة، تتغير مهام ووسائل وأساليب التربية. يتضمن البرنامج التعليمي الرياضة والألعاب الخارجية وتصلب الجسم والتنفيذ الصارم للتمارين الصباحية. تشغل قضايا التدريب الصحي والصحي للأطفال، وتنمية مهارات وعادات النظافة الشخصية، وثقافة السلوك مكانًا كبيرًا. يتم إنشاء العلاقات الصحيحة بين الأولاد والبنات - علاقات الصداقة الحميمة والاهتمام المتبادل والرعاية. إن أفضل طريقة لتعزيز العلاقات الصحيحة هي القدوة الشخصية للأب والأم، والاحترام المتبادل والمساعدة والرعاية، وإظهار الحنان والمودة. إذا رأى الأطفال علاقة جيدة في الأسرة، فإنهم، كبالغين، سوف يسعون جاهدين لنفس العلاقات الجميلة. في مرحلة الطفولة، من المهم زراعة شعور بالحب لأحبائك - للآباء والأمهات والإخوة والأخوات، بحيث يشعر الأطفال بالمودة لأحد أقرانهم والمودة والحنان للأصغر سنا.

تلعب الأسرة دورًا كبيرًا في التربية العمالية. ينخرط الأطفال بشكل مباشر في الأعمال المنزلية، ويتعلمون خدمة أنفسهم، وأداء واجبات العمل الممكنة لمساعدة والدهم وأمهم. يعتمد نجاحهم في التعلم، وكذلك في التعليم العملي العام، على كيفية تنفيذ التعليم العمالي للأطفال حتى قبل المدرسة. إن وجود صفة شخصية مهمة مثل العمل الجاد لدى الأطفال هو مؤشر جيد على تعليمهم الأخلاقي.

ومن هنا يمكننا أن نستنتج أن الأسرة هي مدرسة التواصل الأولى للطفل. في الأسرة، يتعلم الطفل احترام كبار السن ورعاية كبار السن والمرضى وتقديم كل مساعدة ممكنة لبعضهم البعض. في التواصل مع الأشخاص المقربين من الطفل، في الأعمال المنزلية المشتركة، يطور شعور بالواجب والمساعدة المتبادلة. الأطفال حساسون بشكل خاص للعلاقات مع البالغين، ولا يتسامحون مع الأخلاق، والحدة، والأوامر، ويجدون صعوبة في التعامل مع وقاحة كبار السن، وانعدام الثقة والخداع، والسيطرة التافهة والشك، وخيانة الأمانة وإخلاص الوالدين.

تتمتع الأسرة بظروف مواتية للتربية الجمالية للأطفال. يبدأ إحساس الطفل بالجمال بالتعرف على لعبة مشرقة وجميلة، أو كتاب ملون، أو شقة مريحة. مع نمو الطفل، يتم إثراء تصور الجمال عند زيارة المسارح والمتاحف. من الوسائل الجيدة للتربية الجمالية الطبيعة بألوانها ومناظرها الطبيعية الجميلة والفريدة من نوعها. عند التواصل مع الطبيعة يتفاجأ الطفل ويسعد ويفخر بما رآه ويسمع غناء الطيور وفي هذا الوقت يحدث تعليم المشاعر. يساعد الشعور بالجمال والاهتمام بالجمال على تنمية الحاجة إلى الاعتزاز بالجمال وخلقه.

يمكن ضمان نجاح التنشئة الأسرية عندما يتم تهيئة الظروف المواتية لنمو الطفل وتطوره الشامل.تطوير يحسب لها حساب، الأمور تتعلم.

4 أفكار حديثة حول أساليب التربية الأسرية

إن تطور شخصية الطفل يشمل جانبين. أحدها أن الطفل يتعلم تدريجياً فهم العالم من حوله وإدراك مكانته فيه، وهذا يؤدي إلى ظهور أنواع جديدة من دوافع السلوك، التي يقوم الطفل تحت تأثيرها بأفعاله. والجانب الآخر هو تنمية المشاعر والإرادة. وهي تضمن فعالية هذه الدوافع واستقرار السلوك وتعريفه وتغير الظروف الخارجية.

من أهم العوامل التي تشكل شخصية الطفل المتطورة بشكل متناغم هو الوضع التعليمي للوالدين الذي يحدد تربيته. المواقف التربوية للوالدين هذه هي طبيعة العلاقة العاطفية بين الأب والأم تجاه الطفل. تتميز الأنماط الرئيسية التالية للعلاقات بين الوالدين والطفل.

  1. الامتثال المفرط؛
  2. عدم فهم شخصية الطفل؛
  3. معاملة الطفل كالطفل؛
  4. عدم القدرة على إدراك درجة النضج الاجتماعي ونشاط الطفل بشكل مناسب ؛
  5. عدم القدرة على التعامل مع الأطفال:
  6. المسافة الروحية بين الأب والأم من الطفل.

هناك نمطان تقليديان آخران للعلاقات الأسرية: السلطة والديمقراطية.

يتميز الأسلوب الاستبدادي في العلاقات بسلطة الوالدين، والرغبة في تنمية عادة الخضوع المطلق لدى الطفل، ولا يأخذ بعين الاعتبار فردية الطفل واهتماماته ورغباته. على الرغم من أن الأطفال يكبرون مطيعين ومنضبطين، إلا أنهم يفتقرون إلى هذه الصفات دون موقف عاطفي إيجابي وواعي تجاه مطالب البالغين. وإلى حد كبير، هذه طاعة عمياء مبنية على العقاب. بالفعل في سن ما قبل المدرسة، كقاعدة عامة، لا يظهر هؤلاء الأطفال أو يظهرون القليل من الاستقلال والمبادرة.

مع أسلوب التعليم الديمقراطي، تتميز العلاقة بين أفراد الأسرة بالحب والاحترام والاهتمام المتبادل: الأطفال عن بعضهم البعض. في الأسر ذات النمط الديمقراطي للتواصل، يصبح الأطفال أيضًا مشاركين نشطين في الحياة الأسرية في وقت مبكر جدًا. يطرح الكبار أسئلة يمكن للأطفال فهمها. يحاول الآباء التعرف على أطفالهم بشكل أفضل، ومعرفة أسباب أفعالهم الجيدة والسيئة، ويلجأ البالغون في المقام الأول إلى وعي الطفل ويشجعون مبادرته. يضمن النمط الديمقراطي للتعليم تطوير الأطفال للانضباط الواعي والاهتمام الواعي بشؤون الأسرة وأحداث الحياة المحيطة بهم. عادة لا يتم استخدام العقاب في مثل هذه العائلات، ويكفي توبيخ الوالدين أو حزنهم. الأطفال من الأسر ذات التعليم الديمقراطي، كقاعدة عامة، أكثر استرخاء وعفوية في التواصل من أقرانهم من الأسر ذات النمط الاستبدادي.

مثل. حدد ماكارينكو أنواع السلطة الأبوية التي تؤثر سلبًا على تربية الطفل:

السلطة الأبوية الحقيقية هي السلطة القائمة على حياة وعمل الوالدين، وسلوكهم، ومعرفة حياة أطفالهم والرغبة في المساعدة بشكل غير ملحوظ، مما يمنح الأطفال الفرصة للخروج بشكل مستقل من المواقف الصعبة، وتشكيل شخصيتهم.

إذا قمنا بتحليل تاريخ التربية الأسرية في ظل السلطة السوفيتية، فسنرى أن الأسرة كانت دائمًا توضع في ظروف اجتماعية واقتصادية قاسية، عندما لم يكن الأم والأب فقط يعملان في الإنتاج، بل حتى الأجداد، وتم التخلي عن الأطفال تحت الرحمة مصيرهم، أو تعرضوا للتعليم الجماعي الرسمي.

اليوم، الهيكل الاجتماعي والسياسي للمجتمع مع عدم المسؤولية، والفساد، والرشوة، والتراخي الأخلاقي، والوصولية، والتناقض بين القول والفعل، وقلة الدعاية، وعدم الامتثال لمبادئ العدالة الاجتماعية، والسرقة الصناعية، والحمائية لا يمكن إلا أن تؤثر على ظروف تربية الأطفال سواء في الأسرة أو في المدرسة.

لا يمكن للتربية الرسمية في الأسرة والمدرسة أن تضع في نفوس الأطفال الأساس الأخلاقي للسلوك والحياة. نظام التدريب التربوي نفسه لا يعمل بشكل فعال بما فيه الكفاية، لأنه في تكنولوجياها، يسود التعليم التنويري، وفرض المثل العليا المجردة المنفصلة عن الحياة على تلاميذ المدارس، وإعلان الاستقلال فقط بالكلمات مع ضعف تطوير الحكم الذاتي في الممارسة العملية. نظام التعليم للشخص "العادي" يجرد شخصية تلميذ المدرسة، ويبني جميع مبادئ التفاعل "الوالد والطفل"، "المعلم والطالب" على أساس قمع الفردية البشرية والأصالة (الجدول 1).

الجدول 1

الأنواع الرئيسية للعلاقات ودمجها مع نوع الشخصية وأنماط التربية

أنواع العلاقات

انواع الشخصية

امتثالي

مسيطر

حساس

طفولي

مثيرة للقلق

انطوائي

1.اتجاه الوالدين نحو أنشطة الطفل

إشباع رغبات الطفل من خلال المودة والتواضع،

التشجيع على التنافس مع الآخرين

توفير الحرية الكاملة في العمل

منع جميع الإجراءات المستقلة، وتقييدها

تقييد كامل للنشاط المستقل

يُترك الطفل لأجهزته الخاصة ويتمتع بالحرية الكاملة.

2. موقف الوالدين من أساليب الثواب والعقاب

الاستخدام غير المتناسق أو حتى المتزامن

الثناء والتشجيع

لا مدح ولا عقاب

لا تعاقب أبدًا، فقط قم بالثناء

استخدام التدابير العنيفة في شكل عقوبات

لا مدح ولا عقاب

3. موقف الوالدين تجاه الطفل

قلة رعاية الطفل

بكل سرور وفخر

مع الاهتمام المحب، لطيف، بسيط

تحذير جميع مطالبه ورغباته

صعبة ومتطلبة

مع حبي

4. موقف الوالدين تجاه الأشخاص المحيطين بهم

الكذب والنفاق والحسابات التافهة والرغبة

اجعل نفسك وطفلك قدوة

إنهم يعيشون حياة طفل. إنهم يساعدون

يتباهى بطفله

الانزعاج تجاه الآخرين

موقف طيب وصبور تجاه الناس

5. موقف الوالدين من القيم الأخلاقية

متطلبات من الأطفال للامتثال للخارجية

تتطلب التقيد الرسمي بالأخلاق

يتم تعليمهم التصرف ليس وفقًا للقالب، بل وفقًا له

يحاولون بالمداعبات والإقناع صنعها

الوفاء بلا شك بالمتطلبات الأخلاقية

متطلبات صارمة للعمل وفقا للقواعد

6. موقف الوالدين من النشاط العقلي

لا تثير انتباه الطفل، لا تفعل ذلك

الانغماس في كل ما تفعله

الملاحظة، عادة التفكير

لا تشجع على التفكير و

ممنوع العقل، يجب عليك تنفيذ

يتحدث الآباء ويفكرون كثيرًا

أسلوب الأبوة والأمومة الأسرية

متساهل

عدائية

معقول

تحذير

المتابعة

ودي

تنشأ مشاكل كبيرة في التواصل مع الطفل إذا أصبح التعليم هو النشاط الوحيد الذي يلبي الحاجة إلى المعنى في الحياة. وبدون إشباع هذه الحاجة، لا يستطيع الإنسان أن يعمل بشكل طبيعي ولا يستطيع تعبئة كل قدراته إلى أقصى حد. يرتبط الرضا عن هذه القدرة بتبرير معنى وجوده، مع موافقة واضحة ومقبولة عمليا وتستحق موافقة الشخص نفسه، واتجاه أفعاله. رعاية الطفل يمكن أن تلبي الحاجة إلى معنى في الحياة. وقد تعتقد الأم أو الأب أو الجدة أن معنى وجودهم هو رعاية حالة الطفل الجسدية وتربيته. وقد لا يدركون ذلك دائمًا، معتقدين أن الهدف من حياتهم يكمن في مكان آخر، لكنهم يشعرون بالسعادة فقط عندما تكون هناك حاجة إليهم. إذا كبر الطفل وتركهم، فغالبًا ما يبدأون في فهم أن "الحياة" فقدت كل "معنى". إن ضرر هذه التجربة الذاتية للطفل واضح.

