Energia divină ajută nu numai să se curețe de negativitate și să scape de boli, dar oferă și ajutor în atingerea obiectivelor! Cum să intri în fluxul ei?
De ce să apelezi la energia divină?
Energia divină, la care o persoană dedicată se poate conecta cu ajutorul transei¹ sau meditației², îți va permite să primești energie spirituală și să o folosești la discreția ta - pentru a-ți găsi un loc de muncă, a crea o familie, a îmbunătăți condițiile de viață, autodezvoltare, etc.
Conectarea la canalul patronului Dumnezeu este o confirmare a propriilor tale realizări, pentru că Dumnezeu îi ajută pe cei care sunt gata să acționeze singuri, nu acționează pentru tine în lumea socială, dar îți dă ocazia să te realizezi pe tine însuți, la fel cum benzina permite unei mașini să meargă.
Energia divină în primul rând.
Munca constantă la purificarea ta va contribui la dobândirea abilităților de interacțiune cu fluxurile de energie, care în cele din urmă te vor servi bine și te vei simți încrezător și puternic în orice mediu, fără teama de probleme energetice.
Nu este necesar să-ți „vezi” munca, este suficient să fii conștient că se întâmplă!
Energia divină. Cum să intri în fluxul ei?
Magia din cele mai vechi timpuri este împărțită în direcții diferite. În acest exercițiu vom efectua umplerea energiei divine cu ajutorul Theurgy³. Teurgia este arta de a intra în contact cu spirite sau zei prin ritualuri, cuvinte și acțiuni specifice pentru a-i determina să facă ceva supranatural.
În acest caz, cea mai simplă manifestare a Teurgiei va fi o rugăciune arzătoare, sinceră și pasională către Dumnezeu ca El să ne dea putere, să ne deschidă potențialul și să ne înzestreze cu Înțelepciunea Divină. Cel mai important, trebuie să înțelegi că acestea nu vor fi rugăciuni goale, ci un factor cu adevărat care acționează și conducător în Univers.
Particularitatea acestui exercițiu este că inventezi singur o rugăciune. Ar trebui să meargă din toată inima și sufletul meu, dar cel mai important este că ar trebui să o pronunți de 2 ori pe zi - dimineața și seara!
Cum să compun o rugăciune?
În rugăciune, este mai bine să-l chemi pe Dumnezeu - Dumnezeu, și nu altfel, deoarece acest lucru este mult mai ușor de înțeles pentru sufletul tău și, prin urmare, mai eficient.
1. Mai întâi proclamă ce intenționezi să te rogi lui Dumnezeu Atotputernic.
2. Spune în rugăciune că nu ești vrednic de Harul și Puterea Divină.
3. Cere iertarea tuturor păcatelor, pocăiește-te sincer.
4. Rugați-L pe Dumnezeul AtotIertător și pe Domnul Lumilor să arate îngăduință și să dea înțelepciune Divină, Puterea și Majestatea Omului-Dumnezeu!
5. Etapa finală este recunoștința față de Dumnezeu pentru tot, credința sinceră că a iertat păcatele, că vă va conduce spiritul către prototipul ideal al unei persoane.
Note și articole de referință pentru o înțelegere mai profundă a materialului
¹ Transa este o serie de stări alterate de conștiință (ASS), precum și o stare funcțională a psihicului care conectează și mediază funcționarea mentală conștientă și inconștientă a unei persoane, în care, conform unor interpretări orientate cognitiv, gradul a participării conștiente la schimbările de procesare a informațiilor (Wikipedia).
² Meditația este un fel de exercițiu mental folosit ca parte a unei practici spirituale, religioase sau de sănătate, sau o stare mentală specială rezultată din aceste exerciții (Wikipedia).
Dacă utilizați caseta de căutare de pe site-ul nostru, veți putea face cunoștință cu diverse tehnici de meditație care vă vor ajuta să vă îmbunătățiți multe aspecte ale vieții.
³ Teurgia - o practică magică apărută în cadrul neoplatonismului; în antichitate, în cultele păgâne, vizau impactul practic asupra zeilor, îngerilor, arhanghelii și demonilor pentru a obține ajutor, cunoștințe sau foloase materiale de la aceștia (
Buna ziua, EU SUNT El Morya.
Vin din nou la acele Suflete care sunt capabile să mă audă și să aplice recomandările mele în acțiune.
Vă continuăm antrenamentul pentru formarea unei noi conștiințe.
Conștiința ta este capabilă să conțină o mulțime de informații și, cel mai important, să formeze noi elemente și structuri pentru dezvoltarea evolutivă. Ești capabil să integrezi diverse fluxuri de informații și energie în tine.
Astăzi vă voi oferi o metodă de acordare cu sursa voastră de energie primordială divină - sursa divină, fără de care nu ați putea exista. El îți oferă posibilitatea de a trăi întruchipare, el este sursa puterii tale. Când conexiunea unei persoane cu ea este întreruptă, atunci apar boli la o persoană și puterea dispare.
Cereți prezenței voastre EU SUNT să vă reconecteze Sufletul, corpurile voastre fizice și subtile cu sursa energiei Divine originale care este prezentă în voi. Mulțumește Creatorului, Sinele tău Superior, Sufletul, sursă pentru posibilitatea transformării.
La început, este posibil să nu simți rezultate semnificative. Dar, restabilind legătura treptat, într-o lună vei observa că îți revine puterea și ca și cum umezeala dătătoare de viață umple și purifică Sufletul. Este posibil să simțiți și durere în zona buricului. Sursa voastră se va trezi și va turna în voi energia purificării și a învierii. Învierea treptată a trupurilor și a Sufletului vostru va începe. Faceți acest exercițiu în fiecare zi timp de o lună.
