Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι προσπαθούσαν με διάφορους τρόπους να κοιτάξουν το μέλλον και να ανακαλύψουν την ημερομηνία του θανάτου τους. Κάποιοι στράφηκαν σε κάρτες, άλλοι πήγαν σε μέντιουμ, παλαμιστές, αστρολόγους και άλλους δασκάλους των απόκρυφων επιστημών. Αλλά κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να δώσει εκατό τοις εκατό προβλέψεις. Ως εκ τούτου, η πληροφορία ότι η «φόρμουλα του θανάτου» φέρεται να είχε αποκαλυφθεί έγινε διεκδικητής μιας πραγματικής αίσθησης.
Ο καθηγητής Evgeniy Chernosvitov συλλέγει μάσκες θανάτου μεγάλων ανθρώπων για πολλά χρόνια, οι οποίες λειτούργησαν ως ώθηση για μια εκπληκτική ανακάλυψη - μετά το θάνατο, τα πρόσωπα των ανθρώπων γίνονται απολύτως συμμετρικά.
Δίνοντας προσοχή στη συμμετρία των μασκών θανάτου, ο καθηγητής αποφάσισε να δοκιμάσει τις εικασίες του σε φωτογραφίες απλών ανθρώπων. Για να το κάνει αυτό, τοποθέτησε έναν αμφίδρομο καθρέφτη στο κέντρο μιας φωτογραφίας ενός ατόμου, έτσι ώστε να χωρίζει την εικόνα στη μέση κάθετα. Και μπορούσε κανείς να δει ένα πρόσωπο που αποτελείται από δύο δεξιά και δύο αριστερά μισά (στη φωτογραφία και στον καθρέφτη).
Όπως αποδείχθηκε, αυτό το "μωσαϊκό" είναι σημαντικά διαφορετικό από το πρωτότυπο. Και το «δεξιό» πρόσωπο είναι πολύ διαφορετικό από το «αριστερό». Έχοντας επαναλάβει το πείραμά του με φωτογραφίες του ίδιου ατόμου που τραβήχτηκαν σε διαφορετικές περιόδους της ζωής του, ο Chernosvitov είδε μια συγκεκριμένη τάση.
Εάν τα πρόσωπα των νέων και υγιών ανθρώπων είχαν μια καλά καθορισμένη ασυμμετρία, τότε με την ηλικία εξομαλύνθηκε και οι αλλαγές εμφανίστηκαν στη γεωμετρική πρόοδο. Όσο πιο κοντά ο θάνατος ενός ανθρώπου, τόσο πιο συμμετρικό γινόταν το πρόσωπό του. Ο καθηγητής διαβεβαιώνει ότι με βάση αυτό έβγαλε έναν συγκεκριμένο τύπο που επιτρέπει σε κάποιον να υπολογίσει το ακριβές προσδόκιμο ζωής του καθενός. Όμως το κρατάει μυστικό.
Κάποτε, εργαζόμενος ως ιατροδικαστής, ο Evgeniy Vasilyevich είχε την ευκαιρία να επαληθεύσει την ορθότητα της θεωρίας του στην πράξη. Είδε πτώματα με εντελώς υγιή όργανα και η αιτία θανάτου παρέμενε ασαφής. Ή, αντίθετα, κατά τη διάρκεια της αυτοψίας ανακαλύφθηκε ότι το άτομο είχε σχεδόν σαπίσει ζωντανό και επρόκειτο να πεθάνει για αρκετά χρόνια, αλλά δεν πέθανε από ασθένεια. Μόλις ήρθε η ώρα του.
Με την πρώτη ματιά, όλα αυτά φαίνονται σαν μια άλλη συγκλονιστική μυθοπλασία, αλλά μερικά πραγματικά γεγονότα σε κάνουν να πιστεύεις στη «φόρμουλα του θανάτου».
Μια μέρα, ένας καθηγητής έδωσε μια διάλεξη σε υπαλλήλους μιας από τις αποικίες του Αλτάι. Οι ακροατές πειραματίστηκαν με ενθουσιασμό με τις φωτογραφίες και τους καθρέφτες τους. Μετά τη διάλεξη, ένας από τους φρουρούς τον πλησίασε. Ο νεαρός τρόμαξε και μπερδεύτηκε.
Όπως αποδείχθηκε, το πρόσωπό του ήταν απόλυτα συμμετρικό. Ο Chernosvitov, ελέγχοντας ξανά τη φωτογραφία του φύλακα, συνειδητοποίησε ότι δεν έκανε λάθος. Και προσπάθησε με κάποιο τρόπο να παρηγορήσει τον τύπο, λέγοντας ότι όλα αυτά είναι απλώς μια θεωρία.
Ο καθηγητής έφυγε και λίγες ώρες αργότερα ενημερώθηκε ότι μόλις ο φρουρός έφυγε από την αίθουσα όπου γινόταν η διάλεξη, ένας από τους κρατούμενους του επιτέθηκε και τον τραυμάτισε θανάσιμα με αυτοσχέδιο μαχαίρι. Η φόρμουλα λειτούργησε!
Εάν ένα άτομο πεθάνει από μια ασθένεια και το πρόσωπό του αποκτά συμμετρία πριν από το θάνατο, τότε αυτό μπορεί να εξηγηθεί με κάποιο τρόπο από φυσιολογική άποψη. Αλλά η περίπτωση του φύλακα δείχνει ότι η φόρμουλα λειτουργεί ανεξάρτητα από το αν ο θάνατος ήταν φυσικός ή τυχαίος. Αυτό σημαίνει ότι η συμμετρία είναι δείκτης οποιουδήποτε θανάτου. Αποδεικνύεται ότι η μοίρα ενός ατόμου είναι προκαθορισμένη;
ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
Είναι γνωστό ότι τα ημισφαίρια του ανθρώπινου εγκεφάλου εκτελούν ορισμένες λειτουργίες. Για παράδειγμα, η αριστερά είναι υπεύθυνη για την ανθρώπινη συμπεριφορά και «κοιτάζει» το μέλλον, προβλέποντας τις συνέπειες μιας συγκεκριμένης ενέργειας. Και η δεξιά, η οποία είναι υπεύθυνη για τα συναισθήματα και τα συναισθήματα, αναζητά τρόπους επίλυσης προβλημάτων στο παρελθόν, αναλύοντας παρόμοιες καταστάσεις που έχουν ήδη συμβεί σε ένα άτομο. Το παρόν, σύμφωνα με τον καθηγητή, βρίσκεται ακριβώς στη μέση.