5 شروط التربية الأسرية الناجحة

يمكن اعتبار الشروط الأساسية للنجاح في تربية الأطفال في الأسرة وجود جو عائلي عادي، وسلطة الوالدين، والروتين اليومي المناسب، وتعريف الطفل بالكتب والقراءة والعمل في الوقت المناسب.

الجو العائلي الطبيعي هو وعي الوالدين بواجبهما وإحساسهما بالمسؤولية في تربية الأبناء، المبنية على الاحترام المتبادل بين الأب والأم، والاهتمام الدائم بالحياة التعليمية والعملية والاجتماعية، والمساعدة والدعم في الأمور الكبيرة والصغيرة، مع الاحترام. من أجل كرامة كل فرد من أفراد الأسرة، العرض المتبادل المستمر لللباقة؛ تنظيم الحياة الأسرية والحياة اليومية، على أساس المساواة بين جميع الأعضاء، وإشراك الأطفال في حل القضايا الاقتصادية للحياة الأسرية، وإدارة الأسرة، والقيام بالأعمال الممكنة؛ في التنظيم المعقول للترفيه من خلال المشاركة في الرحلات الرياضية والمشي لمسافات طويلة، والمشي معًا، والقراءة، والاستماع إلى الموسيقى، وزيارة المسرح والسينما؛ المتطلبات المبدئية المتبادلة، والنبرة الودية في الخطاب، والصدق، والحب والبهجة في الأسرة.

تساهم التقاليد العائلية والأسس والمبادئ القوية في خلق جو أخلاقي عالي في الأسرة. ويشمل ذلك إقامة حفلات أعياد الميلاد العامة والعائلية للبالغين والأطفال. إن إعداد الهدايا من قبل الأطفال والكبار وتقديمها بدفعة عاطفية خاصة يخلق جوًا من الجدية والفرح والسعادة الذي يشكل الثقافة الروحية و"يرسخ" الأسرة كمجموعة.

سيتم تحقيق التنشئة الأسرية الناجحة من خلال مراعاة روتين يومي واضح للأطفال. يشمل الروتين اليومي روتين الطفل اليومي بأكمله خلال النهار: وقت النوم المناسب، وإجراءات تصلب العضلات، والوجبات المنظمة، وجميع أنواع العمل والراحة. ويؤخذ في الاعتبار عمر الطفل وحالته الصحية. يجب أن يكون للروتين اليومي قيمة تعليمية، وهو أمر ممكن فقط مع التعود الإلزامي على تنفيذه دون تذكير الكبار. يجب على كبار السن ممارسة الرقابة على جودة تنفيذ المهام الروتينية ومهام العمل، وتقييمها، وتقديم المساعدة في حالة وجود صعوبات.

يجب إعطاء مكانة خاصة في تربية الطفل في الأسرة للقراءة. في سن ما قبل المدرسة، يحب الطفل بشكل خاص الاستماع إلى القصص الخيالية التي يقرأها الكبار له، قصص من حياة الناس والحيوانات. يتعلم من الكتب عن الناس الطيبين وعن أفعالهم ويتعلم عن الحيوانات والنباتات. في الحكاية الخيالية، يفوز دائمًا الشخص القوي والذكي والعادل والصادق والمجتهد، بينما يعاقب الناس والمجتمع الشخص الشرير وغير الطيب. عند الاستماع إلى حكاية خرافية، لا يبقى الطفل غير مبال بمصير البطل، فهو قلق، قلق، سعيد وحزين، أي أنه يطور مشاعره ويطور تدريجياً اهتماماً بالكتاب. عندما يدخل الطفل المدرسة ويتعلم القراءة، من المهم تعزيز الاهتمام وتنمية مهارة القراءة المستقلة والمنهجية. ولا تظهر هذه المهارة من تلقاء نفسها، بل تتطلب عملاً منسقًا وماهرًا بين المدرسة والأسرة. هذا فقط هو ما سيعرّف الطفل على القراءة، وسيبدأ في اعتبار الكتب رفاقًا له في اكتساب المعرفة الجديدة. سيكون له أبطاله الذين سيقلدهم.

تبدأ تربية الأطفال في سن لا يكون فيها أي برهان منطقي أو عرض للحقوق الاجتماعية ممكنا على الإطلاق، ومع ذلك فمن دون سلطة يكون المربي مستحيلا.

القدوة الأبوية والسلطة شكل محدد من أشكال نقل الخبرة الاجتماعية والأخلاقية من الجيل الأكبر سنا إلى الأصغر سنا، وهي أهم آلية للميراث الاجتماعي. ويجب أن يكون للأب والأم هذه السلطة في نظر الطفل. كثيرًا ما نسمع السؤال: ماذا نفعل بالطفل إذا لم يستمع؟ إن "لا يطيع" هذا هو علامة على أن الوالدين ليس لهما سلطة في عينيه.

الأسرة أمر كبير ومسؤول، والآباء هم الذين يقودون هذا الأمر وهم مسؤولون عنه تجاه المجتمع، وعن سعادتهم، وحياة أبنائهم. إذا قام الوالدان بهذا الأمر بأمانة وحكمة، وإذا تم تحديد أهداف مهمة ورائعة لهم، وإذا كانوا هم أنفسهم دائمًا يقدمون لأنفسهم حسابًا كاملاً لأفعالهم وأفعالهم، فهذا يعني أن لديهم سلطة أبوية ولا يحتاجون إلى البحث عن أي شيء آخر. لأسباب علاوة على ذلك، ليست هناك حاجة للتوصل إلى أي شيء مصطنع. لا ينبغي للوالدين تحت أي ظرف من الظروف أن يقدموا أنفسهم لأطفالهم كأبطال في مجالهم، كعباقرة لا مثيل لهم. لن تصل السلطة المدنية للوالدين إلى ذروتها الحقيقية إلا إذا لم تكن سلطة مغرور أو متفاخر، بل سلطة أحد أعضاء الفريق.

وسلطان العلم يؤدي بالضرورة إلى سلطان المساعدة. يجب ألا تكون مساعدة الوالدين متطفلة أو مزعجة أو متعبة. في بعض الحالات، من الضروري للغاية السماح للطفل بالخروج من الصعوبات بشكل مستقل، فهو يحتاج إلى التعود على التغلب على العقبات وحل القضايا الأكثر تعقيدا. لكن يجب أن تشاهدي دائماً كيف يقوم الطفل بهذه العملية، ويجب ألا تسمحي له بالارتباك واليأس. في بعض الأحيان يكون من الأفضل للطفل أن يرى يقظتك واهتمامك وثقتك في قوته. إذا عرفت حياة طفلك، فسوف ترى بنفسك كيف تتصرف بأفضل طريقة. غالبًا ما يحدث أن هذه المساعدة يجب تقديمها بطريقة خاصة. في بعض الأحيان تحتاج إما إلى المشاركة في لعبة للأطفال أو التعرف على أصدقاء الأطفال. سيشعر الطفل بوجودك بجانبه، وتأمينك، لكنه في نفس الوقت سيعرف أنك تطلب منه شيئًا، وأنك لن تفعل كل شيء من أجله، لتحرره من المسؤولية. إن خط المسؤولية هو خط مهم للسلطة الأبوية. بشكل عام، لكي تعرف طفلك، يجب أن تكون قادرًا على الاستماع إليه وسماعه.

أفظع سلطة هي سلطة القمع. الآباء يعانون أكثر من غيرهم من هذه السلطة. إذا كان الأب يتذمر دائمًا في المنزل، ويطلق صوت الرعد على كل تافه، ويجيب على كل سؤال بوقاحة، ويعاقب ذنب كل طفل بالعقاب، فهذه هي سلطة القمع. إنه ضار ليس فقط لأنه يخيف الأطفال، ولكن أيضًا لأنه يجعل الأم كائنًا صفريًا لا يمكن إلا أن يكون خادمًا. إنه لا يثقف أي شيء، هو فقط يعلم الأطفال الابتعاد عن والدهم، فهو يسبب أكاذيب الأطفال وجبن الإنسان، وفي نفس الوقت يغرس القسوة في الطفل.

عندما يولي الآباء المزيد من الاهتمام لأطفالهم، إذا كانوا واثقين من أن الأطفال يجب أن يستمعوا إلى كلمة كل والد بخوف، فهذه هي سلطة التحذلق. إنهم يصدرون أوامرهم بنبرة باردة، وبمجرد إعطائها تصبح قانونًا. يخشى هؤلاء الآباء أكثر من غيرهم أن يعتقد أطفالهم أنهم ارتكبوا خطأ أو أنهم ليسوا أقوياء. إن حياة الطفل واهتماماته تمر دون أن يلاحظها أحد من قبل الوالدين؛ لا يرى سوى رؤسائه في الأسرة.

يحدث ذلك عندما يلتهم الآباء حياة أطفالهم حرفيًا بتعاليم لا نهاية لها ومحادثات مفيدة. فبدلاً من قول بضع كلمات للطفل، وربما حتى بنبرة مازحة، يجلسه الوالد مقابله ويبدأ خطابًا مملًا ومزعجًا. هؤلاء الآباء على يقين من أن الحكمة التربوية الرئيسية تكمن في التعاليم. في مثل هذه العائلة يوجد دائمًا القليل من الفرح والابتسامة. لكنهم ينسون أن الطفل يعيش عاطفيا أكثر، وأكثر عاطفية من شخص بالغ، فهو على الأقل يعرف كيفية الانخراط في التفكير.

النوع الأكثر شيوعًا من السلطة الزائفة هو سلطة الحب الهائل. الكلمات الرقيقة والقبلات التي لا نهاية لها والمداعبات والاعترافات تنهمر على الأطفال بكميات مفرطة تمامًا. وإذا لم يطيع الطفل، يُسأل على الفور: "هل هذا يعني أنك لا تحبنا؟" يراقب الآباء بغيرة تعبيرات عيون الأطفال ويطلبون الحنان والحب. مثل هذه العائلة مغمورة في بحر من العواطف لدرجة أنها لم تعد تلاحظ أي شيء آخر. يجب على الطفل أن يفعل كل شيء من أجل حب والديه. هناك العديد من الأماكن الخطرة في هذا الخط. هذا هو المكان الذي تنمو فيه الأنانية العائلية. يلاحظ الأطفال قريبًا أنه يمكنك خداع والديك بأي طريقة تريدها، ما عليك سوى القيام بذلك بتعبير لطيف. وغالباً ما يكون الوالدان أول ضحايا هذه الأنانية. بالطبع، إظهار "عدم الحب" تجاه طفلك أمر مهم وضروري.

يعتبر النوع الأكثر غباء من السلطة الأبوية هو سلطة اللطف. في هذه الحالة، يتم تنظيم طاعة الأطفال أيضًا من خلال حب الأطفال، ولكنها لا تنتج عن القبلات والسيل، بل عن طريق امتثال الوالدين ولطفهم ولطفهم. إنهم يسمحون بكل شيء، وهم مستعدون لأي شيء. إنهم خائفون من أي صراعات، وهم على استعداد للتضحية بأي شيء، فقط إذا كان كل شيء على ما يرام. قريبا جدا، في مثل هذه الأسرة، يبدأ الأطفال في قيادة والديهم، وعندما يسمح الوالدان لأنفسهم بمقاومة صغيرة، فقد فات الأوان بالفعل.

