) · Partenerul de viaţă · Monogamie · Polifidelitate · Poliamor · Poligamie (poligamie) · Poliandrie) · Rudenie · Familie · Coabitare · Relații pentru sex
Dragoste platonică- în sensul modern al expresiei, relații sublime bazate pe atracție spirituală și senzualitate romantică (despre sentimentul iubirii), fără atracție fizică bazată pe senzualitate.
Poveste
Expresia provine de la numele filosofului grec antic Platon (427-348 î.Hr.), care, în eseul său sub forma unui dialog numit „Simpozion”, a pus discuții despre acest tip de iubire în gura unui personaj pe nume Pausanias. . Acesta din urmă înseamnă prin ea iubire „ideală” - pur spirituală.
El explică posibilitățile de a simți iubirea incipientă și modul în care aceasta se dezvoltă în natura sa duală: dorința sexuală și asexualitatea. O parte din sensul solilocviului lui Socrate, legat de ideea iubirii platonice, poate fi atribuită profetesei Diotima, care și-a arătat sensul ca o ascensiune către contemplarea divinului. Pentru Diotima și Platon, de regulă, cel mai corect mod de a aplica iubirea altor oameni este să-ți îndrepti mintea către iubirea divină.
Pe scurt, cu adevărata dragoste platonică, frumusețea sau iubitul altei persoane îi inspiră mintea și sufletul și își îndreaptă atenția către lumea spirituală. Socrate explică Simpozionul lui Platon că există două tipuri de iubire: Eros - iubire obișnuită, sau iubire pământească și iubire divină. Dragostea obișnuită nu are altceva decât atracția fizică a unui corp frumos pentru plăcerea fizică și reproducere. Dragostea divină începe cu atracția fizică, adică cu atractivitatea frumuseții corpului, dar se transformă treptat în iubirea de Frumusețe Supremă. Această definiție a iubirii divine a devenit ulterior definiția iubirii platonice. Termenul există și în sufism, deși cuvântul este adesea folosit pentru a-l defini ca Ishq-e-Haqeeqi.
Termenul englezesc datează din critica lui William Devinant la adresa The Lovers of Platon (publicată în 1635); critica la adresa filozofiei iubirii platoniciene a fost populară la curtea lui Carol I. Este derivată din conceptul de iubire din Simpozionul lui Platon, ca idee de bunătate care se află la rădăcinile binefacerii și adevărului. Pentru o scurtă perioadă de timp, dragostea platonică a fost la modă la curtea regală engleză, mai ales în cercul social al Reginei Henriettei Maria, soția regelui Carol I. Dragostea platoniciană a fost tema unor măști politicoase care au apărut în epoca Carolinei, deși moda a dispărut curând sub presiunea schimbărilor sociale și politice.
Vezi si
Scrieți o recenzie despre articolul „Iubire platoniciană”
Note
Legături
Fragment care caracterizează dragostea platoniciană
„Este un lucru pe care nu-l înțeleg”, a continuat bătrânul, „cine va ară pământul dacă le dai libertatea?” Este ușor să scrii legi, dar greu de guvernat. E la fel ca acum, te întreb, domnule conte, cine va fi șeful secțiilor când toată lumea va trebui să susțină examene?„Cred că cei care vor promova examenele”, a răspuns Kochubey, încrucișându-și picioarele și privind în jur.
„Iată-l pe Pryanichnikov, care lucrează pentru mine, un om drăguț, un om de aur, și are 60 de ani, chiar va merge la examene?...
„Da, asta este greu, pentru că educația este foarte puțin răspândită, dar...” Contele Kochubey nu a terminat, s-a ridicat și, luându-l de mână pe prințul Andrei, s-a îndreptat spre bărbatul înalt, chel, blond, de vreo patruzeci de ani. , cu o frunte mare deschisă și un extraordinar, ciudat alb al feței sale alungite. Bărbatul care a intrat purta un frac albastru, o cruce pe gât și o stea pe partea stângă a pieptului. Era Speransky. Prințul Andrei l-a recunoscut imediat și i-a tremurat ceva în suflet, așa cum se întâmplă în momentele importante din viață. Dacă era vorba de respect, invidie, așteptare - nu știa. Întreaga siluetă a lui Speransky avea un tip special după care putea fi acum recunoscut. În nimeni din societatea în care a trăit prințul Andrei nu a văzut această liniște și încredere în sine a mișcărilor incomode și stupide, în nimeni nu a văzut o privire atât de fermă și în același timp moale a ochilor pe jumătate închiși și oarecum umezi. , nu a văzut el atâta fermitate a unui zâmbet nesemnificativ, o voce atât de subțire, uniformă, liniștită și, cel mai important, o alb atât de delicat a feței și mai ales a mâinilor, oarecum late, dar neobișnuit de plinuțe, fragede și albe. Prințul Andrei nu văzuse decât atâta alb și tandrețe a feței la soldații care petrecuseră mult timp în spital. Acesta a fost Speransky, secretar de stat, raportor al suveranului și tovarășul său la Erfurt, unde l-a văzut și a vorbit cu Napoleon de mai multe ori.