Είναι το παρελθόν και το μέλλον που αντανακλώνται στις δύο πλευρές του ανθρώπινου προσώπου. Ο ένας έχει περισσότερη εμπειρία και ο άλλος έχει περισσότερες ελπίδες για το μέλλον, εξ ου και η ασυμμετρία. Όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, οι διαφορές εξαφανίζονται, μένει για πάντα στο παρόν και πηγαίνει σε έναν άλλο κόσμο με ένα «μονό» πρόσωπο, το οποίο είναι αποτυπωμένο στη συμμετρική μάσκα του θανάτου.
ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΜΕΝΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΜΕΝΟΣ?
Φαίνεται τόσο απλό: έχοντας φωτογραφίες από διαφορετικά χρόνια, ο καθένας μπορεί να καθορίσει την ημερομηνία της αναχώρησής του. Στην πραγματικότητα αυτό δεν είναι αλήθεια. Ο ίδιος ο τύπος υπάρχει, αλλά δεν υπάρχουν ακόμα προγράμματα υπολογιστή που να μπορούν να εκτελέσουν τον σωστό υπολογισμό. Ωστόσο, ο Chernosvitov ισχυρίζεται ότι χειροκίνητα ο τύπος λειτουργεί με ακρίβεια εκατό τοις εκατό.
Ωστόσο, είναι άγνωστο ποιες κοινωνικές συνέπειες πρέπει να αναμένονται εάν ο καθένας μπορεί να μάθει για πόσα χρόνια είναι προγραμματισμένος ο οργανισμός του. Εξάλλου, για τους περισσότερους ανθρώπους, η προοπτική μιας τέτοιας γνώσης προκαλεί πανικό φρίκη και μπορεί να μετατρέψει το υπόλοιπο της ζωής τους σε βασανιστήρια με την προσδοκία του θανάτου. Εκτός εάν τέτοιες πληροφορίες σχετικά με το εφεδρικό ζωής μπορεί να είναι χρήσιμες στους γιατρούς όταν συνταγογραφούν μια πορεία θεραπείας για βαριά άρρωστους ασθενείς.
Παρεμπιπτόντως, πολλοί διορατικοί, μάντεις, μάγοι και μέντιουμ χρησιμοποιούν την ικανότητά τους να συλλαμβάνουν τις ιδιαιτερότητες της ασυμμετρίας των ανθρώπων στην πρόβλεψη του μέλλοντος. Έτσι, ένας αρκετά διάσημος ζωγράφος πορτρέτων ζει και εργάζεται στη Μόσχα, ο οποίος μπορεί να απεικονίσει έναν άνθρωπο όπως θα είναι σε λίγα χρόνια. Ο καλλιτέχνης δεν γνωρίζει για τη «φόρμουλα του θανάτου», αλλά για κάποιο λόγο αρνείται κάποιους ανθρώπους, εξηγώντας ότι «δεν τους βλέπει σε αυτή την ηλικία».
Αλλά η συλλογή του Evgeny Vasilyevich και η ανακάλυψη που σχετίζεται με αυτήν του επέτρεψαν να βγάλει μερικά πολύ ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Για παράδειγμα, όταν μελετούσε προσεκτικά τις μάσκες του θανάτου μεγάλων ανθρώπων, διαπίστωσε ότι μόνο ο Σουβόροφ και ο Ντοστογιέφσκι ήταν πραγματικά νεκροί όταν αφαιρέθηκε ένα γύψο από τα πρόσωπά τους, ενώ οι υπόλοιποι ήταν στο στάδιο του κλινικού θανάτου.
Ο καθηγητής πιστεύει ότι σχεδόν όλοι περνούν από αυτό το στάδιο όταν βρίσκονται μεταξύ του είναι και του μη όντος, ξανασκέφτονται την πορεία τους και αποχαιρετούν την επίγεια ζωή. Και αν υπάρχει έκφραση ειρήνης στο πρόσωπο του αποθανόντος, τότε είναι ικανοποιημένος με τα αποτελέσματα της ζωής του.
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΑΜΥΘΙΟΥ
Όπως κάθε θεωρία που δεν επιβεβαιώνεται από την επιστήμη, η «φόρμουλα θανάτου» έχει τους υποστηρικτές και τους αντιπάλους της. Γιατροί και επιστήμονες βρίσκουν την εξήγησή τους για το φαινόμενο της ασυμμετρίας.
Διδάκτωρ Τεχνικών και Ψυχολογικών Επιστημών, Ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών Anuashvili, με βάση την εμπειρία του, διαβεβαιώνει ότι οι άνθρωποι όχι μόνο δεν γεννιούνται πάντα με ασύμμετρο πρόσωπο, αλλά έχουν και κάθε πιθανότητα να αποκτήσουν ασυμμετρία σε μεγάλη ηλικία για κάποιο λόγο .
Για παράδειγμα, με φλεγμονή του τριδύμου νεύρου ή μετά από εγκεφαλικό, όταν διαταράσσεται η ισορροπία του μυϊκού τόνου στη μία πλευρά. Και οι αναλογίες του προσώπου μπορούν να αλλάξουν κατά τη διάρκεια της ζωής ανάλογα με την κληρονομικότητα και τις συνθήκες διαβίωσης.
Ο Alexander Dubrov, καθηγητής, διδάκτορας βιολογικών επιστημών, λέει σχεδόν το ίδιο: «Η γήρανση του σώματος συνδέεται με τους βιορυθμούς, την ταχύτητα των μεταβολικών διεργασιών, το προσδόκιμο ζωής διαφόρων κυττάρων (αίματος, λέμφου, ορμονών, επιθηλιακού και οστικού ιστού. , και τα λοιπά.).
Και αυτοί, με τη σειρά τους, εξαρτώνται από διαφορές στη δραστηριότητα του αριστερού και του δεξιού ημισφαιρίου του εγκεφάλου. Σε αυτή την ασυμμετρία, κατά τη γνώμη μου, βρίσκεται η απάντηση σε αυτό που ανακάλυψε ο καθηγητής E.V. Chernosvitov. Μόλις η μορφολογική ασυμμετρία που είναι εγγενής σε ένα άτομο αλλάξει ή εξαφανιστεί, επέρχεται υποβάθμιση και θάνατος».
Ο Yuri Rogov, επικεφαλής του τμήματος παθολογικής ανατομίας της Λευκορωσικής Ιατρικής Ακαδημίας, αποκαλεί τη θεωρία του Chernosvitov αβέβαιη. Κατά τη γνώμη του, η συμμετρία για την οποία μιλά ο συγγραφέας της θεωρίας είναι μια κατά προσέγγιση έννοια, και με μια πιο ακριβή ανάλυση, μπορεί ακόμα να ανιχνευθεί η παρουσία ασυμμετρίας.