في كثير من الأحيان، لم يولد الأطفال بعد، ولكن هناك بالفعل اتفاق بين الوالدين: سيكون أطفالنا أصدقائنا - هذه هي سلطة الصداقة. قد يكون الآباء والأطفال أصدقاء، لكن الآباء يظلون أعضاء كبارًا في الأسرة، ويظل الأطفال تلاميذًا. إذا وصلت الصداقة إلى حدود متطرفة، يتوقف التعليم، أو تبدأ العملية المعاكسة: يبدأ الأطفال في تثقيف والديهم.

الأساس الرئيسي للسلطة الأبوية لا يمكن أن يكون إلا حياة الوالدين وعملهم، وشخصيتهم المدنية، وسلوكهم. الأسرة أمر كبير ومسؤول، والوالدان يقودان هذا الأمر ويكونان مسؤولين عنه في سعادتهما وفي حياة أبنائهما.

من الشروط المهمة للتربية الناجحة للأطفال وحدة متطلبات الأطفال من قبل جميع أفراد الأسرة، وكذلك نفس المتطلبات للأطفال من الأسرة والمدرسة. إن عدم وحدة المتطلبات بين المدرسة والأسرة يقوض سلطة المعلم وأولياء الأمور ويؤدي إلى فقدان الاحترام لهم.


خاتمة

لحظات الطفولة الرائعة هذه هي الأساس لتكوين شخصية متناغمة. يتعلم الإنسان طوال حياته، بدءاً من عائلته.

الأسرة هي البيئة الأكثر أهمية لتكوين الشخصية والمؤسسة التعليمية. هناك العديد من العوامل التي تؤثر على تطور وتكوين الشخصية، وتشمل هذه العوامل البيئة المعيشية، وبيئة التعلم، وحتى البيئة الترفيهية، ولكن للأسرة وظيفة مهيمنة في ذلك. "إن الإنسان ينال من أهله كل خير وكل شر!" - الحكمة التربوية الشهيرة.

تعرّف الأسرة الأطفال على قيم الحياة والمجتمع. يقدم البيئة والناس. كما أنه يعرّف الطفل على العمل، وبالتالي يعرفه على الحياة الاجتماعية المستقبلية. تغرس الأسرة القيم الروحية، والتي تشمل الإيمان، وقواعد السلوك الإنساني في المجتمع، واحترام الأشخاص من حوله وغيرها. ولا تحدث العملية التعليمية فقط عندما يتحدث الوالدان مع الطفل، أو يشرحان له شيئًا ما أو يعلمانه، بل تحدث العملية التعليمية في كل ثانية، وفي كل لحظة تقضيها مع طفلك.

التواصل مع الأطفال هو نشاط بهيج وضروري. هذه هي السعادة الحقيقية للتواصل البشري، سعادة كل طفل! إن عملية تنمية روح الطفل عملية دقيقة وتتطلب مرونة معينة من جانب المعلمين. خاصة عندما يتعلق الأمر بمشاعر الطفل وارتباطاته الشخصية. في التعليم، لا ينبغي إهمال أي تفاصيل. "لا توجد ولا يمكن أن تكون تفاهات في العمل التعليمي"، أشار ك.د. أوشينسكي. ففي نهاية المطاف، نحن هنا نتحدث عن أحد أصعب الأمور وأكثرها مسؤولية فيما يتعلق بتكوين النفوس والشخصيات البشرية، وعن تهدئة قلوب وعقول بناة المستقبل!

تدرك الأسرة القيم الثقافية والأخلاقية وتنقلها إلى طلابها.

يشكل الوالدان البيئة الاجتماعية الأولى للطفل. تلعب شخصية الوالدين دورًا حيويًا في حياة كل شخص. الهدف والدافع من تربية الطفل هو حياة سعيدة ومرضية ومبدعة ومفيدة للناس، وبالتالي حياة غنية أخلاقياً لهذا الطفل. فقط إذا كان الطفل واثقًا من الحب الأبوي، فيمكن تشكيل العالم العقلي للشخص بشكل صحيح، ومواقفه الأساسية، واتساق سلوكه، واحترام الكرامة الشخصية، والروحانية.


قائمة المراجع المستخدمة

  1. اي جي. خارشيف.، م.س. ماتسوفسكي "الأسرة الحديثة ومشاكلها" م. ، 1996.
  2. م. هونيكر "الأسرة كعامل في تكوين شخصية المراهق." م، 1976
  3. مثل. ماكارينكو. حول التعليم. م.، الأدب السياسي، 1988
  4. VM مينياروف. سيكولوجية التربية الأسرية. م.، معهد موسكو النفسي والاجتماعي؛ نشرته شركة NPO "MODEK" - 2000.
  5. مثل. ماكارينكو. محاضرات في تربية الأبناء. Ped.soch.8t.M. 1984
  6. إس في. كوفاليف. سيكولوجية الأسرة الحديثة. م، "التنوير"، 1988
  7. ن.ف. بوردوفسكايا. أصول تربية. كتاب مدرسي للجامعات / ن.ف. بوردوفسكايا، أ.أ. ريان.- سانت بطرسبرغ: دار النشر. "بيتر"، 2000
  8. ت. كوليكوفا. التربية الأسرية والتربية المنزلية - م.، 1999.
  9. على ال. دوبروليوبوف. "حول أهمية السلطة في التعليم." الأدب السياسي. 1982
  10. في.أ. سوخوملينسكي. "مقالات تربوية مختارة. أصول تربية". المجلد 1-3، 1981
  11. T. A. بانكوفا. "حول تكوين المواقف الأخلاقية والمدنية لأطفال المدارس. البحوث الاجتماعية "2002
  12. آي بي. بودلاسي. أصول التدريس: كتاب مدرسي. لطلاب التعليم العالي. كتاب مدرسي مدير م. "التنوير". إنسانية. إد. مركز فلادوس، 1996
  13. إل دي. ستوليارينكو. أصول تربية. سلسلة "الكتب المدرسية والوسائل التعليمية" - ر.نا د. "فينيكس"، 1987

الصفحة 25

أعمال أخرى مماثلة قد تهمك.vshm>

15084. تحليل الحالة وآفاق تطوير أنشطة المؤسسة التعليمية لميزانية الدولة للمؤسسة التعليمية للأطفال DDT "الاتحاد" لتحسين الثقافة التربوية للوالدين 143.75 كيلو بايت
20881. تربية وتعليم الأطفال في نظام التعليم الإضافي (قسم الشطرنج) 42.45 كيلو بايت
حقيقة أن الشطرنج يرتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم النفس قد لاحظه أقوى لاعبي الشطرنج منذ فترة طويلة. كان إيمانويل لاسكر أول من قدر حقًا أن وراء حياة قطع الشطرنج هناك شخص تخفي شخصيته، وأن أسرار معركة الشطرنج لا يمكن معرفتها بدون الإنسان، بدون نفسيته، بدون تجاربه خلال هذا الصراع، بدون قدراته وأذواقه الفردية. كان يعتقد أن تحقيق نجاح كبير في لعبة الشطرنج أمر مستحيل دون تطوير سمات الشخصية الإيجابية والقضاء على السمات السلبية. أنا سعيد لأنني أتيت إلى...
15669. الإمكانات الاجتماعية والثقافية للمؤسسة في عملية تشكيل الثقافة التربوية للآباء وإيجاد الطرق الأكثر فعالية لتنفيذها 143.49 كيلو بايت
الأسس النظرية لتكوين الثقافة التربوية للوالدين. مفهوم الثقافة التربوية للوالدين: جوهر ومستويات معايير تقييم الإمكانات التعليمية للأسرة. السمات التكنولوجية لتشكيل الثقافة التربوية للآباء. البيئة الاجتماعية والثقافية كعامل في تنمية الثقافة التربوية لآباء الأطفال في سن ما قبل المدرسة.
18162. مشكلة الحدس التربوي ودوره في العمل النفسي والتربوي مع تلاميذ المدارس 150.14 كيلو بايت
في سياق الاتجاهات العامة لتطوير التعليم في العالم الحديث، وضعت المتطلبات المهنية العالية لجودة المعرفة والمهارات على جدول الأعمال الحاجة إلى تكوين الشخصية الإبداعية للمعلم، بما في ذلك تنمية عدم فقط منطق التفكير والإدراك، ولكن أيضا الحدس. تلعب مهارات وقدرات الحدس التربوي دورًا مهمًا في تدريس جميع التخصصات الأكاديمية عند العمل مع أطفال المدارس. مشكلة دراسة الحدس في النشاط التربوي وثيقة الصلة للغاية. السؤال اليوم هو عن ضرورة التطوير..
6019. قانون العائلة 21.76 كيلو بايت
بشكل عام، يتم تنظيم العلاقات الأسرية وفقًا لمبادئ الزواج الطوعي بين الرجل والمرأة، والمساواة في حقوق الزوجين في الأسرة، وحل المشكلات داخل الأسرة بالاتفاق المتبادل، وأولوية التربية الأسرية. الأطفال، ورعاية رفاههم ونموهم، وضمان حماية الأولوية لحقوق ومصالح القصر وأفراد الأسرة ذوي الإعاقة. تنشأ حقوق والتزامات الزوجين فقط من تاريخ تسجيل الدولة للزواج. أسباب إنهاء الزواج: الوفاة..
19550. قانون العائلة 15.03 كيلو بايت
ولذلك، فإن الأطروحة لا تدعم المقترحات الرامية إلى الاعتراف بالقوة القانونية لما يسمى بالزواج الفعلي، على الرغم من أنها تحظى بفهم معين في الأدبيات القانونية. وإذا كان المشرع ينص، فيما يتعلق بالزواج الوهمي، على بعض العواقب غير المواتية، فإن الشروط القانونية الأسرية الوهمية الأخرى، ولا سيما الطلاق الوهمي، أو إثبات الأبوة الوهمي، أو التبني الوهمي، لا يتم قمعها على الإطلاق. قدمت إيرينا بيريفيرزيفا، 16 عامًا، وإيجور بوتابوف، 17 عامًا، طلبًا إلى مكتب التسجيل للحصول على...
1902. قانون العمل والأسرة والأعمال 21.24 كيلو بايت
يحتل قانون العمل أحد الأماكن الرائدة بين فروع القانون الحديث في أوكرانيا. دستور أوكرانيا، الحق في العمل يجب أن يتعارض مع قواعد قانون العمل. قانون العمل في أوكرانيا. 23 قانون العمل في أوكرانيا.
5806. الزواج الإسلامي وقانون الأسرة 33.54 كيلو بايت
نشأة ومفهوم الشريعة الإسلامية. نظام ومصادر الشريعة الإسلامية. مقدمة يعتبر القانون الإسلامي ظاهرة اجتماعية معقدة كان لها تأثير عميق على تاريخ تطور الدولة والقانون في عدد من دول الشرق. إن دراسة الشريعة الإسلامية كنظام قانوني مستقل ليست ذات أهمية تاريخية عامة فحسب، بل هي ذات أهمية عملية أيضًا.
2112. قانون العائلة. التزامات النفقة على أفراد الأسرة 13.41 كيلو بايت
المبادئ الأساسية لقانون الأسرة هي طوعية علاقات الزواج، والزواج الأحادي، والمساواة في حقوق الزوجين، وأولوية التربية الأسرية للأطفال، وضمان الحماية غير المشروطة لمصالحهم وحقوقهم، فضلا عن مصالح وحقوق أفراد الأسرة المعوقين . تنشأ حقوق ومسؤوليات الزوجين من تاريخ تسجيل حالة الزواج في مكتب السجل المدني، حيث يتم أيضًا تسجيل الولادة وتغيير اللقب واسم العائلة ووفاة الشخص وما إلى ذلك. تنشأ حقوق ومسؤوليات الزوجين ...
5015. تأثير طلاق الوالدين على الأبناء المراهقين 37.86 كيلو بايت
ووفقا للإحصاءات، حدثت في السنوات الأخيرة زيادة حادة في عدد الأطفال الذين نشأوا في أسر وحيدة الوالد حيث تكون الأمهات الغالبية العظمى من المعلمين. وتترافق هذه الأزمة مع صراعات مستمرة تحدث أمام الأطفال. تهدف هذه الورقة إلى تحليل شامل لتأثير طلاق الوالدين على الأطفال المراهقين. ظهرت على...