Odată cu învierea conștiinței tale și a Sufletului tău, combini toate părțile divine în tine, înviezi pe Dumnezeu-omul. Aceasta este o muncă deliberată și pe termen lung. După ce ați primit chiar și rezultate nesemnificative, nu vă veți mai putea întoarce, pentru că vă veți conecta din ce în ce mai mult la Sursa Iubirii Divine.
Când Sufletul tău este capabil să acționeze, ghidat de principiile Divine și de experiența acumulată, vei simți plinătatea extraordinară a vieții și libertatea conștiinței tale de toate circumstanțele, fricile și conflictele care te bântuiau anterior. Mișcarea Spiritului ți se va părea naturală și te vei întreba cum ai putea trăi fără această mișcare și străduință constantă pentru puritate, Lumină, Libertate și ușurință înainte. Deși fiecare pas îți este dat cu mare dificultate, dar nu asta ai promis când ai plecat pe Pământ? Nu ai jurat că vei completa legiunile de Lumină și că vei sluji cu credință în beneficiul tuturor oamenilor și al planetei?
Sufletele voastre își amintesc totul, întreabă-le.
Domnul El Morya.
CUM SĂ COMUNICAȚI CU SINELE SUPERIOR (CUM SĂ AUDIȚI RĂSPUNSUL)
Ce minunată este viața când nu ești singur. Când în jurul tău sunt oameni care înțeleg stilul tău de viață, împărtășește-ți gândurile și visele.
Dar nu ești niciodată singur, ești mereu cu aspectele tale superioare. Ei văd tot ce faci, aud tot ce gândești și simt tot ce te deranjează și mulțumește. Și așa este, dragii mei.
Și cât de minunat ar fi dacă ai putea să-i simți și tu, să le folosești cunoștințele, înțelepciunea, să fii plin de dragostea lor, să obții sprijin...
Și tot spun, dragilor, că se poate! Deși mulți dintre voi încă nu credeți. Ei cred că nu au capacitatea de a comunica cu mintea lor superioară, cu Sinele Superior, cu Sufletul...
Ei cred că nu o pot face încă, nu sunt pregătiți să o facă, punând cu aceste cuvinte obstacole în calea lor, blocaje... Dar voi TOȚI sunteți capabili de asta!
Și mulți dintre voi primiți zilnic informații de la mintea voastră superioară, dar nici nu vă dați seama, nu înțelegeți că au deja această comunicare.
Cineva folosește înțelepciunea primită, iar cineva nu are încredere în ea și preferă tiparele umane standard, dorințele sistemului ...
Dar de unde știi că comunici deja cu partea ta cea mai înaltă, cum să recunoști aceste cuvinte?
Sufletul tău ești tu, Mintea ta Superioară ești tu, Sinele tău Superior ești tu... Și ei nu vin din afară, sunt în interiorul tău, o parte din tine... Se manifestă prin sentimente, emoții și gânduri divine sublime. .
Ei îți răspund din interiorul ființei tale, mai degrabă decât să-ți vorbească la ureche. Răspunsurile lor sunt foarte asemănătoare cu gândurile tale...
Când mintea ta umană tace, iar gândurile înțelepte apar și apar în capul tău - acestea sunt cuvintele minții tale superioare.
Ele se manifestă ca o conștientizare interioară, o perspectivă pe care nu o aveai înainte.
Aspectele tale superioare îți oferă soluția perfectă pentru problema ta, o rezoluție divină care va fi în beneficiul tuturor celor care sunt plini de iubire.
Și aceste gânduri vin foarte întâi, și abia atunci mintea ta umană, ego-ul se trezește și începe să conteste acest adevăr, să te încurce...
Dragilor, amintiți-vă ce este întotdeauna pe primul loc. Adesea asta cuvintele sufletului tău …
Toate răspunsurile trebuie ascultate cu Inima voastră, simțite cu toată ființa voastră. Simțurile tale nu vor înșela niciodată, ele îți vor oferi întotdeauna indiciul potrivit pentru discriminarea ta între adevăr și minciună.
Dar acest lucru trebuie învățat... Și asta necesită timp, răbdare și practică... Ați învățat să vedeți Lumina în mijlocul întunericului și veți putea să vă auziți mintea superioară, iar mulți au fost deja capabili.
Și pentru a consolida materialul, vă sugerez următoarea practică.
PRACTICA „O întrebare simplă”
Pregătește o întrebare nu foarte dificilă:
- care nu necesită un răspuns global,
- la care nu se poate răspunde cu un cuvânt „da” sau „nu”,
- la care nu cunosti raspunsul ca sa nu te impiedice sa auzi adevarul.
Stați sau întindeți-vă într-un mediu calm și liniștit. Curățați-vă mintea de toate gândurile folosind (comandă-ți minții să disperseze norii de gânduri, astfel încât să fie ocupat și să nu-ți distragă atenția) sau o altă tehnică la alegerea ta.
Se poate intra într-o stare meditativă, dar nu este necesar. Trebuie să înveți să auzi răspunsurile în viața de zi cu zi.
Relaxeaza-te si nu te acorda prea mult la rezultat, lasa totul. Nu contează dacă auziți un răspuns acum sau nu, principalul lucru este că vă străduiți, este nevoie de timp...
Prin așteptările tale excesive, blochezi acceptarea informațiilor din aspectele tale superioare. Acum nu ai pe cine să-ți demonstreze realizările, ești deja frumoasă, exiști...
Într-o stare complet relaxată, într-o liniște interioară profundă, adresați-vă întrebarea.
Acum ascultă tăcerea... tăcută... și cu simțul adevărului vine răspunsul din mintea ta superioară. El este liniştit...
Este posibil să auziți doar un cuvânt sau o frază la început. Textul integral trebuie învățat pentru a auzi, a primi, este nevoie de instruire.