Όσον αφορά την ίδια τη «φόρμουλα του θανάτου», ο γιατρός Ιατρικών Επιστημών Oleg Zlobin προτείνει να γίνουν υπολογισμοί σε γενετικό επίπεδο, αναλύοντας κληρονομικές ασθένειες και το προσδόκιμο ζωής των προγόνων.
Όποια και αν είναι η αλήθεια, η «φόρμουλα του θανάτου» έχει μεγάλο ενδιαφέρον. Ίσως μπορεί να ονομαστεί «θεωρία της μάσκας». Ο καθένας μας γεννιέται χωρίς μάσκα. Το βάζουμε μόνο με τις πρώτες αναλαμπές αυτογνωσίας, δηλαδή στον δεύτερο χρόνο της ζωής.
Και μετά το αλλάζουμε ανάλογα με τα συναισθήματα, τη διάθεση και άλλες συνθήκες. Ο θάνατος αφαιρεί όλο αυτό το φλοιό από το ανθρώπινο πρόσωπο όταν η συνείδηση εξασθενεί. Μια μάσκα παραμένει - μια μάσκα θανάτου, που εκφράζει, σύμφωνα με τον Evgeniy Chernosvitov, πνευματική συμμετρία.
ΙΔΙΩΤΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ
Evgeniy CHERNOSVITOV - καθηγητής, διεθνής ειδικός στην κοινωνική ιατρική. Συμβουλεύεται επιστημονικά κέντρα σε Λονδίνο, Δουβλίνο, Λυών, μέλος του Προεδρείου του Εγκληματολογικού Συμβουλίου (Lübeck, Γερμανία). Συγγραφέας πάνω από 200 επιστημονικών εργασιών. Συλλέκτης μάσκες θανάτου μεγάλων ανθρώπων.
Σε οξείες ασθένειες, η παρατήρηση πρέπει να πραγματοποιείται ως εξής. Πρώτα απ 'όλα, το πρόσωπο του ασθενούς: μοιάζει με το πρόσωπο του υγιούς και κυρίως του εαυτού του, γιατί το τελευταίο πρέπει να θεωρείται το καλύτερο και αυτό που αποκλίνει περισσότερο από αυτό το πιο επικίνδυνο. Θα είναι κάπως έτσι: η μύτη είναι αιχμηρή, τα μάτια βυθισμένα, οι κροτάφοι είναι πιεσμένοι... οι λοβοί των αυτιών είναι στραμμένοι, το δέρμα στο μέτωπο είναι σκληρό, τεντωμένο και ξηρό και το χρώμα ολόκληρου του προσώπου είναι πράσινο , μαύρα ή χλωμά, ή μολυβένια... Αν τα μάτια φοβούνται το φως και, παρά τη θέλησή τους, γεμίσουν δάκρυα ή αναποδογυρίσουν, ή το ένα θα γίνει μικρότερο από το άλλο... αν επίσης κινούνται συνεχώς, ή να προεξέχουν έντονα, ή, αντίθετα, να βυθίζονται έντονα. αν η κόρη τους είναι βρώμικη και χωρίς γυαλάδα... τότε όλα αυτά τα σημάδια πρέπει να θεωρούνται κακά και καταστροφικά... Θανατηφόρο σημάδι είναι επίσης τα χαλαρά χείλη, τα κρεμαστά, τα κρύα και τα λευκά.
Δημοσιεύτηκε στο: Αναγνώστης για την ιστορία της ιατρικής: σχολικό βιβλίο / Εκδ. ΝΑΙ. Μπαλαλυκίνα. – Μ.: Littera, 2012 – Σελ.80.
Titus Lucretius Carus Από το ποίημα «On the Nature of Things».
Αυτή η δουλειάΕγώV. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. είναι μια εγκυκλοπαιδική συλλογή όλων των προηγμένων ιδεών και επιτευγμάτων της ρωμαϊκής φυσικής φιλοσοφικής σκέψης. Αντικατόπτριζε το επίπεδο ανάπτυξης της φιλοσοφίας, της φυσικής επιστήμης, της ιατρικής, της ψυχολογίας και της ιστορίας. Στο ποίημά του ο συγγραφέας προσέγγισε ζητήματα της φυσικής και της ιατρικής από τη σκοπιά της ατομικιστικής διδασκαλίας. Σε δημοφιλή μορφή, μιλά για τη σύνθετη δομή των ζωντανών οργανισμών από τα μικρότερα κινούμενα σωματίδια, για τη σταδιακή ανάπτυξη της χλωρίδας και της πανίδας, για τις διαφορές στους οργανισμούς και τη μετάδοση χαρακτηριστικών με κληρονομικότητα, για την εξαφάνιση των μη προσαρμοσμένων οργανισμών και την επιβίωση προσαρμοσμένων οργανισμών. Χαρακτηρίζει κάποιες ασθένειες και περιγράφει τα επιμέρους συμπτώματα τους. Σε ένα από τα βιβλία του ποιήματος, ο Λουκρήτιος εκθέτει ιδέες για μεταδοτικές ασθένειες, προβάλλει την ιδέα των λόγων εξάπλωσής τους και προσεγγίζει την ιδέα της μεταδοτικότητας και της μετάδοσης λοιμώξεων.
Λοιπόν, τώρα, γιατί εμφανίζονται οι ασθένειες, πού συμβαίνουν
Μακάρι να έρθει ξαφνικά να φυσήξει ο άνεμος των θνητών
Μια μάστιγα απροσδόκητης δύναμης, που χτυπά και ανθρώπους και κοπάδια,
Θα εξηγήσω. Υπάρχουν πολλά διαφορετικά είδη σπόρων,
Όπως έχω ήδη επισημάνει, μερικά από τα οποία είναι ζωογόνα,
Υπάρχουν όμως και πολλά που οδηγούν σε ασθένειες και θάνατο,
Πετώντας προς εμάς. Όταν έρχονται μαζί τυχαία
Και οι ουρανοί θα εξοργιστούν, ο αέρας θα μολυνθεί.
Όλη αυτή η καταστροφική επιδημία, όλες αυτές οι ενδημικές ασθένειες
Ή έρχονται απ' έξω και σαν ομίχλες και σύννεφα,
Έρχονται από ψηλά μέσω του ουρανού, ή προέρχονται από την ίδια τη γη,
Μαζευόμαστε όταν ένα υγρό μπουμπούκι σαπίζει...
Αυτή η νέα ατυχία και μόλυνση, που εμφανίστηκε ξαφνικά,
Μπορεί να πέσει στο νερό ή να καθίσει στο ίδιο το ψωμί,
Ή σε τρόφιμα για τους ανθρώπους και σε βοσκοτόπια για τα ζώα,
Ο Ile συνεχίζει να κρέμεται, παραμένοντας στον ίδιο τον αέρα.