المؤسسة التعليمية الحكومية البلدية

"المدرسة التعليمية الأساسية رقم 21"

منطقة بريدجورني البلدية في منطقة ستافروبول

357377، إقليم ستافروبول، منطقة بريدجورني، القرية. جورني، لكل. سيفيرني، 4

نزل 2618012193 كب 261801001 أوجرن 1022600965837,ه- بريد: muscola21@ متسكع. رو

أؤكد:

مدير مكووووش رقم 21

______________________

V. A. فوروشيلوف

15/09/2014

برنامج

تربية العائلة

في المدرسة

نائب مدير الموارد البشرية Moshenskaya I.N.

2014

مذكرة توضيحية

“عندما يحدث خطأ ما للأطفال ويبدأون في البحث عن أسباب ذلك، يقول البعض: إنه خطأ المدرسة، يجب أن تعتني بكل شيء، ولها الدور الرئيسي في التعليم. وعلى العكس من ذلك، يعتقد البعض الآخر أن المدرسة تقوم بالتدريس بشكل أساسي، ويجب على الأسرة أن تقوم بالتعليم. أعتقد أن كلاهما مخطئ. بالمعنى المجازي، الأسرة والمدرسة هما الشاطئ والبحر. على الشاطئ، يخطو طفل خطواته الأولى، ويتلقى دروسه الأولى في الحياة، ثم ينفتح أمامه بحر هائل من المعرفة، وترسم المدرسة مسارًا في هذا البحر. هذا لا يعني أنه يجب عليه أن يبتعد تمامًا عن الشاطئ - فبعد كل شيء، يعود البحارة لمسافات طويلة دائمًا إلى الشاطئ، وكل بحار يعرف مدى التزامه بالوصول إلى الشاطئ.

إل كاسيل.

مثل جميع المؤسسات التعليمية، فإن المدرسة مدعوة إلى زرع "معقول، جيد، أبدي". وفقًا للمعايير الحديثة، مدرستنا صغيرة - بها 80 طالبًا، وبالتالي فإن طاقم التدريس بأكمله يعرف كل طالب بالاسم واللقب، وخصائصه العقلية والنفسية والجسدية، ونقاط القوة والضعف، وتكوين الأسرة، وأسلوب العلاقات مع أولياء الأمور وزملاء الدراسة، يعرف هواياته. ومع ذلك، لا يمكن لأي معلم، مهما كان موهوبا، أن يحل محل الأب والأم في التعليم. بادئ ذي بدء، يمكنهم وضع أساس الخير في الطفل، وتحذيره من الشر، وتعليمه الحشمة.

في سياق التغييرات الديناميكية في مجتمعنا، عندما فقدت العديد من تقاليد التعليم الأسري الروسي، فإن مستوى انهيار الأسرة مرتفع، ولا يشعر العديد من الأطفال بقيمة العلاقات الأسرية.

وفي الوقت الراهن هناك عوامل اجتماعية واقتصادية مؤثرة أدت من ناحية إلى توسع الوظيفة الاقتصادية للأسرة، ومن ناحية أخرى إلى إضعاف الوظيفة التعليمية، مما يؤثر سلباً على كل من الأسرة والمجتمع. المجتمع ككل. اليوم، يضطر العديد من الآباء إلى العمل في وظيفتين أو ثلاث وظائف لإعالة أسرهم. ليس لديهم جسديًا ما يكفي من الوقت لتربية الأطفال، والآباء الذين لديهم الوقت والرغبة في العمل مع الأطفال غالبًا ما يفتقرون إلى المعرفة الأساسية.

اليوم تتجلى الأمية النفسية والتربوية لدى الكثير من آبائنا. وللأسف هناك آباء وأمهات ينسحبون من تربية أبنائهم ويتركونهم لمصيرهم. ونتيجة لذلك، هناك 2.5 مليون من أطفال الشوارع والمهملين في البلاد. وهذا أكثر بكثير مما كان عليه في سنوات الحرب وما بعد الحرب. الإحصائيات لا ترحم: 425 ألف طفل مسجلون في وحدات الوقاية من الانحراف بين القاصرين. يرتكب حوالي 200 ألف مراهق جرائم كل عام.

ولا شك أن الأرقام والحقائق الواردة في هذا المقال تثير المرارة والقلق والاستياء تجاه الدولة غير القادرة على خلق ظروف معيشية مقبولة لكل أسرة. لكنهم يساعدون أيضًا على فهم أن القوة لن تصبح أقوى إلا عندما تصبح كل عائلة روسية أقوى. برنامجنا ليس سوى خطوة صغيرة نحو تعزيز الأسر وحماية حقوق الأطفال. ما يهم هو أن الأمر قد تم. فمن المعروف أن من يمشي سوف يتقن الطريق.

هدف: تعزيز مكانة الأسرة ودورها في المجتمع.

مهام:

    مساعدة الأسرة في تربية الأبناء؛

    التربية النفسية والتربوية للأسر؛

    تصحيح التربية الأسرية؛

    تنظيم أوقات الفراغ العائلي؛

    الإلمام بالوثائق التنظيمية والقانونية المتعلقة بحماية حقوق الطفل.

الاتجاهات الرئيسية في عمل الهيئة التدريسية لمدرسة MKOUOOSH رقم 21 مع أهالي الطلاب يتم تحديد ما يلي:

    دراسة الأسر وشروط التربية الأسرية؛

    تعزيز المعرفة النفسية والتربوية؛

    تفعيل وتصحيح التربية الأسرية من خلال العمل مع أصول الوالدين، والمساعدة المتباينة والفردية للوالدين؛

    تعميم ونشر تجربة التربية الأسرية الناجحة؛

    التعرف على حقوق وواجبات الوالدين والأطفال.

عند العمل مع العائلات، يتم توجيه المعلمينمبادئ:

    الطبيعة الموضوعية للدراسة العائلية؛

    نهج متكامل لدراسة جميع خصائص الأسرة؛

    تحديد الخصائص المميزة للأسرة واستخدامها لتعزيز إمكاناتها التعليمية؛

    تحليل الوضع الحقيقي.

    طبيعة الدراسة العائلية ذات الاتجاهين (الآباء والأطفال)؛

    إجراء دراسة للأنشطة التربوية للأسرة مع دراسة متزامنة لشخصية الطفل وتربيته؛

    نهج متفائل تجاه الأسرة.

    وحدة الدراسة مع التنفيذ العملي للقدرات التربوية للأسرة والمجتمع؛

    إنشاء احتياطيات غير مستغلة للتربية الأسرية.

تشخيص الأسرة

هدف: تحديد فرص وعوامل التربية الأسرية ذات التأثير الإيجابي الأكبر على الطفل، وتحديد مصادر التأثير على الأطفال والسبل الممكنة للتغلب عليها.

مهام:

    دراسة نمط الحياة الأسري.

    التعرف على ملامح الوضع التربوي الأسري.

    مكانة الأطفال في نظام العلاقات الأسرية.

    خصائص المناخ الأخلاقي للأسرة وتقاليدها.

    التعرف على العلاقات بين الأسرة والمدرسة.

    إيجاد طرق لتحسين التفاعل التربوي بين المدرسة والأسرة والمجتمع.

    إنشاء احتياطيات غير مستغلة للتربية الأسرية.

أشكال العمل مع الأسرة

I. تشخيص الأسر. إعداد جواز سفر اجتماعي تربوي للفئات الطبقية.

ثانيا. تنظيم دعم الوالدين للمدرسة.

ثالثا. مدرسة لأولياء أمور طلاب الصف الأول في المستقبل.

رابعا. تقديم المساعدة الاجتماعية والتربوية للأسر المحرومة.

التفاعل بين الأسرة والمدرسة

يقع العبء الرئيسي لضمان التواصل الحقيقي مع الأسرة على عاتق معلم الفصل. ينظم أنشطته من خلال لجنة أولياء الأمور في الفصل واجتماعات أولياء الأمور وكذلك من خلال المعلمين العاملين في فصل معين. جزء مهم من الأنشطة العملية لمعلم الفصل في الحفاظ على الاتصالات مع الأسرة هو الزيارات الشخصية المنتظمة للطلاب في المنزل، ودراسة ظروف معيشتهم في الموقع، والاتفاق على التدابير المشتركة وتنسيقها مع أولياء الأمور لتعزيز التأثير التعليمي ومنع النتائج غير المرغوب فيها. تظل الوظيفة التقليدية لمعلم الفصل تعليمية: تحتاج العديد من العائلات إلى المشورة التربوية والدعم المهني.

من المفيد في قاعات محاضرات أولياء الأمور إقامة محاضرات وأحاديث حول مهام وأشكال وطرق التربية الأسرية؛ الخصائص النفسية الفسيولوجية للطلاب في هذا العصر؛ أساليب تربية الأطفال من مختلف الأعمار؛ مجالات معينة من التعليم - الأخلاقية والجسدية والعملية والفكرية؛ مجالات جديدة للتنمية الفكرية للواقع - التعليم الاقتصادي والبيئي والاقتصادي والقانوني؛ مشاكل تعزيز صحة الأطفال، وتنظيم نمط حياة صحي؛ المواطنة والوطنية؛ تعزيز الانضباط الواعي والواجب والمسؤولية. بشكل منفصل، ينبغي النظر في القضايا الأكثر إلحاحا في التربية الأسرية - التغلب على الاغتراب بين الوالدين والأطفال، وحالات الصراع والأزمات، وظهور الصعوبات والحواجز في التربية الأسرية، والمسؤولية تجاه المجتمع والبلد.

في اجتماعات أولياء الأمور والمعلمين، من المهم ليس فقط إبلاغ أولياء الأمور بنتائج الأداء الأكاديمي والحضور، وحقائق انتهاك الانضباط، والتخلف في الدراسة، ولكن معهم لمعرفة الأسباب، ومناقشة طرق التغلب على السلبية الظواهر، وتحديد تدابير محددة. من غير المقبول تحويل اجتماعات أولياء الأمور إلى محاضرات وتوبيخ، ومن المستحيل تعريض الطالب وأسرته للتشهير العلني، ويمنع منعا باتا أن يقوم المعلم بدور القاضي ويصدر قرارات وأحكام قطعية. لا يحق للمدرس الإنساني حتى أن ينتقد أو يحكم بشكل قاطع، لأنه يفهم مدى تعقيد وتناقض الأسباب التي تقود تلاميذ المدارس إلى هذا الإجراء أو ذاك. في المجتمع المتصلب، يكون معلم الفصل قدوة في الصبر والرحمة والرحمة، ويحمي حيواناته الأليفة. نصيحته للوالدين ناعمة ومتوازنة ولطيفة.

من المواضيع الدائمة للمناقشة في اجتماعات أولياء الأمور الحفاظ على وحدة متطلبات الأسرة والمدرسة. وللقيام بذلك، يتم أخذ جوانب محددة من خطة التنسيق، وتحليل تنفيذها، وتحديد طرق القضاء على التناقضات الناشئة.