Speransky nu și-a mișcat ochii de la o față la alta, așa cum se face involuntar atunci când intră într-o societate mare și nu se grăbea să vorbească. Vorbea în liniște, cu încrederea că îl vor asculta și se uita doar la fața cu care vorbea.
Prințul Andrei a urmărit în mod deosebit fiecare cuvânt și mișcare a lui Speransky. Așa cum se întâmplă cu oamenii, mai ales cu cei care își judecă cu strictețe vecinii, prințul Andrei, întâlnind o persoană nouă, mai ales una ca Speransky, pe care îl cunoștea din reputație, se aștepta mereu să găsească în el desăvârșirea deplină a meritelor umane.
Speransky ia spus lui Kochubey că regretă că nu a putut veni mai devreme, deoarece a fost reținut la palat. Nu a spus că suveranul l-a reținut. Și prințul Andrei a observat această afectare a modestiei. Când Kochubey l-a numit prinț Andrei, Speransky și-a întors încet ochii spre Bolkonsky cu același zâmbet și a început să-l privească în tăcere.
„Mă bucur foarte mult să te cunosc, am auzit despre tine, ca toți ceilalți”, a spus el.
Kochubey a spus câteva cuvinte despre primirea dată lui Bolkonsky de către Arakcheev. Speransky zâmbi mai mult.
„Directorul comisiei de reglementări militare este bunul meu prieten, domnule Magnitsky”, a spus el, terminând fiecare silabă și fiecare cuvânt, „și dacă doriți, vă pot pune în legătură cu el”. (Se opri la subiect.) Sper că veți găsi în el simpatie și dorința de a promova totul rezonabil.
Imediat s-a format un cerc în jurul lui Speransky, iar bătrânul care vorbea despre oficialul său, Pryanichnikov, i-a adresat și lui o întrebare lui Speransky.
Prințul Andrei, fără a se angaja în conversație, a observat toate mișcările lui Speransky, acest om, recent un seminarist neînsemnat și acum în propriile mâini - aceste mâini albe, plinuțe, care au avut soarta Rusiei, așa cum credea Bolkonsky. Prințul Andrei a fost lovit de calmul extraordinar, disprețuitor, cu care i-a răspuns Speranski bătrânului. Părea că i se adresează cu cuvântul lui condescendent de la o înălțime nemăsurată. Când bătrânul a început să vorbească prea tare, Speransky a zâmbit și a spus că nu poate judeca beneficiile sau dezavantajele a ceea ce vrea suveranul.
S-au scris multe romane despre dragoste, s-au scris poezii și s-au pictat tablouri. Ei vorbesc despre iubire în diverse contexte, idolatrizând și condamnând iubitorii, ajutându-i și împiedicându-i în toate modurile posibile. Dar iubirea este diferită. Informațiile care vă vor spune ce înseamnă iubirea platonică pot fi interesante.
Dragostea este un sentiment pe care îl trăiește fiecare persoană. Poate fi diferit: dragoste pentru mamă și rude, pentru Patrie și obiecte obișnuite. Dar un loc special în viața fiecăruia îl ocupă dragostea pentru opusul, cu care cineva dorește atât să fie împreună în fiecare secundă, să împărtășească bucurii și griji, să îndure toate greutățile și să sărbătorească victoriile. Dar, pe lângă aceasta, există și conceptul de „dragoste platonică”. Acesta este sentimentul care nu este asociat cu contactul corporal apropiat și cu puritatea relațiilor în toată gloria ei.
Despre originea conceptului
Fiecare concept are originea, punctul de plecare. Conceptul de „dragoste platonică” nu face excepție. Acesta este un termen care a apărut în timpul vieții unui astfel de înțelept precum Platon. El, apropo, este fondatorul acestuia, care a vorbit pentru prima dată despre dragostea platonică în faimosul său tratat „Sărbătoarea”. Acest cuvânt a fost folosit ca o explicație a iubirii pure, ideale, care nu necesită contact fizic. Aceasta este o intimitate spirituală strânsă între doi oameni, care nu este întunecată de pofte și gânduri murdare. Aceasta este acea stare de suflet ridicată când o persoană vrea să fie mai bună, are puterea și dorința de a crea și de a crea ceva frumos. Dragostea platoniciană se reflectă în orice artă: poezii, poezii, picturi - adesea capodoperele lumii au fost create tocmai datorită unor astfel de sentimente, cu ajutorul muzelor, cu care nici măcar nu putea exista contact fizic.