Εμείς, εισπνέοντας αυτόν τον μοιραία ανάμεικτο αέρα,
Τόσο η ασθένεια όσο και η μόλυνση πρέπει να εισπνέονται.
Δημοσιεύτηκε στο: Αναγνώστης για την ιστορία της ιατρικής: σχολικό βιβλίο / Εκδ. ΝΑΙ. Μπαλαλυκίνα. – Μ.: Littera, 2012 - Σελ.87.
Aulus Cornelius Celsus Από την πραγματεία «Περί Ιατρικής»
(συντομογραφία)
Δεν υπάρχει μέρος που να μην υπάρχει η τέχνη της ιατρικής. Ακόμη και οι πιο αμόρφωτοι λαοί μελέτησαν βότανα και άλλες θεραπείες για να βοηθήσουν σε ασθένειες και τραυματισμούς. Αλλά μεταξύ των Ελλήνων, η ιατρική αναπτύχθηκε πολύ περισσότερο από ό,τι μεταξύ άλλων λαών, και μεταξύ αυτών βελτιώθηκε όχι από τις πρώτες μέρες της ιστορίας τους, αλλά αρκετούς αιώνες πριν από την εποχή μας. Άλλωστε ο Ασκληπιός είναι διάσημος ανάμεσά τους ως ο αρχαιότερος ιδρυτής της ιατρικής, και επειδή βελτίωσε ακριβέστερα αυτή την επιστήμη... συγκαταλεγόταν στο πλήθος των θεών.
Τότε και οι δύο γιοι του Ποδαλίριος και Μαχάων, ακολουθώντας τον αρχηγό Αγαμέμνονα κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου, παρείχαν σημαντική βοήθεια στους συμπολεμιστές τους. Ωστόσο, σύμφωνα με την περιγραφή. Όμηρος, παρείχαν κάποια βοήθεια όχι κατά τη διάρκεια της επιδημίας ή για διάφορες ασθένειες, αλλά συνήθως περιποιήθηκαν μόνο πληγές - τόσο χειρουργικά όσο και με τη βοήθεια φαρμάκων. Από αυτό είναι προφανές ότι εργάστηκαν μόνο σε αυτόν τον τομέα της ιατρικής, και αυτό το μέρος της ιατρικής επιστήμης είναι το αρχαιότερο. Από τον ίδιο συγγραφέα μπορεί κανείς να μάθει ότι εκείνη την εποχή η προέλευση των ασθενειών αποδιδόταν στην οργή των αθάνατων θεών και οι άνθρωποι συνήθως απευθύνονταν σε αυτούς για βοήθεια. Είναι πολύ εύλογο ότι ελλείψει θεραπευτικών μέσων κατά των ασθενειών, οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να απολαμβάνουν ως επί το πλείστον καλή υγεία χάρη στα καλά ήθη, που δεν παραβιάζονταν ούτε από την αδράνεια ούτε από έναν άμετρο τρόπο ζωής. Αυτές οι δύο κακίες συνέβαλαν στην αποδυνάμωση της σωματικής υγείας, πρώτα στην Ελλάδα και μετά εδώ.
Η ιατρική χωρίζεται σε τρία μέρη: το ένα αντιμετωπίζει με τρόπο ζωής, το άλλο με φάρμακα και το τρίτο με χειρουργική επέμβαση. Οι Έλληνες ονόμασαν το πρώτο μέρος διαιτητικό, το δεύτερο φαρμακευτικό και το τρίτο χειρουργικό.
Δεδομένου ότι από τα τρία μέρη της ιατρικής το πιο δύσκολο και ταυτόχρονα το πιο διάσημο είναι αυτό που ασχολείται με τη θεραπεία ασθενειών (τρόπος ζωής), τότε είναι απαραίτητο να πούμε για αυτό πρώτα από όλα.
Και αφού η πρώτη διαφωνία που άναψε είναι ότι κάποιοι υποστηρίζουν την ανάγκη για πειράματα και μόνο, ενώ άλλοι προβάλλουν την ιδέα ότι η εμπειρία δεν είναι αρκετά αποτελεσματική αν δεν υπάρχει γνώση των νόμων της δομής του σώματος και των φυσικών φαινομένων...
Έτσι, αυτοί (γιατροί) που αντιπροσωπεύουν την ιατρική βασισμένη σε αφηρημένες αρχές προβάλλουν την ανάγκη να γνωρίζουν τα ακόλουθα δεδομένα: κρυφές αιτίες που προκαλούν ασθένειες, μετά προφανείς αιτίες, μετά επίσης τις φυσικές λειτουργίες του σώματος και, τέλος, γνώση των εσωτερικών οργάνων. Ονομάζουν κρυφές αιτίες εκείνες με τη βοήθεια των οποίων γνωρίζουμε από ποια στοιχεία αποτελείται το σώμα μας, που συμβάλλει στην υγεία και την κακή υγεία. Και είναι πεπεισμένοι ότι όσοι δεν γνωρίζουν την προέλευση των ασθενειών δεν μπορούν να ξέρουν πώς να τις αντιμετωπίσουν.
Κατά τη γνώμη τους, αυτός που πραγματικά θα θεραπεύσει σωστά είναι αυτός που δεν έχει κάνει λάθος σχετικά με τη βασική αιτία της νόσου. Δεν αρνούνται, ωστόσο, ότι τα πειράματα είναι επίσης απαραίτητα, αλλά υποστηρίζουν ότι τα πειράματα μπορούν να προσεγγιστούν μόνο με βάση μια γενική σκέψη που βασίζεται στη λογική.
Σε τελική ανάλυση, οι γιατροί των προηγούμενων εποχών δεν γέμισαν τους ασθενείς με τίποτα, αλλά σκέφτηκαν τι ήταν πιο κατάλληλο για μια δεδομένη περίπτωση και διερεύνησαν μέσω της εμπειρίας τους τι είχαν καταλήξει προηγουμένως μέσω ορισμένων εκτιμήσεων. και δεν έχει σημασία αν το μεγαλύτερο μέρος της γνώσης μας έχει πλέον εξεταστεί πειραματικά, αφού προέκυψε βάσει γενικών εκτιμήσεων.
Και αυτό συμβαίνει με πολλά θέματα. Εξάλλου, συχνά εμφανίζονται και νέοι τύποι ασθενειών, για τους οποίους η εμπειρία δεν έχει δείξει ακόμη τίποτα, επομένως είναι απαραίτητο να παρατηρήσουμε από πού προέρχονται, χωρίς το οποίο κανείς δεν μπορεί να γνωρίζει γιατί πρέπει να χρησιμοποιηθεί αυτό ή εκείνο το φάρμακο. γι' αυτό προσπαθούν να μελετήσουν τους λόγους που παραμένουν σκοτεινοί.