تظل التربية الأخلاقية للأجيال الشابة مشكلة حادة، ويجب مناقشة جوانبها المختلفة باستمرار في اجتماعات الآباء والمعلمين. في السنوات الأخيرة، دعا العديد من معلمي الصفوف رجال الدين المحليين لإجراء محادثات حول مواضيع أخلاقية. وتتمتع الجمعيات الناتجة "المدرسة - الأسرة - الكنيسة" بفرص تعليمية كبيرة، وعلى الرغم من أن المدرسة منفصلة بموجب القانون عن الكنيسة، فإنه لا يكاد يكون من المعقول الاعتراض على التأثير الروحي الذي يفيد الآباء وأبنائهم، القادر على إيقاف عمليات وحشية الشباب .

يظل الشكل التقليدي لعمل معلم الفصل مع العائلة هو دعوة أولياء الأمور إلى المدرسة لإجراء محادثة. والسبب في ذلك في المدارس ذات التوجه الإنساني هو إنجازات الطلاب، والتي يتم إبلاغ أولياء الأمور بها من أجل الاتفاق على برنامج لمواصلة تطوير مواهب الطالب. في المدارس الاستبدادية، السبب هو نفسه دائمًا - عدم الرضا عن السلوك أو الدراسة، والسبب حقيقة محددة. كما أظهرت الدراسات، فإن مثل هذه المكالمات من أولياء الأمور، حيث يتلقون تهمة المشاعر السلبية، هي التي تنفر معظم الآباء من المدرسة، والمدرسة من الأطفال. تقدم العديد من المدارس قاعدة: يجب على كل ولي أمر زيارة المدرسة مرة واحدة في الأسبوع. ثم يُنظر إلى أفعال الطالب السيئة، إذا حدثت في الزيارة التالية، بشكل طبيعي ولا تسبب رد فعل حادًا على الخلفية الإيجابية العامة. في هذا النموذج، تساعد المدرسة الآباء (وتعلمهم!) على تربية أطفالهم بشكل منهجي. وبطبيعة الحال، يزداد العبء الواقع على معلم الفصل بشكل كبير، حيث يتعين عليه التواصل مع 4-5 آباء كل يوم، وتكون الفوائد هائلة. بمرور الوقت، يتم إنشاء نوع من "الجدول الزمني" الدائم للزيارات، والذي له تأثير محفز على جميع تلاميذ المدارس - الطلاب المتفوقين والمتخلفين، منضبطين وغير منضبطين للغاية.

يقوم مدرس الفصل بزيارة عائلات تلاميذه، ويدرس على الفور ليس فقط الظروف المعيشية، ولكن أيضًا طبيعة تنظيم التعليم الأسري. الجو في المنزل والعلاقات بين أفراد الأسرة يمكن أن يخبرنا كثيرًا عن المرشد ذي الخبرة. من المهم للغاية مراعاة القواعد التالية عند زيارة الطالب في المنزل:

لا تذهب دون دعوة، حاول بأي وسيلة أن تتلقى دعوة من والديك؛

أظهر براعة عالية عند التحدث مع الوالدين، وابدأ دائمًا بالثناء والمجاملات؛

استبعاد الشكاوى من الطالب، والتحدث عن المشكلات، واقتراح طرق لحلها؛

التحدث بحضور الطالب، إلا في حالات استثنائية تتطلب لقاءً سريًا؛

لا ترفع دعاوى ضد والديك؛

التأكيد بكل طريقة ممكنة على اهتمامك بمصير التلميذ؛

طرح مشاريع مشتركة، والاتفاق على أنشطة مشتركة محددة؛

لا تقدم وعودًا لا أساس لها، وكن مقيدًا للغاية في الحالات الصعبة، وعبّر عن تفاؤل حذر.

لسوء الحظ، فإن العمل غير المهني مع أولياء الأمور هو الذي يقوض في أغلب الأحيان سلطة المعلم والمدرسة. سوف يسعى الآباء جاهدين للتعاون والاتصالات اللاحقة فقط عندما يرون اهتمام معلم الفصل بمصير أطفالهم.

تعطي الأسرة للطفل المعدات الأساسية، والإعداد الأولي للحياة، والذي ما زالت المدرسة غير قادرة على توفيره، لأنه يتطلب اتصالاً مباشرًا بعالم الأحباء المحيط بالطفل، عالم مألوف جدًا، مألوف جدًا، ضروري جدًا وهو عالم يعتاد عليه الطفل منذ السنوات الأولى ويأخذه بعين الاعتبار. وعندها فقط يولد شعور معين بالاستقلال، والذي لا ينبغي للمدرسة قمعه، بل دعمه.

التالي أود أن أقول هذا. كثيرا ما أرى كيف تنشأ علاقات غير طبيعية بين الأسرة والمدرسة - أحيانا بسبب خطأ الوالدين، وأحيانا أخرى بسبب خطأ المعلمين. هذا يعلم الأطفال أن يكونوا غير مسؤولين تمامًا. في المنزل، يشكو الطالب من أن المعلم يعامله بشكل سيء، وفي المدرسة - أنهم يتدخلون في دراسته في المنزل. كل هذا يحدث بسبب عدم وجود تواصل دائم بين المعلم والأسرة. يجب على المعلم أن يجتمع مع أولياء أمور أطفاله ليس فقط حول بعض حالات الطوارئ، وليس فقط في المدرسة في اجتماعات أولياء الأمور والمعلمين. أريد حقًا أن يأتي المعلم إلى العائلة. يمكنك القيام بذلك خلال عام، وأكثر من مرة. ويرى الأطفال المعلم في ضوء مختلف تمامًا عندما يأتي إلى منزلهم. وتنشأ محادثة هادئة وودية مع الوالدين، ومن الجيد أن تبدأ هذه المحادثة بحضور الأطفال.

لكن بالطبع، حتى لو تمكن المعلم من معرفة أطفاله جيدًا، فلا ينبغي له دائمًا أن يتدخل في حياتهم الشخصية وشؤونهم. غالبًا ما يحدث أن يوبخ المعلم تلميذه: "لماذا توقفت عن أن تكون صديقًا لمثل هؤلاء الأشخاص الطيبين جدًا ، وهل أنت صديق لهؤلاء؟" - "هل هم سيئون؟" - "لا، إنهم ليسوا سيئين، لكنني أعتقد ..."، إلخ. هكذا يحدث التقارب القسري والمصطنع تحت ستار الوحدة الطبقية، وهو ما لن يدوم أبدًا. وبطبيعة الحال، يجب أن يكون الصف متحدا. لكن يتم اختيار الأصدقاء حسب الذوق، حسب التفضيلات الشخصية، وعندما يبدأ المعلم بالتدخل، لن يحدث أي خير. سنعلم الرجال فقط أن يكونوا منافقين وأن يكذبوا، وسوف نقلل في أعينهم من الشعور المقدس بالصداقة، والذي بدونه لا يستطيع الفريق البقاء على قيد الحياة. بعد كل شيء، يتكون الفريق من أشخاص مرتبطين ليس فقط بقضية مشتركة، ولكن أيضا بالصداقة، وليس من بعض الكتلة الرتيبة. ولذلك، يجب تحديد مدى تدخل المدرسة في الحياة الشخصية للطفل بشكل معقول.

المعلم الجيد نفسه يفهم أين يجب أن يتوقف أو على الأقل الاستغناء عن التدخل الإداري. وأنا هنا أتفق تمامًا مع صيغة ماكارينكوف، التي تتطلب أكبر قدر ممكن من الثقة وأكبر قدر ممكن من الثقة. تظهر الدراسات الاستقصائية المنهجية لمعلمي الفصل أنه من الصعب عليهم بشكل خاص العمل الآن مع الطلاب في الصفوف 6-8. هناك وقاحة بين جزء كبير من شباب المدارس، وانتهاك قواعد السلوك في المجتمع، على الحدود مع الشغب؛ عدم المسؤولية وإهمال العمل الجسدي والإنتاج. غالبًا ما لا يلاحظ الشباب أين تبدأ الغطرسة وتجاهل تجارب كبار السن وعدم احترام الوالدين.

هناك اتجاهان مترابطان حادان بشكل خاص بين تلاميذ المدارس الأكبر سنًا: الرغبة في التواصل والرغبة في العزلة. وكلاهما مهم للغاية لتنظيم التأثير التعليمي على الطلاب وتوجيه أنشطة حياتهم. يتم إنشاء موقف يكون فيه الطالب الكبير، من ناحية، على وشك الحياة المستقلة، ويحتاج بشكل خاص إلى نصيحة واهتمام البالغين، ومساعدتهم، ومن ناحية أخرى، يخشى فقدان استقلاله.

وفقًا لمنصبه، يلتزم المعلم بالعمل بشكل وثيق مع الأسرة وتقديم المشورة المهنية للوالدين. كلما زادت المعرفة التي تراكمت لديه عن الأطفال وحياتهم، كلما كانت نصيحته أكثر منطقية، كلما زادت السلطة التي يتمتع بها في عائلات طلابه.

ومن بين النصائح التربوية للعائلات، وخاصة الصغار منها، سيهتم المعلم ذو السمعة الطيبة بالتنظيم المعقول للأسرة والعلاقات الأسرية. تعد وجهات النظر المشتركة والأنشطة المشتركة ومسؤوليات العمل المعينة وتقاليد المساعدة المتبادلة والقرارات المشتركة والاهتمامات والهوايات المشتركة أرضًا خصبة لتنمية العلاقات الداخلية بين الوالدين والأطفال.

في حياة الأسرة، لا تتزامن الظروف التربوية اللازمة دائما مع الحياة. غالبًا ما يتعين إنشاؤها على الرغم من ظروف الحياة. على سبيل المثال، يمكن للعائلة أن تحرر فتاة مراهقة من الأعمال المنزلية، ويمكن للجدة أن تقوم بها. ثم ينبغي توزيع مسؤوليات الجدة والحفيدة حتى تشعر الفتاة بالحاجة إلى مساعدتها وتعتبر ذلك واجباً على نفسها.

يتوقع الأطفال من والديهم أن يظهروا اهتمامًا بعالمهم الداخلي وأن يأخذوا في الاعتبار أعمارهم وخصائصهم الفردية. يحتاج الآباء إلى تغيير التأثيرات التعليمية تدريجيًا في مراحل مختلفة من تطور الشخصية.

سوف ينتبه المعلم المدروس أيضًا إلى اللباقة التربوية، التي تتطلب من الآباء أن يأخذوا في الاعتبار تجربة الحياة، والحالة العاطفية، والتحليل الدقيق وغير المتسرع لدوافع الفعل، واللمسة الحساسة والناعمة للعالم الداخلي للشخص المتنامي. . إن حس اللباقة يجب أن يخبر الآباء بكيفية إخفاء عري التأثير التعليمي المباشر.

سوف يطلق المعلم على الهوايات المشتركة للآباء والأطفال المسار المبارك الذي يقودهم إلى التفاهم المتبادل. الهوايات والاهتمامات والتقاليد العائلية، أصبحت الآن أمسيات القراءة العائلية تقريبًا منسية، والبطولات العائلية، والمجموعات الفنية للهواة العائلية، والنزهات الثقافية العائلية، والسفر، والمشي لمسافات طويلة في عطلة نهاية الأسبوع. يمكن لكل عائلة تطوير نظام متنوع لإقامة وتعزيز العلاقات الوثيقة بين الوالدين والأطفال: من الآباء إلى الأطفال، ومن الأطفال إلى الوالدين.

يظل التفاعل بين المدرسة والأسرة في حل مشكلة التغلب على الفشل المدرسي ذا أهمية دائمة. لقد ثبت أن الأسرة والمدرسة تنظران إليها بشكل مختلف. يميل المعلمون إلى النظر في الأسباب الرئيسية لنقص القدرات في المجال ذي الصلة ونقص السيطرة على الأسرة. يقع اللوم على الآباء في قلة اهتمام أطفالهم ومثابرتهم وضعف أدائهم المدرسي. تتيح لنا المناقشة المشتركة للمشكلة تحديد الأسباب الحقيقية لضعف أداء الطالب. فقط من خلال فهمها يمكن للعائلات والمدارس تعديل أنشطتها. إذا لم يتم التوصل إلى التفاهم المتبادل، تبقى المدرسة والأسرة على وجهة نظرهم. وهذا يجعل حياة الطالب أسوأ.