Dragilor, amintiți-vă că fiecare dintre voi are o legătură cu aspecte superioare, deoarece este o parte inseparabilă din voi, chiar dacă nu o simțiți încă.
Tatăl tău iubitor Dumnezeu.
Acceptat de Magda, 06.03.2016
Copyright © Magda New Life, 2016
Arhimandritul Zaharia (Zakhar) este un cunoscut teolog modern, mărturisitor al Mănăstirii Sfântul Ioan Botezătorul din Anglia, fondată de arhimandritul Sofronie (Saharov). Părintele Zaharia a lucrat alături de vârstnicul Sofronius timp de mai bine de douăzeci de ani și și-a tradus cărțile în greacă și, de asemenea, și-a scris propriile cărți, dintre care unele au fost traduse în rusă („Hristos ca cale a vieții noastre”, „Omul ascuns al inima"). Portalul publică o traducere a prelegerii părintelui Zaharia, pe care a rostit-o pe 5 septembrie 2015 tinerilor ortodocși din România, unde a venit la invitația personală a Patriarhului Român Daniel.
Tema pe care o aduc în atenție în această seară este legătura cu Dumnezeu ca fundament al conexiunii noastre cu aproapele nostru.
Există două perioade de cea mai mare importanță în viața omului: epoca tinereții, când omul pune o bază solidă pentru întreaga sa ședere pe pământ, astfel încât să răscumpere pentru anii săi bogățiile veșniciei, și apoi vârsta bătrâneții, pecetluind virtutea și evlavia vieții sale cu acea cunună a dreptății, pe care Domnul Iisus Hristos, Judecătorul Drept și Veșnic, o va răsplăti pe cei care au iubit Venirea Lui pe pământ și au cinstit Evanghelia Sa.
În tinerețe, o persoană este plină de entuziasm, plină de zel pentru lumina cunoașterii, tânjește după perfecțiune, perfecțiune și, mai presus de toate, face legături cu propriul soi, cu aproapele său, care sunt capabile să dezvăluie valoarea darurile lui naturale, naturale. Iar dacă o persoană nu încetează să încerce să răscumpere cu înțelepciune această perioadă a vieții, primind în schimb har nepieritor, atunci bătrânețea lui va fi inspirată de râvna pentru lumea de acolo, după care tânjește inima lui și pe care se grăbește să o atingă. Ea [bătrânețea] va fi împodobită cu daruri supranaturale și însuflețită de o speranță vie în îmbrățișarea milostivă a Tatălui dărniciilor și a Dumnezeului oricărei mângâieri.
În această seară aș vrea să ne oprim puțin asupra legăturilor cu propriul nostru soi - un subiect foarte interesant pentru toți tinerii, dar de fapt - pentru toți oamenii. Pentru ca aceste conexiuni să fie creative și dătătoare de viață, trebuie îndeplinite anumite condiții.
Cel care stabilește o legătură cu o altă persoană trebuie să-și cunoască clar originile, precum și scopul și scopul său. Dumnezeu l-a creat pe om din nimic și direct de Sine, luând praful pământului cu propriile mâini și suflând în fața lui suflarea vieții. Dumnezeu l-a așezat pe om într-un paradis de dulceață și i-a dat o poruncă să-l ajute să-și mențină smerenia și să nu depășească limitele naturii sale create. Numai așa putea să rămână într-o conexiune vie cu Creatorul său și, în cele din urmă, să-și împlinească destinul înalt - de a atinge perfecțiunea spirituală.
Cât timp omul a păzit porunca, s-a bucurat de intimitate cu Dumnezeu și a locuit mereu în prezența Lui, plin de recunoștință, pace și dulceața iubirii smerite. În lumina feței lui Dumnezeu, Adam a avut și o relație armonioasă cu Eva, ceea ce i-a sporit bucuria și inspirația. Adam a considerat-o pe Eva ca fiind însăși viața lui și mai prețioasă decât tot ce-l înconjura în Paradis. De aceea, mulțumind lui Dumnezeu pentru ea, pentru ajutorul dat, a spus: „Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea” (Geneza 2:23).
Adam a perceput-o pe Eva ca pe un trup din trupul său și erau atât de curați unul înaintea celuilalt încât, deși amândoi erau goi, erau lipsiți de orice patimă și nu se rușinau. La scurt timp mai târziu, însă, Adam și Eva s-au lăsat ispitiți de dușman pentru a deveni zei și au respins porunca Creatorului, care le-a zdruncinat legătura cu Dumnezeu, precum și legătura dintre ei. Fiind nelegiuit și călcător al poruncii, Adam și-a pierdut și sentimentul de generozitate și prietenie cu Dumnezeu pe care îl avea înainte atunci când vorbea cu El față în față.
Apoi, fiind amândoi vinovați, Adam și Eva s-au ascuns de prezența Domnului Dumnezeu în mijlocul copacilor paradisului. Încălcarea poruncii a îndepărtat primordialii de la Creator și le-a împlinit frica de moarte, care a intrat în viața lor ca o justă pedeapsă pentru păcat, așa cum i-a avertizat de la bun început Bunul Dumnezeu.
Cu toate acestea, între ei nu mai exista fosta inocență și comuniune de iubire. Când Dumnezeu le-a cerut cu blândețe un răspuns pentru fapta lor, amândoi s-au răzvrătit împotriva Lui, condamnându-L ca fiind vinovat de tragedia lor și fiecare nu a mai văzut în celălalt însăși viața lui, ca înainte, ci doar cauza morții.
Urmărind istoria omenirii așa cum ne-o prezintă Scriptura, vedem că legăturile dintre oameni devin din ce în ce mai tragice.