Επιπλέον, όταν εμφανίζεται πόνος στα εσωτερικά όργανα και εμφανίζονται διάφοροι τύποι ασθενειών, τότε, κατά τη γνώμη τους, κάποιος που δεν γνωρίζει τη δομή των ίδιων των οργάνων δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει θεραπευτικούς παράγοντες. Εξαιτίας αυτού, είναι απαραίτητο να ανοίξουν τα σώματα των νεκρών και να εξεταστούν τα εσωτερικά τους όργανα. Και πολύ σωστά, κατά τη γνώμη τους, έδρασαν ο Ηρόφιλος και ο Ερασίστρατος, που έκαναν αυτοψίες σε ζωντανούς ανθρώπους, εγκληματίες που έλαβαν από τις φυλακές από τη βασιλική εξουσία, και ενώ υπήρχε ακόμα ανάσα, εξέτασαν αυτό που προηγουμένως είχε κρύψει η φύση: τη θέση του τα εσωτερικά όργανα, το χρώμα τους, εμφάνιση, μέγεθος, σειρά τοποθέτησης, σκληρότητα, απαλότητα, ομαλότητα, σχέση...
Αντίθετα, όσοι αυτοαποκαλούνται εμπειριστές, με βάση την εμπειρία, επισημαίνουν προφανείς αιτίες ως αναγκαίες, αλλά θεωρούν περιττή τη μελέτη κρυφών αιτιών και φυσικών λειτουργιών, αφού η φύση, κατά τη γνώμη τους, είναι ακατανόητη.
Στην αρχή, τουλάχιστον, η ιατρική δεν αναπτύχθηκε από αυτές τις θεωρητικές μελέτες, αλλά από πειράματα. Έτσι, από τους ασθενείς που δεν είχαν γιατρούς, άλλοι καταβρόχθισαν τις πρώτες μέρες της ασθένειάς τους, άλλοι απείχαν από αηδία, με αποτέλεσμα όσοι απείχαν από το φαγητό να έλαβαν μεγαλύτερη ανακούφιση. Ομοίως, κατά τη διάρκεια μιας επίθεσης πυρετού, μερικοί ασθενείς έφαγαν κάτι, άλλοι πήραν φαγητό λίγο πριν την επίθεση. Τα καλύτερα αποτελέσματα λήφθηκαν από εκείνους που πήραν φαγητό μετά το τέλος του πυρετού.
Δεδομένου ότι αυτά τα φαινόμενα και άλλα παρόμοια συμβαίνουν καθημερινά, οι προσεκτικοί άνθρωποι παρατήρησαν τι ακριβώς οδήγησε στο καλύτερο αποτέλεσμα στις περισσότερες περιπτώσεις και στη συνέχεια άρχισαν να δίνουν στους ασθενείς τις κατάλληλες συνταγές.
Έτσι, η ιατρική προέκυψε από παρατηρήσεις για την ανάρρωση ορισμένων και τον θάνατο άλλων - μια επιστήμη που κάνει διάκριση μεταξύ του επιβλαβούς και του ωφέλιμου για την υγεία. Στη συνέχεια, όταν οι θεραπείες είχαν ήδη βρεθεί, οι άνθρωποι άρχισαν να μιλούν για τα θεωρητικά θεμέλια των θεραπειών και η ιατρική δεν προέκυψε μετά από θεωρητική αιτιολόγηση, αλλά η θεωρία βρέθηκε μετά την εμφάνιση της πρακτικής ιατρικής.
...Χρειάζεται να μελετήσουμε όχι πώς αναπνέουμε, αλλά τι θεραπεύει τη βαριά και επίπονη αναπνοή, και πρέπει επίσης να μελετήσουμε όχι τι κάνει τα αιμοφόρα αγγεία να χτυπούν, αλλά τι σημαίνουν οι τύποι παλμών. Αυτό μπορεί να γίνει γνωστό μόνο μέσω της εμπειρίας.
Ωστόσο, αυτό που συζητήθηκε μπορεί μόνο να φαίνεται περιττό, αλλά αυτό που μένει να ειπωθεί μαρτυρεί σκληρότητα. Στην πραγματικότητα, η κοιλιακή κοιλότητα και η κοιλότητα του θώρακα των ζωντανών ανθρώπων ανοίγουν και η επιστήμη, που έχει σχεδιαστεί για να προστατεύει την υγεία των ανθρώπων, φέρνει ένα άτομο όχι απλώς θάνατο, αλλά τον πιο τρομερό.
Αυτό δεν μπορεί να δικαιολογηθεί, ειδικά όταν από τα φαινόμενα που επιδιώκεται να αναγνωριστούν με τη βοήθεια τέτοιας βίας, ορισμένα δεν μπορούν να γίνουν γνωστά καθόλου, ενώ άλλα μπορούν να μελετηθούν χωρίς καν να καταφύγουμε στο έγκλημα. Δεν υπάρχει τίποτα πιο ανόητο από το να υποθέσουμε ότι η κατάσταση των οργάνων ενός ετοιμοθάνατου και ακόμη και ενός νεκρού ατόμου είναι ίδια με αυτή ενός ζωντανού ανθρώπου. Ωστόσο, συχνά οι θεράποντες ιατροί έχουν την ευκαιρία να εξετάσουν το εσωτερικό ενός ατόμου, ενώ ο τελευταίος διατηρεί τη ζωή του. Μερικές φορές συμβαίνει ένας μονομάχος να τραυματίζεται στην αρένα, ένας πολεμιστής στη μάχη, ή ένας ταξιδιώτης που πιάνεται από ληστές, έτσι ώστε κάποιο μέρος του εσωτερικού είναι εκτεθειμένο, και με διαφορετικούς τρόπους για διαφορετικά άτομα: έτσι γίνεται ένας επιτήδειος γιατρός Εξοικειωμένος με τον τόπο, τη θέση, τη σειρά τοποθέτησης και τις παρόμοιες ιδιότητες των εσωτερικών οργάνων, χωρίς να καταφεύγει σε φόνο, αλλά προάγοντας την υγεία και δείχνοντας έλεος, μελετά αυτά που έμαθαν οι άλλοι μέσω τρομερής σκληρότητας.
Δημοσιεύτηκε στο: Αναγνώστης για την ιστορία της ιατρικής: σχολικό βιβλίο / Εκδ. ΝΑΙ. Μπαλαλυκίνα. – Μ.: Littera, 2012 - Σελ.89-94.
Μάσκα θανάτου.