بطبيعة الحال، من المستحيل التنبؤ بالمواقف التي سيواجهها معلم الفصل. الهدف من التدريب التربوي هو تزويد المتخصص بالطرق العامة لتحليل المواقف الناشئة وإيجاد الخيارات المثلى لحلها.

ستكون نصيحة المعلم مبررة أكثر كلما تمكن من تشخيص حالة عائلية معينة بشكل أفضل.

خطة الحدث

أولاً: المحاضرة التربوية "الآباء عنك ومن أجلك":

أنا الربع

"المشكلات النفسية والتربوية في مرحلة الطفولة"

الربع الثاني

أنا مرحلة التعليم - "العقاب والمكافأة في الأسرة: إيجابيات وسلبيات"؛

المرحلة الثانية من التعليم – "تأثير المناخ النفسي في الأسرة على صحة الطفل."

الربع الثالث

المرحلة الأولى من التعليم – "صحة طفلنا: نصائح حول كيفية الحفاظ عليها"؛

المرحلة الثانية من التعليم – "غرس العمل الجاد والمسؤولية لدى الطفل في الأسرة" ؛

الربع الرابع

اجتماع أولياء الأمور على مستوى المدرسة: "دور الأسرة في تنظيم العمل التربوي للأطفال ووقت فراغهم"

ثانيا. مؤتمر أولياء الأمور "دور الأم في حياة المراهق" (الصفوف 1-9)؛

ثالثا. الأنشطة التي أقيمت مع الطلاب

1 . المرحلة الأولى من التعليم:

أهمية الأسرة في حياة الإنسان"؛

وعن احترام الأم والأب والأجداد والإخوة والأخوات”؛

تعلم القصائد والأغاني حول هذه المواضيع؛

صنع الهدايا الخاصة بك للوالدين في الأعياد؛

- الخروج إلى الطبيعة مع الوالدين.

2. المرحلة الثانية من التعليم:

محادثات مع الطلاب حول المواضيع:

عائلتك"

نار الموقد الأصلي"

التجمعات، وحفلات الزفاف، وساعات الدراسة الظرفية "مسؤولياتك في الأسرة"، "أنت ووالديك"، والمعارض العائلية الإبداعية.

ساعات الدراسة المواضيعية: "أنا مدين لأمي"، "ثقافة السلوك في الأسرة"؛

مناقشات مسائية حول مواضيع "هل هذه مسألة شخصية - السعادة الشخصية؟"، "كيف تحافظ على الحب؟"

مسابقة المقالات حول مواضيع "كل شيء جميل على الأرض يأتي من الحب!"، "الإنسان الجميل يعني..."، "البنات والأمهات".

رابعا. المشاركة الفعالة في الفعاليات الإقليمية لتعليم الأسرة.

V. الإلمام بالوثائق التنظيمية:

قانون الأسرة في الاتحاد الروسي؛

اتفاقية حقوق الطفل؛

دستور الاتحاد الروسي؛

ميثاق المدرسة؛

مراحل تنفيذ البرنامج

يستمر البرنامج 3 سنوات.

المرحلة الأولى – الإعدادية (العام الدراسي 2014-2015)

الأنشطة التحليلية والتشخيصية.

تحديد استراتيجية وتكتيكات النشاط.

المرحلة الثانية – العملي (العام الدراسي 2015-2016)

اختبار واستخدام التقنيات والأشكال والتقنيات وأساليب العمل الموجهة نحو الشخصية في هذا المجال والدعم الاجتماعي والنفسي التربوي لشخصية الطفل.

المرحلة الثالثة – التعميم (العام الدراسي 2016-2017)

معالجة وتفسير البيانات لمدة 3 سنوات.

- ربط نتائج تنفيذ البرنامج بالأهداف والغايات المحددة.

تحديد آفاق وسبل مواصلة تطوير العمل المدرسي في مجال التربية الأسرية.

نتيجة متوقعة

وبناء على نتائج البرنامج نتوقع:

تعزيز الروابط مع العائلة؛

- زيادة التعليم النفسي والتربوي للآباء؛

- زيادة مسؤولية الوالدين في تربية وتعليم الأبناء.

التطبيقات

أنماط التربية الأسرية

في الممارسة الحديثة للتربية الأسرية، يتم تمييز ثلاثة أنماط (أنواع) من العلاقات بوضوح تام: الموقف الاستبدادي والديمقراطي والمتسامح للآباء تجاه أطفالهم.

1. يتميز الأسلوب الاستبدادي للآباء في العلاقات مع الأطفال بالشدة والصرامة والقطعية. التهديدات والحث والإكراه هي الوسيلة الرئيسية لهذا الأسلوب. يسبب لدى الأطفال الشعور بالخوف وانعدام الأمن. ويقول علماء النفس إن هذا يؤدي إلى مقاومة داخلية تتجلى خارجيًا في الوقاحة والخداع والنفاق. تسبب مطالب الوالدين إما الاحتجاج والعدوانية، أو اللامبالاة والسلبية العادية.

في النوع الاستبدادي للعلاقة بين الوالدين والطفل أ.س. وميز ماكارينكو بين نوعين سماهما سلطة القمع وسلطة المسافة والتباهي. واعتبر "سلطة القمع" هي أفظع أنواع السلطات وأكثرها وحشية. القسوة والإرهاب هي السمات الرئيسية لموقف الآباء (عادة الآباء) تجاه الأطفال. إن إبقاء الأطفال في خوف دائمًا هو المبدأ الأساسي للعلاقات الاستبدادية. تؤدي طريقة التنشئة هذه حتمًا إلى تربية أطفال ضعفاء الإرادة، جبناء، كسالى، مضطهدين، "طائشين"، مريرين، انتقاميين، وغالبًا ما يكونون طغيانًا. تتجلى "سلطة المسافة والتباهي" في حقيقة أن الآباء يحاولون، إما "لأغراض تعليمية" أو بسبب الظروف الحالية، الابتعاد عن أطفالهم - "حتى يطيعوا بشكل أفضل". التواصل مع الأطفال لمثل هؤلاء الآباء أمر نادر للغاية: لقد عهدوا بالتربية إلى أجدادهم. لا يريد الآباء أن يفقدوا هيبتهم الأبوية، لكنهم يحصلون على العكس. وتبدأ غربة الطفل، ومعها العصيان وصعوبة التربية.

2. النمط الليبرالي يفترض التسامح والتسامح في العلاقات مع الأطفال. مصدرها هو الحب الأبوي المفرط. يكبر الأطفال بطريقة غير منضبطة وغير مسؤولة.

النوع المتسامح من المواقف أ.س. يسميها ماكارينكو "سلطة الحب". وجوهرها يكمن في تدليل الطفل، في السعي وراء مودة الطفل من خلال إظهار المودة المفرطة والإباحة. في رغبتهم في الفوز بطفل، لا يلاحظ الآباء أنهم يربون شخصًا أنانيًا ومنافقًا وحسابًا يعرف كيفية "اللعب جنبًا إلى جنب" مع الناس. يمكن القول أن هذه طريقة خطيرة اجتماعيًا للتواصل مع الأطفال. المعلمون الذين يظهرون مثل هذا التسامح تجاه الطفل أ.س. أطلق عليهم ماكارينكو اسم "الوحوش التربوية" الذين ينفذون أكثر أنواع العلاقات غباءً وغير أخلاقية.

3. يتميز الأسلوب الديمقراطي بالمرونة. يحفز الآباء أفعالهم ومطالبهم، ويستمعون إلى آراء أطفالهم، ويحترمون موقفهم، ويطورون حكمًا مستقلاً. ونتيجة لذلك، يفهم الأطفال والديهم بشكل أفضل وينموون ليكونوا مطيعين بشكل معقول، واستباقيين، ولديهم شعور متطور باحترام الذات. يرى الأطفال في والديهم مثالاً للمواطنة والعمل الجاد والصدق والرغبة في جعلهم ما هم عليه.

أساليب وأشكال التربية الأسرية

أساليب تربية الأطفال في الأسرة هي الطرق (الأساليب) التي يتم من خلالها تنفيذ التأثير التربوي الهادف للوالدين على وعي الأطفال وسلوكهم. وهي لا تختلف عن طرق التعليم العامة التي تمت مناقشتها أعلاه، ولكن لها خصائصها الخاصة:

التأثير على الطفل فردي، ويعتمد على إجراءات محددة ومصمم خصيصًا للفرد،

يعتمد اختيار الأساليب على الثقافة التربوية للوالدين: فهم الغرض من التعليم، ودور الوالدين، والأفكار حول القيم، وأسلوب العلاقات في الأسرة. ولذلك فإن أساليب التربية الأسرية تحمل بصمة حية في شخصية الوالدين ولا تنفصل عنهما. كم عدد الآباء - العديد من الأساليب المتنوعة. على سبيل المثال، يكون إقناع بعض الآباء بمثابة اقتراح لطيف، بينما يكون البعض الآخر بمثابة تهديد أو صراخ. عندما تكون علاقة الأسرة بالأطفال وثيقة ودافئة وودية، فإن الأسلوب الرئيسي هو التشجيع. في العلاقات الباردة والمغتربة، تسود الشدة والعقاب بشكل طبيعي. تعتمد الأساليب بشكل كبير على الأولويات التعليمية التي يحددها الآباء: البعض يرغب في غرس الطاعة، وبالتالي تهدف أساليبهم إلى ضمان تلبية الطفل لمتطلبات البالغين بشكل لا تشوبه شائبة. يرى البعض الآخر أنه من المهم تعليم التفكير المستقل والمبادرة، وبطبيعة الحال، إيجاد الطرق المناسبة لذلك.

يستخدم جميع الآباء أساليب مشتركة للتربية الأسرية: الإقناع (الشرح، الاقتراح، النصيحة)؛ مثال شخصي؛ التشجيع (الثناء، الهدايا، آفاق مثيرة للاهتمام للأطفال)؛ العقوبة (الحرمان من الملذات، رفض الصداقة، العقوبة البدنية). في بعض الأسر، بناء على نصيحة المعلمين، يتم إنشاء المواقف التعليمية واستخدامها.

هناك وسائل مختلفة لحل المشاكل التربوية في الأسرة. ومن هذه الوسائل: الكلمة، الفولكلور، السلطة الأبوية، العمل، التدريس، الطبيعة، الحياة المنزلية، العادات الوطنية، التقاليد، الرأي العام، المناخ الروحي والأخلاقي للأسرة، الصحافة، الإذاعة، التلفزيون، الروتين اليومي، الأدب، المتاحف والمعارض. الألعاب والألعاب، المظاهرات، التربية البدنية، الرياضة، الأعياد، الرموز، السمات، الآثار، إلخ.

يعتمد اختيار وتطبيق أساليب التربية على عدد من الشروط العامة.

1. معرفة الوالدين بأطفالهم، صفاتهم الإيجابية والسلبية: ما يقرؤونه، ما الذي يهتمون به، ما هي المهام التي يقومون بها، ما هي الصعوبات التي يواجهونها، ما نوع العلاقات التي تربطهم بزملاء الدراسة والمعلمين والبالغين والأطفال ، ما الذي يقدرونه أكثر في الناس، وما إلى ذلك. كثير من الآباء لا يعرفون ما هي الكتب التي يقرأها أطفالهم، وما هي الأفلام التي يشاهدونها، وما هي الموسيقى التي يحبونها، وأكثر من نصف الآباء لا يستطيعون قول أي شيء عن هوايات أطفالهم. وفقا للبحث الاجتماعي (1997)، أجاب 86٪ من الجانحين الشباب بأن والديهم لم يتحكموا في عودتهم المتأخرة إلى المنزل.