Dragoste neconvențională
Astăzi, conceptul iubirii platonice este puțin depășit. in aceasta etapa a vietii pentru majoritatea oamenilor este considerat ceva inutil, un atavism care nu aduce prea multe beneficii. Ei bine, lumea modernă este destul de practică și adesea nu există loc pentru abnegație. Dacă vorbim despre dragoste platonică, se poate observa că în astfel de relații nu există „dragoste ciudată”. Dacă relațiile strânse dintre profesor și elev sunt condamnate de public, atunci dragostea platonică într-o astfel de situație este tocmai sentimentul care nu va dăuna, ci mai degrabă va ajuta ambele părți să devină mai bune. elevul încearcă să devină mai bun, să iasă în evidență, să studieze mai mult. Profesorul poate trata un astfel de elev mai mult cu dragoste paternă, de mentorat. Dragostea pentru Patria este, de asemenea, platonică, atunci când o persoană nu se așteaptă la întoarcere, ci pur și simplu iubește dezinteresat și încearcă să facă ceva bun pentru obiectul admirației sale.
Continuare
Există însă și situații în care iubirea platonică este doar primul pas pe un drum lung și larg către iubirea reală, reciprocă și senzuală. Astfel de relații sunt cel mai adesea foarte puternice, oamenii sunt legați de căsătorie pentru tot restul vieții. Și numai în această interpretare iubirea platonică are dreptul să crească în ceva mai mult. In alte situatii, sa ramana iubirea platonica pura si virgina.
Mulți oameni probabil își pun întrebarea, ce este dragostea platonică? După cum înțelegem noi, aceasta este o relație lipsită de senzualitate. Ele sunt construite doar pe spiritual, aceasta este iubirea în care oamenii prețuiesc calitățile mentale și spirituale ale celeilalte jumătăți a lor.
Ce este iubirea platonica
Fiecare persoană ghicește că cuvântul „platonic” provine probabil de la numele celebrului filosof Platon. Rămâne de înțeles de ce Platon este asociat cu dragostea platoniciană, sau poate că a insuflat o asemenea iubire în sufletele vechilor locuitori.
Platon a trăit în secolele V-IV î.Hr. A scris multe cărți, mai mult de jumătate sub forma unui dialog între Socrate și o persoană necunoscută. Unul dintre dialoguri a avut loc în casa poetului Agathon încă din anul 416 î.Hr.
În timpul vizitei, cineva a început un subiect despre dragoste, despre ce este dragostea adevărată? Ce înseamnă cuvântul „dragoste”? Cum să o ții mai mult lângă tine? Fiecare dintre invitați și-a spus cuvântul în această privință.
Socrate credea că toată lumea poate simți dragoste atunci când vrea să realizeze ceva frumos sau să primească satisfacție. Atunci și acum, „dragostea” era asociată cu intimitatea fizică. Dar acum dragostea pentru frumos și pentru gânduri devine un lucru din trecut, iar dragostea fizică își ia locul.
Mulți pot crede că o astfel de iubire ar trebui să fie numită socratică, deoarece el și-a asumat-o, dar elevul său Platon a subliniat toate aceste informații și o astfel de relație a fost numită după el.
Adesea putem auzi de la persoanele în vârstă că la vremea lor dragostea era complet diferită.
Sentimentul se poate manifesta diferit pentru diferiți oameni. În mare parte, auzim de la bunici că au trăit mult timp în dragoste platonică. Unii spun că dragostea platonică nu ar trebui să dureze mult, în timp ce alții spun că tocmai asta ar trebui să existe, deoarece relațiile sunt întărite și un astfel de sentiment este cel mai strălucitor. Dar totuși unii pun întrebări. Cum e, iubire platonica? Dragoste, ce este acest sentiment?
Care ar trebui să fie sentimentele ideale?
Acum să încercăm să înțelegem ce fel de iubire se numește „platonică”. Numai înțelegând acest lucru puteți afla răspunsul la întrebarea: există? Când ne îndrăgostim de o persoană, instinctele noastre sexuale se manifestă, pe baza acestui fapt, se poate argumenta că dragostea platonică pur și simplu nu există. Dar putem spune mereu că dragostea este reală? este atunci când apare dorința de sex?