Urmărind istoria omenirii așa cum ne-o prezintă Scriptura, vedem că legăturile dintre oameni devin din ce în ce mai tragice. Odată, fiul lui Adam, Cain, a adus lui Dumnezeu o jertfă necurată și, prin urmare, Dumnezeu nu a fost mulțumit de el. Apoi, mânat de invidie și de ură criminală, și-a luat viața fratelui său. Și de vreme ce întreaga rasă umană trăia acum sub puterea fricii de moarte, atunci, în virtutea iubirii de sine, în lupta pentru supraviețuire, nu a făcut altceva decât să se distrugă și, fiind în această autoînșelăciune, a intrat în o stare de tot felul de nelegiuire.
De-a lungul secolelor lungi care au urmat, doar câțiva oameni drepți au reușit să păstreze în ei înșiși unele dintre trăsăturile cunoașterii lui Dumnezeu pe care cei dintâi creați le aveau în paradis. Ei au păstrat în conștiința lor puțin din acea lumină de evlavie pe care se cuvine să o avem față de Dumnezeu și aceasta le-a dat puterea de a lupta pentru a stabili o relație plăcută Lui. În lumina acestei conexiuni, li s-a dat o cunoaștere profetică a stărilor care prefigurau harul și adevărul, care trebuiau să coboare din cer la împlinirea vremurilor.
Patriarhul Iacov a fost unul dintre oamenii drepți din Vechiul Testament a cărui viață ne poate servi drept exemplu. Rătăcind în pustie și îndurând acolo multe rele, neprihănitul Iacov a vrut să se întoarcă în casa tatălui său, Isaac. Dar s-a confruntat cu o dilemă teribilă: dacă ar rămâne în deșert, nu ar putea supraviețui, iar dacă s-ar întoarce la casa lui, nu ar scăpa de severitatea și furia ucigașă a fratelui său, Esau.
Dumnezeu i-a dat lui Iacov un cuvânt foarte important: „Pentru că ai fost puternic cu Dumnezeu, vei fi puternic cu oamenii”
Era imposibil ca o ființă umană să iasă din acest impas și apoi, plin de tristețe, s-a întors către Dumnezeu în rugăciune. A stat toată noaptea, smerit-o pentru a găsi har înaintea Domnului. În zori, însă, Iacov a simțit apropierea lui Dumnezeu și și-a intensificat rugăciunea, spunând că nu-L va părăsi până nu va primi o binecuvântare de la El. Iar Dumnezeu a început să-i vorbească lui Iacov, dându-i un cuvânt foarte important: „Fiindcă ai fost tare cu Dumnezeu, vei fi tare și cu oamenii” (cf. Geneza 32:28).
A doua zi, pecetluit cu binecuvântarea lui Dumnezeu pe care o primise, Iacov a mers să-l întâmpine pe Esau. Deși obișnuia să-l urmărească cu o armată mare ca să-l omoare, acum l-a îmbrățișat și, căzând pe gât, l-a sărutat și a plâns. Și așa s-au reconectat în dragoste frățească. Și, după cum mărturisește Scriptura, binecuvântarea lui Dumnezeu asupra lui Iacov a fost atât de puternică, încât, când a văzut fața lui Esau, i s-a părut că a văzut fața lui Dumnezeu (vezi: Gen. 33:10).
Cu toate acestea, Iacov a primit această binecuvântare numai după ce s-a luptat cu Domnul în rugăciune toată noaptea și s-a smerit până la capăt. S-a smerit însă chiar înaintea lui Esau, căci, apropiindu-se de el, i s-a închinat de șapte ori până la pământ. Dumnezeu a răspuns smereniei cu care s-a luptat Iacov în rugăciune, dându-i cuvântul, care a devenit pentru el temelie și lege, ținând și întărind orice legătură, făcând-o să aducă roade nestricăcioase și răbdătoare în veșnicie: „De vreme ce ai fost tare cu Dumnezeu, astfel cu voi veţi fi tari între oameni” (cf. Gen. 32:28).
De asemenea, profetul Ioel ne învață un cuvânt edificator care ne luminează mintea și ne întărește inimile astfel încât să stabilim o relație perfectă cu Dumnezeu și cu toată creația. El spune: „Via s-a ofilit și s-a uscat smochinul; rodie, palmier și măr, toți copacii din câmp s-au ofilit; și, mai mult, bucuria a devenit o ocara pentru fiii oamenilor” (cf. Ioel 1:12).
Potrivit cuvintelor profetului, există o singură bucurie care merită venerația noastră și aceea este bucuria care vine de la Însuși Dumnezeu, pentru că numai ea este perfectă și completă. Fiind dat de Dumnezeu, ea lucrează prin Duhul Sfânt. Oferim cinstea cuvenită acestei bucurii neprețuite atunci când ne păstrăm viețile și conștiința curate, ținând poruncile. Atunci inima primește putere cu îndrăzneală și teamă să stea în fața lui Hristos, care îi dă pacea împăcării cu Dumnezeu și mângâierea Sa pieritoare, care dă sufletului siguranța mântuirii sale în veșnicie.
Dacă bucuria lui Dumnezeu domnește în viețile noastre, atunci conexiunile cu oameni ca noi devin o sursă de bucurie.
Bucuria sfântă și deplină pe care Hristos a promis-o slujitorilor Săi le insuflă frică și înțelepciune să nu se bazeze pe ei înșiși, ci să rămână în limitele naturii lor create și să poată folosi toată acea bucurie și mângâiere pe care creația le poate oferi pentru slava lui Dumnezeu şi spre sfinţire.suflete. Dar când oamenii fac o bucurie adevărată și neîntinată, care curge de la Dumnezeu, să fie abominabilă, atunci toate celelalte izvoare de bucurie naturală se usucă și nu le mai pot oferi mângâiere, fiind lipsite de harul dătător de viață al lui Dumnezeu. Ele aduc durerea iubirii de sine și sămânța corupției și a morții. Dimpotrivă, dacă bucuria lui Dumnezeu domnește în viața noastră, atunci legăturile cu cei ca noi devin un izvor de bucurie și devin puternice și pline de inspirație creatoare.