2. إن الخبرة الشخصية للوالدين وسلطتهما وطبيعة العلاقات الأسرية والرغبة في التعليم بالقدوة الشخصية تؤثر أيضًا على اختيار الأساليب. عادة ما تختار هذه المجموعة من الآباء الأساليب البصرية وتستخدم التدريس في كثير من الأحيان نسبيًا.

3. إذا كان الآباء يفضلون الأنشطة المشتركة، فعادة ما تسود الأساليب العملية. التواصل المكثف أثناء العمل المشترك، ومشاهدة البرامج التلفزيونية، والمشي لمسافات طويلة، والمشي يعطي نتائج جيدة: الأطفال أكثر صراحة، ويساعد الآباء على فهمهم بشكل أفضل. لا يوجد نشاط مشترك ولا سبب أو فرصة للتواصل.

4. للثقافة التربوية للوالدين تأثير حاسم على اختيار أساليب ووسائل وأشكال التعليم. لقد لوحظ منذ فترة طويلة أنه في أسر المعلمين والمتعلمين، يتم تربية الأطفال دائمًا بشكل أفضل. وبالتالي فإن تعلم أصول التدريس وإتقان أسرار التأثير التربوي ليس ترفًا على الإطلاق، بل ضرورة عملية. "المعرفة التربوية للوالدين مهمة بشكل خاص خلال الفترة التي يكون فيها الأب والأم هما المربيان الوحيدان لطفلهما... في سن 2 إلى 6 سنوات، يعتمد النمو العقلي والحياة الروحية للأطفال بشكل حاسم على... "الثقافة التربوية الأولية للأم والأب، والتي يتم التعبير عنها في الفهم الحكيم للحركات العقلية الأكثر تعقيدًا للشخص النامي" - كتب ف. سوخوملينسكي.

طرق عملية لتشخيص التربية الأسرية

لقد اكتسبت بلادنا خبرة كبيرة في دراسة العلاقات الأسرية والتعليم الأسري وإجراء العلاج النفسي الأسري للأطفال والمراهقين الذين يعانون من اضطرابات التكيف النفسي. تتم صياغة مفاهيم مثل العلاج النفسي الأسري وتشخيص العلاقات الأسرية. ويعني الأخير تحديد نوع التفكك الأسري والتنشئة غير المتناغمة، وإقامة علاقة السبب والنتيجة بين الاضطرابات النفسية في الأسرة والشذوذات في تكوين شخصية الطفل.

عند تحليل عملية التنشئة في الأسرة، يجب علينا الإجابة على ثلاثة أسئلة. أولا كيف، أي. ما هي طرق تربية الوالدين للطفل (نوع التنشئة). وإذا كان هذا النوع يساهم في ظهور وتطور التغيرات المرضية في شخصية الطفل، فلا بد من الإجابة على السؤال الثاني: لماذا يربي الأهل بهذه الطريقة بالذات، أي؟ ما هي أسباب هذا النوع من التعليم؟ بعد تحديد هذا السبب، من الضروري الإجابة على السؤال الثالث - حول مكان هذا السبب في مجمل العلاقات في الأسرة.

وتهدف هذه التقنيات إلى تشخيص العلاقات الأسرية وتحليل الانحرافات في التربية وتحديد أسباب حدوثها. ستكون نصيحة المعلم مبررة أكثر كلما تمكن من تشخيص حالة عائلية معينة بشكل أفضل.

منهجية التعرف على الأطفال مع والديهم (استبيان بقلم A.I. Zarov)

وباستخدام هذه التقنية يتم تشخيص كفاءة ومكانة الوالدين في إدراك الأبناء، وسمات العلاقات العاطفية مع الوالدين.

يُطرح على الطفل مجموعة الأسئلة التالية.

إذا شاركت في لعبة "العائلة" من ستصور ومن ستصبح فيه - أمي أم أبي أم نفسك؟ (لإزالة التأثير الإيحائي، يتم تبديل الكلمات الأخيرة في السؤال، على سبيل المثال: "أبي، أمي، أو نفسك"، "نفسك، أمي أو أبي"، وما إلى ذلك. ويجب على الأشخاص الخاضعين للاختبار الاختيار بين صورة أنفسهم وصورة إحدى صورهم). آباء).

مع من تعيش في المنزل؟ (من لديك في المنزل؟ - لمرحلة ما قبل المدرسة).

من برأيك هو الوالد الرئيسي في الأسرة أم أنه لا يوجد والد رئيسي في الأسرة؟

عندما تكبر، هل ستبدأ في فعل نفس الشيء الذي يفعله والدك (أو والدتك للفتيات) في العمل أو أي شيء آخر؟

عندما تصبح بالغًا ويكون لديك ولد (فتاة - حسب جنس موضوع الاختبار)، ستربيه بنفس الطريقة (اللعب والدراسة معه - لمرحلة ما قبل المدرسة) مثل والدك (الأم - للفتيات) هل تربيتك الآن أم لا بنفس الطريقة، بشكل مختلف؟

إذا لم يكن هناك أحد في المنزل لفترة طويلة، من هو الوالد الذي تود رؤيته أولاً؟ (كيف تريد أن ترى من دخل الغرفة أولاً؟ - لمرحلة ما قبل المدرسة).

إذا حدث لك حزن أو مصيبة أو مصيبة (أحد الأطفال يؤذيك - لمرحلة ما قبل المدرسة) هل ستخبر أبي (أمي - للفتيات) عن ذلك أم لا؟

إذا حدث لك حزن أو مصيبة أو مصيبة (أذاك أحد الأطفال - لمرحلة ما قبل المدرسة)، هل ستخبر والدتك (الأب - للفتيات) بذلك أم لا؟

هل أنت خائف من أن يعاقبك والدك (أو والدتك للفتيات) أم أنك لست خائفًا؟

هل تخاف أن تعاقبك والدتك (الأب - للفتيات) أم أنك لا تخاف؟

ومن خلال الأسئلة الخمسة الأولى يتم تشخيص كفاءة ومكانة الوالدين في إدراك الأبناء، أما باقي الأسئلة فتهدف إلى التعرف على خصائص العلاقات العاطفية مع الوالدين.

عند معالجة وتحليل نتائج المسح، من المهم مراعاة ما يلي:

سن التحديد الأكثر وضوحًا مع أحد الوالدين من نفس الجنس هو 5-7 سنوات للأولاد، و3-8 سنوات للفتيات؛

ويعتمد نجاح تحديد الهوية على كفاءة ومكانة الوالد من نفس الجنس في تمثيل الأطفال، وكذلك على وجود عضو في الأسرة من عائلة الأجداد مطابق لجنسهم (الجد للبنين والجدة للفتيات)؛

يرتبط التعرف على أحد الوالدين من نفس الجنس في الأسرة بعلاقة عاطفية دافئة مع أحد الوالدين من الجنس الآخر؛

يرجع الانخفاض في شدة التعرف على أحد الوالدين من نفس الجنس إلى تكوين "مفهوم الأنا"، أي تطور الوعي الذاتي، والذي يكون مؤشره هو اختيار الذات. ينتشر بين الأولاد من سن العاشرة، وبين الفتيات من سن التاسعة، مما يعكس زيادة الاستقلال الشخصي - التحرر - من السلطة الأبوية؛

يختلف التماهي مع أحد الوالدين من نفس الجنس عند الفتيات عن التماهي المماثل عند الأولاد بالطرق التالية:

فترة عمرية طويلة للتعرف على الفتيات؛

زيادة كثافة عملية تحديد الهوية، أي. تختار الفتيات في كثير من الأحيان دور الأم أكثر من اختيار الأولاد دور الأب؛

الأهمية الأكبر لتحديد الفتيات ذوات العلاقات العاطفية الدافئة والثقة مع أمهاتهن مقارنة بهذه العلاقات مع آبائهن عند الأولاد؛

زيادة اعتماد هوية الفتيات على طبيعة العلاقة بين الوالدين، حيث يؤثر الصراع بين الأم والأب سلباً على هوية الفتيات مع أمهن؛

تأثير الأخت على ارتباط الفتيات بأمهن أقل من تأثير الأخ على ارتباط الأولاد بوالدهم.

منهجية "استراتيجيات التربية الأسرية"

باستخدام هذا الاختبار، يمكنك تقييم استراتيجية (أسلوب) تربية أسرتك: موثوقة، وسلطوية، وليبرالية، وغير مبالية.

تعليمات: استخدم هذا الاختبار لتقييم استراتيجية الأبوة والأمومة العائلية الخاصة بك. من بين خيارات الإجابة الأربعة، اختر الخيار الذي يناسبك أكثر.

في رأيك، ما الذي يحدد شخصية الشخص إلى حد أكبر - الوراثة أم التنشئة؟

أ. بشكل رئيسي عن طريق التعليم.

ب- مزيج من الميول الفطرية والظروف البيئية.

ب. بشكل رئيسي عن طريق الميول الفطرية.

ز. لا هذا ولا ذاك، بل تجربة الحياة.

ما هو شعورك تجاه فكرة تربية الأبناء لوالديهم؟

ج: هذا تلاعب بالكلمات، وسفسطة، لا علاقة لها بالواقع.

ب. أنا أتفق تماما مع هذا.

خامسا: أنا مستعد للموافقة على ذلك، بشرط ألا ننسى الدور التقليدي للآباء كمعلمين لأطفالهم.

ز- أجد صعوبة في الإجابة، ولم أفكر في ذلك.

أي من الأحكام المتعلقة بالتعليم تجدها أكثر نجاحًا؟

ج: إذا لم يكن لديك أي شيء آخر لتقوله لطفلك، اطلب منه أن يذهب ليغتسل (إدغار هاو)

ب. الغرض من التعليم هو تعليم الأطفال الاستغناء عنا (إرنست ليجوي)

ب. الأطفال لا يحتاجون إلى تعاليم بل إلى أمثلة (جوزيف جوبيرت)

د. علم ابنك الطاعة، وعندها يمكنك أن تعلم كل شيء آخر (توماس فولر)

هل تعتقدين أنه يجب على الآباء تثقيف أبنائهم حول القضايا المتعلقة بالجنس؟

ج: لم يعلمني أحد هذا، والحياة نفسها سوف تعلمهم.

ب. أعتقد أنه يجب على الآباء إرضاء اهتمام أطفالهم بهذه القضايا بشكل يسهل الوصول إليه.

سؤال: عندما يبلغ الأطفال سنًا كافيًا، سيكون من الضروري بدء محادثة حول هذا الموضوع. وفي سن المدرسة، الشيء الرئيسي هو الحرص على حمايتهم من مظاهر الفجور.

ز. بالطبع، يجب على الآباء القيام بذلك أولاً.

هل يجب على الآباء إعطاء أطفالهم مصروف الجيب؟

ج: إذا سأل، يمكنك أن تعطيه.

ب. من الأفضل تخصيص مبلغ معين بانتظام لأغراض محددة وضبط النفقات.

ب. ينصح بإعطاء مبلغ معين لفترة زمنية معينة (أسبوع، شهر) حتى يتعلم الطفل التخطيط لنفقاته.

د. عندما يكون ذلك ممكنا، يمكنك أحيانا أن تعطيه بعض المبلغ.

ماذا ستفعل إذا علمت أن طفلك تعرض للأذى على يد زميل في الصف؟

ج: سأكون منزعجًا، وسأحاول مواساة الطفل.

ب. سأذهب لتسوية الأمور مع والدي الجاني.

ب. سوف يفهم الأطفال أنفسهم علاقاتهم بشكل أفضل، خاصة وأن مظالمهم قصيرة الأجل.

د. سأنصح الطفل بأفضل السبل للتصرف في مثل هذه المواقف.