Έμαθα για πρώτη φορά για αυτό το φαινόμενο κάπου στη δεκαετία του '70 από τα απομνημονεύματα της πρώτης γραμμής του αξιωματικού στρατιωτικών πληροφοριών Vasily Kurochkin. Μια μέρα, μετά από μια σοβαρή διάσειση, ανακάλυψε ότι είχε ένα παράξενο και δυσοίωνο χάρισμα: να προβλέπει το θάνατο όσων έστελνε σε αποστολή.
Ο Kurochkin γράφει: «Συνέβη ότι όταν έστειλα έναν άλλο αξιωματικό πληροφοριών σε μια αποστολή, κοίταξα το πρόσωπό του και αμέσως αποφάσισα: αυτός δεν είναι ενοικιαστής! Και δεν έκανα ποτέ λάθος».
Η διαίσθηση είναι διαίσθηση, αλλά αυτό σημαίνει ότι υπήρχε κάτι στο πρόσωπο του ατόμου που έκανε αναγνώριση που τράβηξε αμέσως τα βλέμματα.
Φυσικά, έχοντας βεβαιωθεί ότι η διορατικότητά του ήταν εκατό τοις εκατό ακριβής, ο Kurochkin προσπάθησε με κάποιο τρόπο να αλλάξει τη μοίρα του ατόμου που στάλθηκε στο θάνατο. Άλλωστε, ένας αξιωματικός των πληροφοριών δεν είναι σαμποτέρ, πρέπει οπωσδήποτε να επιστρέψει και να αναφέρει, και η αποστολή βομβιστή αυτοκτονίας είναι άσκοπη. Και δεν μπορείτε να εξηγήσετε τίποτα σε κανέναν - κανείς δεν θα το πιστέψει ούτως ή άλλως. Και βλέποντας τη «μάσκα του θανάτου» στο πρόσωπο του επόμενου υποψηφίου, προσπάθησε με κάθε τρόπο να τον απομακρύνει από το έργο.
Έστειλε έναν νεαρό στο πίσω μέρος με ένα τραβηγμένο πρόσχημα. Πέθανε όμως από την έκρηξη χειροβομβίδας από τον ίδιο του τον συνάδελφο, ο οποίος κατά λάθος τράβηξε την καρφίτσα. Έστειλε άλλον να συνοδεύσει τον στρατηγό που είχε φτάσει στην πρώτη γραμμή (δεν είδε κάτι τέτοιο στο πρόσωπο αυτού που συνόδευε). Ο τύπος ανατινάχτηκε από νάρκη και ο στρατηγός έπαθε ζημιά στο παλτό του από θραύσματα. Και μόνο μια φορά κατάφερε να δει πώς εξαφανίστηκε η μάσκα του θανάτου - λήφθηκε εντολή από πάνω να ακυρωθεί η εργασία.
ΚΑΚΗ ΜΟΙΡΑ
Σημείωσα αυτό το περιστατικό, αλλά μόλις 20 χρόνια αργότερα σε ένα από τα περιοδικά διάβασα για ένα παρόμοιο φαινόμενο, το οποίο θα αναπαράγω εδώ από μνήμης.
Μια Αμερικανίδα με ψυχικές ικανότητες πλησίασε το ασανσέρ. Οι πόρτες του άνοιξαν και είδε με τρόμο τη «μάσκα του θανάτου» στα πρόσωπα των επιβατών του. Έμοιαζε πετρωμένη από έκπληξη και το ασανσέρ έφυγε χωρίς αυτήν. Το καλώδιο του έσπασε και τα φρένα δεν λειτουργούσαν. Όλοι οι άνθρωποι στο ασανσέρ πέθαναν. Δυστυχώς, η γυναίκα δεν εξήγησε ποτέ πώς μοιάζει αυτή η περιβόητη «μάσκα θανάτου».
Οι περιπτώσεις που περιγράφει ο Kurochkin οδηγούν σε θλιβερούς προβληματισμούς σχετικά με τον προκαθορισμό της μοίρας: ανεξάρτητα από το πώς προσπάθησε να παρέμβει, οι υφιστάμενοί του πέθαναν. Αλλά αυτό δεν είναι απολύτως αληθές: η «μάσκα θανάτου» απλώς χρησίμευε ως σημάδι ότι ένα άτομο θα πέθαινε σύντομα, και σε αυτή την περίπτωση η παρέμβασή του ήταν ήδη, όπως λέγαμε, «προγραμματισμένη» σε επόμενα γεγονότα. Σε κάθε περίπτωση, η γυναίκα, έχοντας λάβει προειδοποίηση, κατάφερε να αποφύγει τον θάνατο.
Σε ένα από τα άρθρα, μίλησα για το κορίτσι της Αγίας Πετρούπολης Olya Savchuk, το οποίο, έχοντας νοσηλευτεί μετά από τραυματισμό, ανακάλυψε ότι είχε ένα παρόμοιο χάρισμα - να δει κάποιον που σύντομα θα πέθαινε. Μια μέρα παρατήρησε με έκπληξη ότι η φιγούρα του συγκάτοικού της έμοιαζε να χωρίζεται στα δύο. Και την επόμενη μέρα ο γείτονάς της πέθανε κατά τη διάρκεια της επέμβασης. Μετά από αυτό το περιστατικό, συνάντησε παρόμοιες περιπτώσεις αρκετές φορές.
Φαίνεται ότι όλα έγιναν ξεκάθαρα με τη «μάσκα θανάτου» και ακόμη και η αντίστοιχη υπόθεση της εμφάνισής της ήταν εύκολο να δημιουργηθεί στο πλαίσιο των απόκρυφων ιδεών για τα «λεπτοφυή σώματα» του ανθρώπου. Τουλάχιστον το ανθρώπινο «αστρικό σώμα» έχει προγνωστικές ικανότητες και, γνωρίζοντας για τον επικείμενο θάνατο του φυσικού σώματος, ετοιμάζεται να το αφήσει. Όμως, καθώς γνωρίσαμε άλλους φορείς αυτού του φαινομένου, όλα αποδείχθηκαν ότι δεν ήταν τόσο απλά.
Η Αμερικανίδα συγγραφέας των μέσων του 19ου αιώνα, Anne Duncan, έλαβε αυτή την ικανότητα αφού έπεσε από ένα άλογο (σήμερα, για να το κάνετε αυτό πρέπει να σας χτυπήσει ένα αυτοκίνητο). Λίγο καιρό αργότερα, ενώ περπατούσε με έναν νεαρό που ονομαζόταν Μαρκ, εκείνη, αποχαιρετώντας τον μπροστά στο σπίτι της, τον κοίταξε στο πρόσωπό του και ανατρίχιασε από τη φρίκη: οι κόρες των ματιών του εξαφανίστηκαν, μετατρέποντάς του σε τρύπες γεμάτες συμπαγή μαυρίλα.