Dar când o persoană se bazează în mod inutil pe ele [conexiuni], atunci ei înșiși îi închid calea de a dobândi daruri supranaturale, pe care Dumnezeu le dă din bunătatea și mila Sa.
Același lucru îl afirmăm și în raport cu relațiile noastre cu ceilalți. Fără o fundație solidă a conexiunii noastre sacre cu Dumnezeu, relațiile cu oamenii noștri vor fi slabe, fragile și gata să se destrame în orice moment și să se transforme într-o sursă inepuizabilă de durere și angoasă. De aceea, Domnul mai spune că orice înțelept care a înțeles misterul Împărăției lui Dumnezeu scoate din vistieria lui vechiul și cel nou (vezi Mat. 13,52). Cu alte cuvinte, el are grijă ca proprietățile naturii sale umane căzute, adică cele vechi, să servească la înmulțirea darurilor de mai sus naturale, adică cele noi, pe care Dumnezeu le cinstește pe calea reînnoirii spirituale pentru slava Sa. și pentru mântuirea tuturor oamenilor.
Desigur, tot ce s-a întâmplat cu cei din vechime nu au fost altceva decât umbre pe care Dumnezeu a trebuit să ni le lămurească în ultimele zile.
Adevărul absolut ne-a fost descoperit în persoana Domnului Isus și am ajuns să cunoaștem o relație perfectă cu Dumnezeu și aproapele nostru. În timpul șederii Sale în trup, Hristos ne-a descoperit legătura iubirii desăvârșite în sânul Sfintei Treimi. Fiul descoperă și proslăvește Numele Tatălui Ceresc, Tatăl îl slăvește pe Fiul și mărturisește că Fiul este în întregime în Tatăl, că Tatăl este în întregime în Fiul și că El este Fiul iubirii Sale, în care El. a fost multumit.
Fiul îl slăvește pe Tatăl, iar Tatăl îl slăvește pe Fiul și El face acest lucru imediat, în mod firesc. Iar Duhul Sfânt purcede de la Tatăl, se odihnește în Fiul și Îl slăvește, face cunoscută viața Fiului și îi învață pe ucenicii lui Hristos în tot adevărul, adică în plinătatea iubirii divine.
Hristos ne-a revelat Persoana Sa Divină prin legătura cu Tatăl Ceresc, păzind porunca Lui și supunând-o, și rămânând astfel în întregime în iubirea Sa, iar în raport cu omul a arătat și dragostea desăvârșită: iubindu-i pe ai Săi în lume, i-a iubit pe ei. până la capăt (Vezi: Ioan 13:1). Pentru ca lumea să știe că dragostea Lui, atât pentru Dumnezeu, cât și pentru om, este adevărată și desăvârșită, Hristos a mers pe calea suferinței și a răstignirii pe Golgota. El a coborât în mormânt și și mai adânc, în cele mai joase părți ale pământului, pentru a umple întreaga creație cu prezența Sa Divină și pentru ca astfel să-L putem întâlni în orice loc și în fiecare împrejurare a vieții noastre. Fiind nevinovat și fără păcat, El a devenit un jurământ pentru noi pentru a ne împăca cu Tatăl Ceresc prin moartea și învierea Sa și prin înălțarea deasupra cerurilor pentru a ne dărui darurile Duhului Sfânt.
Acest minunat Dumnezeu ne-a poruncit să-i urmăm exemplul dacă vrem să devenim stăpânirea Sa veșnică. El S-a smerit și a devenit Slujitorul mântuirii noastre, dându-și viața de dragul ispășirii, pentru a izbăvi întregul om de moartea păcatului.
Știm că Evanghelia lui Hristos nu a fost primită de la om și nu este conform omului. Însuși Domnul ne asigură că fără El nu putem îndeplini nicio faptă bună. Prin urmare, așa cum i-a arătat El lui Nicodim, trebuie să ne naștem din nou pentru a înțelege tainele Sale, pentru a împlini poruncile Lui și, astfel, să devenim apți pentru Împărăția lui Dumnezeu. Înțelegem, așadar, că în starea în care ne aflăm, nimic nu ne poate ajuta să ne împlinim înaltul nostru destin - de a deveni fii ai Împărăției: nici deșertăciunea lumii în care trăim, nici succesele trecătoare ale minții umane. Mai mult decât atât, noi înșine nu avem suficientă lumină în mintea noastră și putere în inimile noastre pentru a respinge toată murdăria și abundența răului pe care o purtăm în noi și să ne ridicăm deasupra zidurilor care ne blochează.
Nu suntem capabili să fim în prezența lui Dumnezeu pentru a primi de la El darul Duhului Sfânt și a deveni o făptură nouă care poate face orice faptă bună și poate avea o relație plăcută cu propriul nostru soi. Vom fi totuși fericiți dacă, convinși de sărăcia și neînsemnătatea noastră, ne vom întoarce către Dumnezeu, dându-ne seama ce cinste ne-a cinstit, întorcându-ne poruncile și promisiunile Lui.
După cum ne mărturisește Evanghelia lui Hristos nouă, celor care L-au primit, care cred în Numele Său, El a dat puterea de a deveni copii ai lui Dumnezeu (cf. Ioan 1:12). Când o persoană primește cuvântul lui Hristos, El își reînnoiește întreaga ființă. Fiind sămânța lui Dumnezeu în om, cuvântul este stabilit în el ca lege a vieții lui și nu-i mai permite să păcătuiască, pentru că este născut din Dumnezeu. O persoană care este născută din nou primește o altă minte, și anume mintea lui Hristos, și, de asemenea, o altă înțelegere - cea care este în Hristos Isus. O astfel de persoană primește o inimă nouă, în care Hristos locuiește prin credință. Cu alte cuvinte, el se ridică la asemănarea cu Hristos și își împlinește destinul.