Dacă o fată a întâlnit un tip și acesta vrea mai mult decât un sărut, ea ar trebui să se gândească cu atenție la seriozitatea relației lor. O fată nu ar trebui să se uite la alții, ar trebui să decidă singură dacă este pregătită pentru un astfel de pas. Dacă crezi că este mai bine să te abții, explică-i tipului asta; dacă te iubește, va înțelege totul. În caz de încăpățânare puternică și amenințări de separare, cea mai bună soluție va fi un singur lucru - să-ți închei relația; niciun bărbat care se respectă nu va șantaja o fată. Și nu trebuie să cedeți provocărilor pentru a? clar că acestea nu sunt sentimente reale dacă vrea doar intimitate.
Există și situații în care bărbații insistă pe relații platonice. În aceste cazuri, fetele pot fi sigure că tipul nu este condus de atracția sexuală, ci de dragostea adevărată. Există și cei care nu înțeleg acest lucru, caz în care este necesar să explice de ce tipul nu vrea intimitate.
Dacă un tânăr a avut o experiență proastă în tinerețe, fata își poate explica că nu se va întâmpla nimic rău, că vechea iubire va rămâne și nu-l va ridiculiza. Opțiunea bunelor maniere sau a religiozității este posibilă; în această opțiune, tipul se ghidează după principii pe care rareori le încalcă.
Când o fată iubește un tip, ea va aștepta atâta timp cât are nevoie. Puteți pur și simplu să vă gândiți la căsătoriile care au existat într-o relație platonică de mult mai mult timp sau să vorbiți despre viitorul copil cu celălalt semnificativ. De regulă, dragostea, atunci când își doresc un copil, este însoțită de consimțământul de ambele părți.
Fiecare cuplu este unic în felul său și nu poți folosi pe nimeni ca exemplu, pentru că mulți nu știu ce este prima dragoste și încearcă să-i întrebe pe cunoștințe sau prieteni despre asta. Trebuie să te gândești cel puțin uneori că ai putea pur și simplu să iubești pe cineva doar stând lângă el pe o bancă.
El a fost fondatorul multor teorii interesante. Inclusiv existenta mai multor forme de iubire. El considera că cele mai semnificative dintre ele sunt acele sentimente care nu includ atracția corporală. De atunci au fost numite „dragoste platonice”.
Dragoste
În general, relațiile platonice sunt un răspuns direct la întrebarea: „Este posibil? Conform opiniei general acceptate, există o nuanță de erotism, sexualitate ascunsă în orice relație. Și dacă reprezentanții sexului opus, apropiati de vârstă, să comunicăm îndeaproape, să ne vedem des, înseamnă între ei „e ceva.” Să ne dăm seama cât de justă este o asemenea bănuială. Să ne amintim de vremurile Evului Mediu, cavalerism. Doamne frumoase, menestreli, balade sublime care glorificau serviciul pentru îmi vine în minte o femeie.Acest exemplu caracterizează cel mai bine relațiile platonice.Aceasta este dragostea ideală, trăind în inimi mulți ani, în care nu există nici măcar un indiciu de intimitate fizică.Sinonimul ei este dragostea cavalerească.Un bărbat a plecat la război, de multe ori a părăsit obiectul pasiunii sale de mai bine de un an.Doamna a promis că îl va aștepta, a făcut un jurământ de fidelitate, a depus un jurământ cu ea și cu bărbatul.Oamenii au rămas fideli cuvântului lor multă vreme.Ei puteau conduce un liber liber. viața sexuală, dar nu a lăsat pe nimeni să intre în inimile lor.