Κάτι συνέβη? — ρώτησε ανήσυχος ο νεαρός.
Όχι, όχι, δεν πειράζει», απάντησε η Αν αφήνοντας το χέρι του. Σκέφτηκε ότι αυτό ήταν κάποιου είδους εμμονή, γιατί μόλις πρόσφατα, κυριολεκτικά πριν από ένα λεπτό, αυτά ήταν συνηθισμένα γκρίζα μάτια.
Ο Μαρκ γύρισε και περπάτησε κατά μήκος του δρόμου προς το σπίτι του. Βασανισμένη από ακαταλόγιστο άγχος, η Άννα του φώναξε και όταν επέστρεψε, η ίδια μαύρη άβυσσος φλεγόταν στα μάτια του. "Πρόσεχε!" — για κάποιο λόγο είπε, για να εξηγήσει κάπως γιατί του φώναξε. Αλίμονο, ο νεαρός δεν άκουσε αυτή την προειδοποίηση. Το βράδυ της ίδιας μέρας, έχοντας κοιτάξει σε μια ταβέρνα με έναν φίλο, στάθηκε στο χέρι για μια κοπέλα που την ταλαιπωρούσε ένας μεθυσμένος καουμπόι. Έλυσε τη σύγκρουση με τον παραδοσιακό τρόπο: άρπαξε ένα περίστροφο από την θήκη του και έριξε τρεις σφαίρες στον δράστη. Μετά πήδηξε στο άλογό του και έφυγε.
Λίγο καιρό αργότερα, η Anne, με ακόμη μεγαλύτερη φρίκη, ανακάλυψε την ίδια «μάσκα θανάτου» στο πρόσωπο της άρρωστης θείας της - πέθανε την επόμενη μέρα. Και άλλες δύο φορές στη ζωή της η συγγραφέας κατάφερε να συναντήσει ένα παρόμοιο φαινόμενο. Το περίεργο ήταν ότι η Άννα αντιμετώπιζε το θάνατο πιο συχνά απ' ό,τι είχε προβλέψεις.
ΣΑΒΑΝ ΚΑΙ ΜΑΥΡΑ ΜΑΤΙΑ
Ήταν τυχερή: τα μαύρα μάτια απέχουν πολύ από το χειρότερο θέαμα. Η συμπατριώτισσός της, Anne Priestley, φαντάστηκε τη «μάσκα του θανάτου» με τη μορφή ενός κρανίου που χαμογελούσε που εμφανιζόταν μέσα από τον μαλακό ιστό του κεφαλιού ενός ατόμου. Αλλά αυτό δεν είναι το χειρότερο πράγμα: ορισμένοι ιδιοκτήτες του φαινομένου βλέπουν τον μελλοντικό νεκρό χωρίς καθόλου κεφάλι. Μετά από τέτοια παραδείγματα, το φαινόμενο φαίνεται πολύ ευδαιμονικό με τη μορφή ενός ημιδιαφανούς σάβανου που τυλίγει ένα άτομο.
Δυστυχώς, τα παραδείγματα που δίνονται δεν είναι αρκετά για να γίνουν γενικεύσεις, αν και προκύπτουν ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά. Για παράδειγμα, σε όλες τις γνωστές μου περιπτώσεις, εξαιρουμένων των επεισοδίων στα χρόνια του πολέμου, οι ιδιοκτήτες του δώρου ήταν γυναίκες. Σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις, οι ανώμαλες ικανότητες εκδηλώθηκαν μετά τον τραυματισμό, όπως και άλλες ψυχικές ικανότητες.
Ο χρόνος από το γεγονός της πρόβλεψης μέχρι το γεγονός του θανάτου είναι αυστηρά ατομικός και κυμαίνεται από αρκετές ώρες έως αρκετές ημέρες.
Η «μάσκα θανάτου» δεν παρατηρείται με συνηθισμένη όραση, αλλά, με την απόκρυφη ορολογία, με αστρική ή νοητική όραση. Αλίμονο, κάθε προσπάθεια εξήγησης του φαινομένου (εκτός από την παραδοσιακή άρνηση) είναι έξω από το πλαίσιο της σύγχρονης επιστήμης, η οποία δεν αναγνωρίζει ακόμη τη διττή φύση του ανθρώπου.
Θυμηθείτε, οι συγγενείς του αποθανόντος συχνά λένε ότι έγινε πιο όμορφος πριν πεθάνει. Και ίσως αυτό ήταν που ανύψωσε το πνεύμα του νεκρού πριν από το θάνατο. Και το όλο θέμα είναι ότι ο θάνατος βάζει τη μάσκα του στους ανθρώπους. Και αρχίζει να το εφαρμόζει ήδη ένα χρόνο πριν από το θάνατό του. Μπορείτε να αναγνωρίσετε με μεγαλύτερη ακρίβεια μια μάσκα μέσα σε ένα χρόνο. Είμαι ο τύπος του ανθρώπου που βλέπει αυτή τη «μάσκα». Μάσκα θανάτου. Και αυτό συνέβη μετά τον θάνατο του παππού μου. Στεκόμενος στο φέρετρό του, φοβήθηκα πολύ. Ο νεκρός άνοιξε τα μάτια του και με κοίταξε. Όλα μέσα μου βυθίστηκαν· δεν μπορούσα να αναπνεύσω από φόβο. Το αίμα όρμησε στο πίσω μέρος του κεφαλιού μου, η όρασή μου σκοτείνιασε. Δεν μπορούσα να μιλήσω για δύο μέρες μετά. Όλοι νόμιζαν ότι θρηνούσα για τον παππού μου, αλλά πραγματικά δεν μπορούσα να πω λέξη.
Αλλά άρχισα να βλέπω αυτό που οι άλλοι δεν βλέπουν.
Και είχα και μια φωνή μέσα μου. Μου μίλησε. Απάντησε στις ερωτήσεις μου. Τώρα ήξερα από πριν τι θα γινόταν αύριο, σε ένα μήνα, σε ένα χρόνο. Στο κεφάλι μου εμφανίζονται οράματα και εικόνες. Και στην αρχή νόμιζα ότι θα τρελαθώ. Όμως το κεφάλι μου σκεφτόταν καθαρά και καθαρά. Οπως ποτέ πριν. Και άρχισα να μαθαίνω να ζω με αυτό.
Η πρώτη φορά ήταν όταν ένας τοξικομανής, γείτονας της φίλης της μητέρας μου, μας πέρασε στη στάση του λεωφορείου.