Cel care a dobândit mintea lui Hristos înțelege semnificația fiecărei persoane și, prin urmare, nu îndrăznește niciodată să ispitească pe unul dintre acești micuți.
Astfel, o persoană dobândește mintea lui Hristos. Aceasta înseamnă că el înțelege planul lui Dumnezeu pentru fiecare suflet și, cu inspirație și zel dorește să coopereze cu Dumnezeu în marea slujire a regenerării fiilor Împărăției. El realizează onoarea și mila pe care Creatorul le revarsă asupra lui atunci când îl vizitează de seara până dimineața și de dimineața până seara. El înțelege acum care este sensul fiecărei persoane și de aceea nu îndrăznește niciodată să jignească pe unul dintre acești micuți, adică pe frații săi, întrucât au același destin ca și el.
Așa cum Hristos a purtat toată omenirea în inima Sa, S-a rugat pentru toți într-o sudoare sângeroasă în grădina Ghetsimani, a suferit, a fost răstignit și a înviat pentru mântuirea lumii, S-a înălțat la cer, unde acum mijlocește pentru tot Adam, tot așa de asemenea, un om, născut din nou, îl iubește pe Dumnezeu cu toți cu inima și se roagă pentru mântuirea tuturor, ca și pentru propria lui mântuire. Și iarăși, precum Hristos a devenit noul Adam, în fața căruia totul s-a împlinit, tot așa și credinciosul, cunoscând noua naștere, devine un alt Adam, un alt centru al întregii creații, pe care îl aduce înaintea lui Dumnezeu în rugăciune fierbinte. Este imposibil ca o astfel de persoană să nu-și respecte aproapele.
Am spus că o persoană care renaște spiritual dobândește mintea lui Hristos. După cum arată Sfântul Apostol Pavel, această minte presupune o întrecere sfântă între credincioșii lui Hristos: care dintre ei, după ce a lepădat voința Sa, se va smeri mai mult înaintea celuilalt, care dintre ei îl va considera mai cinstit și îl va iubi pe celălalt mai mult decât se. De fapt, acestea sunt proprietățile smereniei și iubirii pe care Hristos le-a arătat când a venit pe pământ, nu pentru a fi slujit, ci pentru a sluji și a-și da viața ca răscumpărare pentru mulți (vezi: Marcu 10:45). ).
De asemenea, credincioșii dobândesc aceste proprietăți atunci când renasc ca Tată al veacului viitor (vezi: Isaia 9:6), Autorul și Desăvârșitorul mântuirii noastre, Domnul Isus Hristos. Pe baza unei astfel de înțelegeri și a unor principii de viață similare, legăturile copiilor lui Dumnezeu vor începe și ele să poarte garanția paradisului în această viață.
Am mai spus că cei născuți din nou dobândesc o inimă în care Hristos locuiește prin credință. Conform antropologiei biblice și Tradiției Ortodoxe, inima unei persoane este centrul personalității sale. Alegerile sunt făcute în inimă și toate deciziile sunt luate în inimă. Acolo i se descoperă Dumnezeu și acolo îi place să locuiască. Acolo, o persoană îl atinge pe Dumnezeu și Dumnezeu primește un sentiment de comunitate cu întreaga rasă umană. Dumnezeu face din inima așternutul picioarelor Sale și o extinde cu harul Său pentru a îmbrățișa cerul și pământul.
Cel care poartă în sine expansiunea sacră a inimii nu-și va jigni niciodată aproapele - știind că acest lucru îi va mutila sufletul - ci îl va percepe ca fiind însăși viața lui. Iar legăturile pe care o astfel de persoană le stabilește cu ceilalți, precum și cuvintele pe care le rostește, vor anunța harul inimii. A înconjurător. El cunoaște marele secret al vieții duhovnicești: nu este nevoie decât de a oferi Domnului o inimă smerită, astfel încât El să facă din ea o inimă curată, în care urmele prezenței lui Dumnezeu nu dispar niciodată și care se poate muta acolo unde se află comoara ei ascunsă. găsite.
Un om care este plăcut lui Dumnezeu are doi dușmani de care să se ferească: mândria și disperarea. Se ferește de mândrie, știind că ea răcorește inima și îl privează de puterea de a iubi. Omul mândru este atât de plin de sine, încât nimic altceva nu mai poate încăpea în el și rămâne complet închis față de ceilalți. Credinciosul se ferește și de disperare, căci îl prezintă pe Dumnezeul mântuirii ca fiind neputincios să învingă răul din noi și astfel îl împinge în păcatul grav al hulei. Atunci viața se usucă în inimă și nu mai poate comunica nici cu Dumnezeu, nici cu alți oameni.
Din aceste două nenorociri, adică mândria și disperarea, ne eliberează smerenia. Așa cum sarea împiedică mâncarea să se strice și îi dă gust, tot așa smerenia păstrează dragostea mereu proaspătă și vie. Ea dă inimii un parfum care îi place Domnului și o face vrednică să devină templul lui Dumnezeu și sălașul Duhului Sfânt.
Așa cum Hristos a coborât mai întâi în locurile de jos ale pământului și apoi s-a înălțat deasupra tuturor cerurilor (vezi: Efeseni 4:9-10), tot așa dragostea smerită pune pași sau se ridică în inima unei persoane. Pe aceleași trepte pe care le-a umblat Hristos pentru a coborî la om, omul pășește și pentru a se înălța la Dumnezeu. Apoi, condus de Duhul lui Dumnezeu, o persoană abandonează orice faptă păcătoasă, își curăță sufletul de toate gândurile și dorințele care sunt contrare lui Dumnezeu, este vindecată de infecția păcatului, își înmulțește zelul pentru lucrurile cerești, face fapte plăcute. către Dumnezeu și pătrunde în lățimea sfântă a iubirii divine, Tată și Fiu și Duh Sfânt, urcă din tărie în putere (cf. Ps. 83, 8), devine copil și moștenitor al lui Dumnezeu și moștenitor împreună cu Hristos.