Dragostea platoniciană în chipuri
Sau acest exemplu al conceptului de „relații platonice”: aceasta este legătura dintre marele clasic rus al literaturii noastre, Ivan Sergheevici Turgheniev, și talentata cântăreață de operă franceză Pauline Viardot. Povestea cunoștinței lor ne este cunoscută de la școală. Și nu putem decât să fii uimit de cantitatea imensă de respect pe care acești oameni l-au avut unul față de celălalt și față de sentimentele lor, care le-a dat voința de a nu coborî într-o aventură banală. Exact așa arată soțul lui Viardot, un celebru compozitor parizian care a făcut mult pentru a populariza literatura rusă și, în special, opera lui Turgheniev însuși. Desigur, pentru el nu era un secret ce simțea exact scriitorul pentru Polina. Dar relația lor platonică este întruchiparea corectitudinii și purității, iar Louis Viardot l-a primit fericit și fericit pe Ivan Sergeevich acasă, l-a sprijinit în momentele dificile ale vieții sale și l-a considerat un membru al familiei sale. Și Turgheniev nu și-a trădat încrederea! I-a considerat pe copiii lui Viardot aproape propriii lui copii. Fiica scriitorului, născută dintr-o țărancă iobag, a crescut și a fost crescută într-o familie franceză - în patria ei, în Rusia, era ilegitimă! Asta înseamnă să iubești o femeie în mod platonic! Și combină sentimentele personale, intime cu capacitatea de a fi prieteni! Vorbind despre personaje istorice, nu se poate să nu ne amintim de Marina Tsvetaeva și „romanele ei în versuri” cu poetul german Rilke și rusul Boris Pasternak. Rilke și Tsvetaeva nu s-au întâlnit niciodată în persoană. Ea l-a cunoscut pe Pasternak câțiva ani mai târziu, după o comunicare activă în scris. Dar ea a iubit atât cu ardoare, cât și cu pasiune – așa cum poate un Poet să iubească un alt Poet, Talentul în manifestarea sa cea mai vie. Cu toate acestea, și-a prețuit soțul mai mult decât orice pe lume și și-a dat viața pentru a fi alături de el. În consecință, sentimentele platonice sunt și o rudenie a sufletelor, bucuria comunicării, apropierea lumilor interioare.
Dragoste ideală în operele literare
Literatura noastră este o literatură minunată. Dacă ridicăm subiectul iubirii ideale, înalte, pentru care nici timpul, nici distanța nu reprezintă un obstacol, atunci ne vine în minte legendara „Brățară Granat” a lui Kuprin. Micul operator de telefonie Zheltkov s-a dovedit a fi capabil de mari fapte spirituale. De mulți ani o iubește pe Prințesa Vera - fără nicio urmă de reciprocitate, fără pretenții sau pretenții. El iubește și se închină - ca Madona, ca un sfânt. Iată-o, cea mai înaltă manifestare a sentimentului! Acestea sunt relații cu adevărat platonice!
Dragoste platonică- în sensul modern al expresiei, relații sublime bazate pe atracție spirituală și senzualitate romantică (despre sentimentul iubirii), fără atracție fizică bazată pe senzualitate.
YouTube enciclopedic
1 / 3
✪ BBC - El și ea - Secretele relațiilor. Partea 1
✪ Partea 303* Harem virtual al unui narcisist
✪ Alexander Tairov despre viața și opera lui Salvador Dali
Subtitrări
Poveste
Expresia provine de la numele filosofului grec antic Platon (427-348 î.Hr.), care, în eseul său sub forma unui dialog numit „Simpozion”, a pus discuții despre acest tip de iubire în gura unui personaj pe nume Pausanias. . Acesta din urmă înseamnă prin ea iubire „ideală” - pur spirituală.
El explică posibilitățile de a simți iubirea incipientă și modul în care aceasta se dezvoltă în natura sa duală: dorința sexuală și asexualitatea. O parte din sensul solilocviului lui Socrate, legat de ideea iubirii platonice, poate fi atribuită profetesei Diotima, care și-a arătat sensul ca o ascensiune către contemplarea divinului. Pentru Diotima și Platon, de regulă, cel mai corect mod de a aplica iubirea altor oameni este să-ți îndrepti mintea către iubirea divină.
Pe scurt, cu adevărata dragoste platonică, frumusețea sau iubitul altei persoane îi inspiră mintea și sufletul și își îndreaptă atenția către lumea spirituală. Socrate explică Simpozionul lui Platon că există două tipuri de iubire: Eros - iubire obișnuită, sau iubire pământească și iubire divină. Dragostea obișnuită nu are altceva decât atracția fizică a unui corp frumos pentru plăcerea fizică și reproducere. Dragostea divină începe cu atracția fizică, adică cu atractivitatea frumuseții corpului, dar se transformă treptat în iubirea de Frumusețe Supremă. Această definiție a iubirii divine a devenit ulterior definiția iubirii platonice. Termenul există și în sufism, deși cuvântul este adesea folosit pentru a-l defini ca Ishq-e-Haqeeqi.
Termenul englezesc datează din critica lui William Devinant la adresa The Lovers of Platon (publicată în 1635); critica la adresa filozofiei iubirii platoniciene a fost populară la curtea lui Carol I. Este derivată din conceptul de iubire din Simpozionul lui Platon, ca idee de bunătate care se află la rădăcinile binefacerii și adevărului. Pentru o scurtă perioadă de timp, dragostea platonică a fost la modă la curtea regală engleză, mai ales în cercul social al Reginei Henriettei Maria, soția regelui Carol I. Dragostea platoniciană a fost tema unor măști politicoase care au apărut în epoca Carolinei, deși moda a dispărut curând sub presiunea schimbărilor sociale și politice.