Είδα στο πρόσωπό του κάτι σαν ανοιχτό κίτρινο κερί ή κάτι τέτοιο. Και ήταν, πώς να το θέσω σωστά, πυκνό ή κάτι τέτοιο.
«Μαμά, είναι σχεδόν νεκρός», είπα, γνέφοντάς του.
- Φυσικά, οι τοξικομανείς είναι όλοι δυνητικά νεκροί.
- Όχι, μαμά, θα πεθάνει αύριο.
Χαμογέλασε, δεν το πίστευε. Δεν επέμενα. Πριν από μια εβδομάδα δεν θα πίστευα τον εαυτό μου. Το επόμενο βράδυ έκανα την εργασία μου. Η μαμά ήρθε κοντά μου:
- Σας, πώς κατάλαβες ότι αυτός ο θείος θα πέθαινε;
Δεν μπορούσα να τα κρατήσω όλα για τον εαυτό μου άλλο. Της είπα για όλα. Για τον θάνατο του παππού μου, για τα μάτια του, για τη φωνή και τα οράματά του. Και... για τη μάσκα του θανάτου. Έκλαψα και ένιωσα καλύτερα. Στη συνέχεια πρόσθεσε ότι είδε σήμερα μια μάσκα θανάτου σε έναν γείτονα. Ο γείτονας κηδεύτηκε λίγες μέρες αργότερα. Μετά πέθανε ο συγγενής του πατέρα μου. Ήμουν στην κηδεία. Είδα άλλες τρεις μάσκες στα πρόσωπα των παρευρισκομένων. Το πρώτο είναι στο πρόσωπο του συζύγου του νεκρού. Το δεύτερο αφορά έναν άντρα, δεν ξέρω ποιος είναι για εκείνη. Το τρίτο είναι στο πρόσωπο του γιου του νεκρού, ενός νεαρού τριάντα ετών. Μέσα σε ένα μήνα πέθαναν όλοι. Νεαρός άνδρας στην καρέκλα του οδοντιάτρου. Μερικές φορές χρησιμοποιούσα τη φωνή μέσα μου. Για παράδειγμα, αν η μητέρα μου πήγαινε κάπου μακριά για δουλειές, θα μπορούσα να τη σταματήσω αν το ταξίδι ήταν άδειο και άσκοπο.
Με συμβούλεψε πότε θα ήταν καλύτερο να το κάνω.
Μια μέρα ο φίλος της μητέρας μου ήρθε να μας επισκεφτεί. Άρχισε να μιλάει δυνατά για το πώς της έλειπαν δύο χρυσά δαχτυλίδια. Ένα όραμα εμφανίστηκε στο κεφάλι μου: δύο κρίκους στην κουζίνα, στο περβάζι. Τους παίρνει από εκεί μια κοντή γυναίκα. Τα δαχτυλίδια βρέθηκαν σε εκείνη τη γυναίκα. Η φίλη της μαμάς είναι ενθουσιασμένη. Άρχισε να μου φέρνει φίλους και για ασήμαντους λόγους. Αρνήθηκα να πάω έξω σε αυτούς.
Η μαμά σταμάτησε να τους αφήνει να μπουν. Η μητέρα μου με πήγε σε γιατρούς. Ετυμηγορία - ΥΓΙΕΙΣ! Αλλά αυτό συμβαίνει με έντονο συναισθηματικό ενθουσιασμό.
Στο σχολείο άρχισα να χρησιμοποιώ τις ικανότητές μου. Ήξερα σίγουρα αν θα με ρωτούσαν στην τάξη ή όχι. Και αν δεν ήταν έτοιμος, άρπαξε το στομάχι του και έτρεξε στην τουαλέτα. Πέρασα εύκολα τις εξετάσεις του Ενιαίου Κράτους. Μια μέρα μετά τις διακοπές ήρθα στο σχολείο και είδα μια μάσκα θανάτου στο πρόσωπο του φίλου μου. Ήμασταν τέσσερις φίλοι. Εγώ, ο Πασόκ, ο Αρτιόμ και ο Λιόχα. Ήξερα ότι ο Lyokha δεν είχε περισσότερο από μια εβδομάδα ζωής. Εκείνη την ημέρα ήθελα να εξαπατήσω τον θάνατο. Και δεν μπορούσα να σκεφτώ τίποτα καλύτερο από το να τον προσκαλέσω στο σπίτι μου. Περάσαμε όλη την ημέρα κάνοντας παρέα στο Διαδίκτυο. Επαιζαν. Δεν ήθελα να τον αφήσω να φύγει, αλλά η μητέρα του τον πήρε τηλέφωνο και του είπε να πάει σπίτι. Του φώναξα ταξί, αν και δεν ήταν μακριά. Αλλά ένας φίλος έτρεξε στο μαγαζί απέναντι. ρώτησε η μητέρα του. Τον χτύπησε ένα αυτοκίνητο. Μεθυσμένος οδηγός.
Ο Λιόχα θάφτηκε από όλο το σχολείο. Έκλαψα πάλι. Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΙ!!!
Τον τελευταίο καιρό έχω αρχίσει να νιώθω τον θάνατο στο βάθος. Τώρα είμαι μαθήτρια τεχνικής σχολής. Πρόσφατα περπατούσα στον διάδρομο του εκπαιδευτικού μου ιδρύματος και ξαφνικά κάτι δυσάρεστα οικείο με έκανε να μπω στη βιβλιοθήκη. Η βιβλιοθηκονόμος, μια αγαπητή ηλικιωμένη κυρία, μου χαμογέλασε θερμά...
Της αγόρασα λουλούδια και της ζήτησα να κάνει όλα τα πιο σημαντικά της πράγματα. Συγκινήθηκε, έχυσε ένα δάκρυ, μετά με αγκάλιασε και μου ψιθύρισε: «Σε καταλαβαίνω, Σας». Πέθανε σήμερα το πρωί. ΟΧΙ! Δεν θα συνηθίσω ποτέ τον θάνατο.
Δημοσίευσα αυτή την ιστορία στον ίδιο ιστότοπο, αλλά την παρουσίασα άσχημα.
Θα πάω σύντομα στη Μόσχα για να δω τον διάσημο ψυχίατρο και εγκληματολόγο, τον καθηγητή Mikhail V. Συμφώνησα να κάνω τις εξετάσεις του.
Και νιώθω και πολύ θάνατο, πολύ. Θα γίνει ένας τρομερός κατακλυσμός. Αλλά δεν θα πεθάνουν όλοι. Πηγαίνω συχνά στην εκκλησία, ζητώ από τον Θεό να μου τα επιστρέψει όλα όπως ήταν πριν, να ακυρωθούν οι κατακλυσμοί και να σώσει ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ..
Ο ΘΕΟΣ σιωπά...