Dumnezeu știa că nimeni nu poate primi el însuși plinătatea darurilor Sale și, prin urmare, nu a lăsat un om devastat de păcat, așa cum a fost, ci a trimis în lume pe Unul Său Fiu Născut, Care și-a creat pentru Sine un Trup în istorie, adică , Biserica Sa, căreia i-a dat toată slava și desăvârșirea darurilor Sale. Devenim membri ai Bisericii prin pocăință și credință în cuvântul lui Hristos, subordonându-ne mintea și inima voinței Sale mântuitoare.
Fiecărui credincios care se pocăiește i se dă un dar separat al Duhului Sfânt. Acest dar este legătura care ne menține legați de minunatul Trup al lui Hristos și ne face părtași la darurile tuturor celorlalți membri ai părtășiei perfecte a harului: sfinții din ceruri, aleșii lui Dumnezeu pe pământ. Sufletul se îmbogățește din această comuniune între Dumnezeu și om, este pentru el punctul de plecare care îl conduce și îl menține de neuitat pe calea adevărului revelat nouă de Hristos.
Relațiile dintre membrii Trupului se disting prin faptul că poartă pecetea iubirii, care operează în măsura în care împlinim poruncile lui Hristos. În cadrul acestui Trup, după cuvântul apostolului, ne ascultăm unii pe alții pentru a încuraja la iubire și la fapte bune (vezi: Evr. 10,24). Perfecțiunea spirituală este posibilă numai în Trupul Bisericii, [prin] oferirea de daruri tuturor membrilor ei. Apostolul afirmă același lucru când spune că numai împreună cu toți sfinții putem înțelege care este lățimea și lungimea, adâncimea și înălțimea dragostei lui Hristos (vezi Ef. 3,18-19).
La o scară mai mică, vedem că aceeași creștere spirituală are loc în relația armonioasă în Hristos dintre un bărbat și o femeie, atunci când amândoi se străduiesc cu smerenie să-și desăvârșească darurile și să atingă astfel iubirea care nu își caută pe a ei, singura. unul care îi călăuzește către Împărăția Cerurilor.
În relațiile și părtășia cu Dumnezeu și cu alți oameni, în care trebuie să ne străduim să ne împlinim destinul, libertatea individuală este de mare importanță. În ceea ce îl privește pe Dumnezeu, libertatea Lui este absolută, deoarece El poate crea din nimic. Dumnezeu nu este lipsit de nimic și nu are nevoie de nimic. Cu toate acestea, din plinătatea dragostei Sale, El nu numai că a creat pe om, ci și, pentru mântuirea lui, S-a smerit, luând chip de slujitor (vezi: Fil. 2, 7), și nu a omis să coboare la iadul iadului.
Cu cât o persoană încearcă mai mult să trăiască fără păcat, cu atât mai mult este eliberată de obstacolele patimilor. Nimeni nu-L poate forța pe Dumnezeu, dar El nu-și impune voința asupra creaturilor Sale gânditoare. La fel, o persoană care a găsit har în fața lui Dumnezeu nu vrea să limiteze libertatea vreunui muritor, dar nici nu vrea ca spiritul său să fie sub stăpânirea altuia. El caută să devină asemenea lui Hristos, Care a cucerit lumea cu iubirea Sa smerită și atrage la Sine cu bunăvoință pe toți cei care, prin voință și în deplină libertate, acceptă să-L urmeze.
Libertatea pe care o caută o persoană născută din spirit nu este politică sau socială, ci exclusiv spirituală - libertatea inimii.
Libertatea pe care o caută o persoană născută din spirit nu este politică sau socială, ci exclusiv spirituală - libertatea inimii. Cu cât este mai sfințit, cu atât devine mai liber. Sfințenia, așadar, nu este un principiu moral, ci exclusiv și în întregime spiritual, ontologic. Sfântul nu este cel care a reușit să aibă un comportament impecabil din punct de vedere moral, ci cel care păzește cuvântul lui Hristos, adunând în sine harul Duhului Sfânt.
Când inima unei persoane începe să se deschidă către har, ea prinde rădăcini în el. Și întrucât este însăși rădăcina ființei sale, atunci când prin har o persoană devine stăpânul inimii sale, el devine stăpânul întregii sale ființe. Astfel, el construiește templul lui Dumnezeu în sufletul său. El este liber și nu mai vrea să păcătuiască, nu pentru că păcatul este interzis sau nepotrivit din punct de vedere moral, ci pentru că nu vrea să distrugă templul lui Dumnezeu care este în el.
Dacă vrem să avem o relație vie cu Dumnezeu, adică să-L iubim din toată inima și să fim mereu în prezența Lui, avem nevoie de o inimă curată, liberă și neocupată. Și inima devine liberă atunci când distrugem legea păcatului din ea prin pocăință, iar poruncile lui Dumnezeu devin singura lege a ființei noastre. Sufletului i se dă apoi o stare de perfecțiune și iubire divină, în care cunoaște rugăciunea neîncetată către Dumnezeu și, prin aceasta, iubirea față de aproapele.
O astfel de rugăciune confirmă faptul că o persoană este chipul și asemănarea lui Dumnezeu, onorându-și și iubindu-și în același timp aproapele. Cuvântul lui Dumnezeu ne inspiră dorința de a-i pune pe frații noștri pe primul loc și de a-i considera mai presus de noi înșine. Dragostea pentru cuvântul Său ne ține constant pe calea grea a voinței Sale. Astfel, pentru noi cuvântul lui Dumnezeu rămâne mereu cuvântul crucii, conducându-ne de la abundența vieții duhovnicești la libertatea nepătimii, dând pace ființei noastre.