كيف تتعامل مع لغة الطفل البذيئة؟

ج: سأحاول أن أجعله يفهم أن هذا غير مقبول في عائلتنا، بل وبين الأشخاص المحترمين.

ب. يجب القضاء على اللغة البذيئة في مهدها! العقوبة ضرورية هنا، ومن الآن فصاعدا يجب حماية الطفل من التواصل مع أقرانه غير المهذبين.

ب. فكر فقط! نحن جميعا نعرف هذه الكلمات. ولا داعي لإعطاء أهمية لذلك ما دام لا يتجاوز الحدود المعقولة.

د. من حق الطفل أن يعبر عن مشاعره ولو بالطريقة التي لا نحبها.

تريد ابنة مراهقة قضاء عطلة نهاية الأسبوع في منزل أحد الأصدقاء، حيث ستجتمع مجموعة من أقرانها في غياب والديها. هل ستدعها تذهب؟

ج: بأي حال من الأحوال. مثل هذه التجمعات لا تجدي نفعا. إذا أراد الأطفال الاسترخاء والاستمتاع، دعهم يفعلون ذلك تحت إشراف كبارهم.

ب. ربما، إذا كنت أعرف رفاقها كأشخاص محترمين وموثوقين.

ب. إنها شخص عاقل تمامًا يمكنه اتخاذ قراره بنفسه. رغم أنني بالطبع سأشعر بالقلق قليلاً في غيابها.

ز. لا أرى أي سبب لمنع ذلك.

كيف سيكون رد فعلك إذا اكتشفت أن طفلك يكذب عليك؟

ج: سأحاول تسليط الضوء عليه وإحراجه.

ب. إذا لم يكن السبب خطيرًا جدًا، فلن أعلق أي أهمية.

ب. سأكون مستاءً

ز- سأحاول معرفة ما الذي دفعه إلى الكذب.

هل تعتقد أنك تكون قدوة حسنة لطفلك؟

أ. بالتأكيد.

ب- أحاول.

س: أتمنى ذلك.

ز. لا أعرف.

معالجة وتفسير النتائج

أرقام الأسئلة

أسلوب السلوك

ليبرالية

غير مبال


حدد خيارات الإجابة التي اخترتها في الجدول وحدد مدى توافقها مع أحد أنواع سلوك الوالدين. كلما زادت هيمنة نوع واحد من الإجابات، كلما كان نمط تربية معين أكثر وضوحًا في عائلتك. إذا لم تكن فئة واحدة هي السائدة بين إجاباتك، فمن المحتمل أننا نتحدث عن أسلوب تربية متناقض، عندما لا تكون هناك مبادئ واضحة، وسلوك الوالدين يمليه المزاج اللحظي. حاول أن تفهم كيف لا تزال ترغب في رؤية طفلك، وكذلك نفسك كوالد.

أسلوب موثوق (في مصطلحات المؤلفين الآخرين - "الديمقراطي"، "التعاون"). أنت تدرك دورك المهم في تنمية شخصية الطفل، ولكنك تدرك أيضًا حقه في تطوير الذات. أنت تفهم بوعي ما هي المتطلبات التي يجب إملاءها وما الذي يجب مناقشته. ونحن على استعداد لإعادة النظر في مواقفنا ضمن الحدود المعقولة. يشجع الآباء المسؤولية الشخصية والاستقلالية لدى أطفالهم وفقًا لقدراتهم العمرية. يتم إشراك المراهقين في مناقشة المشاكل الأسرية والمشاركة في صنع القرار والاستماع إلى آراء ونصائح والديهم ومناقشتها. يطالب الآباء بسلوك هادف من أطفالهم ويحاولون مساعدتهم، مع مراعاة احتياجاتهم. وفي الوقت نفسه، يجب على الوالدين إظهار الحزم والاهتمام بالعدل والانضباط المستمر، مما يشكل سلوكًا اجتماعيًا صحيحًا ومسؤولًا.

النمط الاستبدادي (في مصطلحات المؤلفين الآخرين - "الاستبدادي"، "الإملاء"، "الهيمنة"). لديك فكرة جيدة عن الكيفية التي يجب أن يكبر بها طفلك، وتبذل كل جهد لتحقيق ذلك. من المحتمل أنك قاطع للغاية ولا ينضب في مطالبك. ليس من المستغرب أن يشعر طفلك أحيانًا بعدم الارتياح تحت سيطرتك. الآباء والأمهات الذين يتبعون هذا النمط من التربية يحدون من استقلالية الطفل ولا يعتبرون أنه من الضروري تبرير مطالبهم بطريقة أو بأخرى، ويرافقهم رقابة صارمة ومحظورات صارمة وتوبيخ وعقاب جسدي. خلال فترة المراهقة، يولد الاستبداد الأبوي الصراعات والعداء. المراهقون الأكثر نشاطًا وقوة يقاومون ويتمردون، ويصبحون عدوانيين بشكل مفرط وغالبًا ما يغادرون منزل والديهم بمجرد أن يتمكنوا من تحمل تكاليفه. يتعلم المراهقون الخجولون وغير الآمنين طاعة والديهم في كل شيء، دون القيام بأي محاولة لتقرير أي شيء بأنفسهم. إذا كانت الأمهات تميل إلى تنفيذ سلوك أكثر "تساهلا" تجاه المراهقين الأكبر سنا، فإن الآباء الاستبداديين يلتزمون بقوة بالنوع المختار من السلطة الأبوية. مع مثل هذه التنشئة، يطور الأطفال آلية للتحكم الخارجي فقط، بناءً على الشعور بالذنب أو الخوف من العقاب، وبمجرد اختفاء التهديد بالعقاب من الخارج، يمكن أن يصبح سلوك المراهق معاديًا للمجتمع. العلاقات الاستبدادية تستبعد التقارب الروحي مع الأبناء، لذلك نادراً ما ينشأ بينهم وبين والديهم شعور بالمودة، مما يؤدي إلى الشك واليقظة الدائمة وحتى العداء تجاه الآخرين.

النمط الليبرالي (في مصطلحات المؤلفين الآخرين - "متسامح"، "متساهل"، "ناقص الحماية"). أنت تقدر طفلك تقديراً عالياً وتعتبر نقاط ضعفه مبررة. تتواصل معه بسهولة وتثق به ولا تتعرض للمحظورات والقيود. ومع ذلك، فإن الأمر يستحق التفكير: هل الطفل قادر على هذه الحرية؟ مع تقدمهم في السن، يتعارض هؤلاء المراهقون مع أولئك الذين لا ينغمسون بهم، وغير قادرين على مراعاة مصالح الآخرين، وإقامة روابط عاطفية قوية، وليسوا مستعدين للقيود والمسؤولية. من ناحية أخرى، فإن إدراك عدم وجود توجيه من الوالدين كمظهر من مظاهر اللامبالاة والرفض العاطفي، يشعر الأطفال بالخوف وعدم اليقين. إن عدم قدرة الأسرة على التحكم في سلوك المراهق يمكن أن يؤدي إلى تورطه في الجماعات المعادية للمجتمع، لأنه لم يطور الآليات النفسية اللازمة للسلوك المستقل والمسؤول في المجتمع.

أسلوب غير مبال. مشاكل الأبوة والأمومة ليست أولوية بالنسبة لك، لأن لديك الكثير من المخاوف الأخرى. على الطفل أن يحل مشاكله بنفسه. لكن من حقه الاعتماد على مشاركة ودعم أكبر منك!

استبيان "مقياس الرعاية"

ترتبط العديد من الاضطرابات في سلوك الطفل ونموه بعدم كفاية أو الاهتمام المفرط من الوالدين. سيساعدك هذا الاختبار في معرفة مدى صحة الوضع التعليمي.

تعليمات : من المعروف أن العديد من الانتهاكات في سلوك الطفل ونموه ترتبط بعدم كفاية اهتمام الوالدين به. ومع ذلك، وفقا لعلماء النفس، فإن الرعاية المفرطة يمكن أن تكون خطيرة مثل عدم وجودها. سيساعدك هذا الاختبار في معرفة مدى صحة وضعك التعليمي. هنا 15 بيانا. للوهلة الأولى، قد يبدو أن ليس كل منهم يتعلق بالتعليم. ومع ذلك، ضع علامة مقابل كل عبارة على عدد النقاط التي تتوافق مع حكمك على هذه المسألة.

"لن أتسرع في الموافقة على هذا" - نقطتان.

"ربما يكون هذا صحيحًا" - 3 نقاط.

"صحيح تمامًا، هذا بالضبط ما أعتقده" - 4 نقاط.

ويجب على الوالدين توقع كافة مشاكل الطفل حتى يساعده في التغلب عليها.

بالنسبة للأم الصالحة، يكفي التواصل مع عائلتها فقط.

يجب دائمًا إمساك الطفل الصغير بقوة أثناء الاغتسال لمنعه من السقوط وإيذاء نفسه.

عندما يقوم الطفل بما يفترض أن يفعله، فهو على الطريق الصحيح وسيكون سعيداً بسبب ذلك.

من الجيد أن يلعب الطفل الرياضة. لكن لا ينبغي له ممارسة فنون الدفاع عن النفس لأن ذلك محفوف بالإصابات الجسدية والاضطرابات العقلية.

الأبوة والأمومة عمل شاق.

لا ينبغي أن يكون لدى الطفل أسرار من والديه.

إذا فشلت الأم في القيام بمسؤولياتها تجاه الأطفال، فهذا يعني على الأرجح أن الأب لا يقوم بمسؤولياته في إعالة الأسرة.

لا يمكن أن يكون حب الأم مفرطًا: لا يمكنك إفساد طفل بالحب.

يجب على الآباء حماية أطفالهم من الجوانب السلبية للحياة.

لا يجب أن تعوّدي طفلك على الأعمال المنزلية الروتينية حتى لا يفقد الرغبة في أي عمل.

إذا لم تتولى الأم إدارة البيت والزوج والأطفال، لكان كل شيء أقل تنظيماً.

في النظام الغذائي للأسرة، كل ما هو لذيذ وصحي يجب أن يذهب أولاً إلى الطفل.

أفضل حماية ضد الأمراض المعدية هي الحد من الاتصال بالآخرين.

يجب على الآباء التأثير بشكل فعال على أي من أقرانهم يختارهم الطفل كأصدقاء.

معالجة النتائج

إذا سجلت أكثر من 40 نقطة، فمن المرجح أن تسمى عائلتك متمحورة حول الطفل. أي أن مصالح الطفل هي الدافع الرئيسي لسلوكك. هذا الموقف يستحق الموافقة. ومع ذلك، بالنسبة لك هو وأشار إلى حد ما. يسمي علماء النفس هذا بالحماية المفرطة. في مثل هذه العائلات، يقوم البالغون بكل شيء من أجل الطفل، ويسعون لحمايته من الأخطار الوهمية، ويجبرونه على اتباع مطالبه وأحكامه وحالاته المزاجية. ونتيجة لذلك، يتطور لدى الطفل اعتماد سلبي على والديه، وهو ما يعيق نموه الشخصي بشكل متزايد مع تقدمه في السن. يجب أن تثق بطفلك أكثر، وتؤمن به، وتستمع إلى اهتماماته الخاصة، لأنه يُلاحظ بحق: "تربية الأبناء تعني تعليمهم الاستغناء عنا".

من 25 إلى 40 نقطة. طفلك ليس في خطر أن يصبح غير شرعي ومدلل لأنك تعطيه ما يكفي من الاهتمام، ولكن ليس بشكل مفرط. حاول الحفاظ على هذا المستوى من العلاقة.

إذا سجلت أقل من 25 نقطة، فمن الواضح أنك تقلل من شأن نفسك كمعلم وتعتمد كثيرًا على الصدفة والظروف المواتية. غالبًا ما تصرف مشاكل العمل والعلاقات الزوجية انتباهك عن طفلك. ومن حقه أن يتوقع منك مشاركة ورعاية كبيرة!