Nevoia de comuniune cu Cel Prea Înalt a însoțit omenirea de-a lungul istoriei existenței sale. Mulți oameni care sunt nemulțumiți de limitele înguste ale vieții materiale obișnuite trăiesc încă în timpul nostru. Filosofii, pustnicii, asceții, duhovnicii și simplii credincioși - toți, într-un fel sau altul, recunosc existența lui Dumnezeu. Și nu numai că o recunosc, ci încearcă să o cunoască, să stabilească contact cu ea, să găsească un fir de legătură cu El sau, cel puțin, să se îndrepte către El cu diverse cereri.
Nevoia de a-L cunoaște pe Dumnezeu zace adânc în sufletul nostru și se poate trezi în anumite perioade ale vieții. Pentru toată lumea, această nevoie apare, este exprimată și trăită într-un mod unic pentru o anumită persoană.
Una dintre modalitățile caracteristice de manifestare a nevoii de a se stabili cu Cel mai Înalt este nemulțumirea față de viața umană obișnuită. O persoană poate avea tot ce poate visa o persoană obișnuită: o familie bună, muncă, bunăstare financiară, sănătate. Numai că toate acestea nu mulțumesc unei persoane, există o dorință de altceva și nimic nu poate să-l potolească. Și nu reușește să găsească un hobby sau altă activitate care să-i schimbe starea de agitație. Calmul și sensul se găsesc doar în spiritual.
În unele cazuri, o persoană poate deveni conștientă de această nevoie în timp ce trăiește prin situații foarte dificile sau tragice din viața sa. Apoi are loc o reevaluare ascuțită a valorilor, iar hobby-urile și ocupațiile obișnuite și obișnuite încetează să mai satisfacă. Într-o clipă, pot părea mici și nesemnificative în comparație cu ceva ce nu a fost încă descoperit și abia începe să apară.
Există multe modalități de a stabili o conexiune.
1. Găsiți un profesor.
Comunicarea cu o persoană care a realizat mai multe în domeniul spiritual este o parte foarte importantă a progresului tău personal. Multe depind de cine imită și pe cine urmărești. Profesorul își transferă nu numai cunoștințele și împărtășește metode, ci și cel mai important lucru - starea lui interioară! Multe exemple sunt descrise în literatura religioasă când un elev dobândește cunoștințe foarte profunde pur și simplu fiind aproape de profesor.
Aici, însă, mulți căutători se confruntă cu numeroase pericole. Încrederea într-o persoană care este pricepută în manipularea egoistă poate duce la consecințe nefericite pentru căutător. Găsirea profesorului tău este piatra de temelie a căutării tale spirituale.
Ascultă-ți sentimentele. Comunicarea cu un profesor adevărat ar trebui să aducă bucurie și să vă inspire să vă schimbați viața în bine.
Uită-te la ceilalți elevi ai potențialului tău profesor. În Evanghelie, Isus recomandă după roade să distingem învățătura adevărată de cea falsă. Alți elevi dezvoltă calități pozitive? Devin ei mai înțelepți și mai iubitori? Cum se schimbă viața lor?
2. Studiază izvoarele literare consacrate cunoașterii lui Dumnezeu.
Acum în magazine puteți găsi o mare de spiritualitate, psihologie, percepție extrasenzorială, dezvoltarea superputeri etc. Nu orice carte poate fi recomandată pentru studiul unei probleme atât de importante. Multe dintre ele pot duce în rătăcire, în special cele scrise de autori moderni cu scopul de a se îmbogăți rapid.
Există surse dovedite care servesc drept far pentru multe generații de căutători: Evanghelia, Viețile sfinților, învățăturile drepților creștini, Bhagavad Gita, Vedele etc. Aceste surse oferă informații cuprinzătoare despre căutările spirituale, permit tu să cunoști esența relației care ar trebui să conecteze o persoană cu principiul Superior.
3. Excursii în locuri sfinte.
În fiecare religie există locuri deosebit de venerate pe care credincioșii tind să le viziteze. Starea lângă altare dă naștere la aspirația către Dumnezeu, întărește contactul cu El, curăță de condițiile lumești. În unele cazuri, vizitarea unor astfel de locuri și apelarea la sfinții asociați cu acestea poate ajuta la vindecarea bolilor complexe și la rezolvarea problemelor.
4. Stabilirea unei legături cu Dumnezeu.
Fiecare religie sau tradiție religioasă oferă propriile modalități, pur inerente, de muncă spirituală. Acestea sunt rugăciuni individuale și colective, cântece religioase și meditații. Unele tradiții folosesc moduri care sunt neobișnuite pentru noi pentru a stabili o stare de rugăciune. De exemplu, tradiția sufită folosește un fel de vârtej pentru asta, șamanii folosesc dansul și sunetele instrumentelor muzicale, iar în India poți afla despre sute de moduri de a medita.
Tradiția noastră ortodoxă este mai mult caracterizată de rugăciune – un apel sincer către Dumnezeu ca o modalitate de a ne apropia de El.
Pentru a stabili o legătură cu Dumnezeu în modul în care alegi, este importantă regularitatea convertirii. O conexiune puternică nu se naște din efectuarea ritualurilor din când în când, ci se câștigă prin eforturi constante.
Dacă tânjiți în inima voastră spre părtășia cu Dumnezeu, atunci, fără îndoială, veți putea găsi o cale potrivită pentru a vă realiza această dorință. De asemenea, poți să-i ceri lui Dumnezeu să-ți arate calea.
Mult succes in calatoria ta spre cunoasterea lui Dumnezeu!