«οικογενειακή εκπαίδευση σε περιβάλλον οικοτροφείου». Η σύνδεση της οικογενειακής εκπαίδευσης με το σχολείο Οικογενειακή εκπαίδευση παιδιών με διαταραχές λόγου

Η σημερινή σχολική εκπαίδευση παρέχει εκπαιδευτικές υπηρεσίες στον πληθυσμό σήμερα και ως εκ τούτου το θέμα της εκπαίδευσης κρέμεται στον αέρα. Η παιδαγωγική κοινότητα αντιμετωπίζει ένα δίλημμα: ποιος πρέπει και είναι υποχρεωμένος να εκπαιδεύει άμεσα τα παιδιά; Μερικοί δάσκαλοι πιστεύουν ότι όλα προέρχονται από την οικογένεια και προτιμούν την οικογενειακή εκπαίδευση.

Άλλοι πιστεύουν ότι το σχολείο χρειάζεται σχολική μόρφωση, όπως και πριν, αλλά σε κοινή και στενή συνεργασία με τους γονείς.

Εκπαίδευση στο σχολείο

Αναλύοντας, η σύγχρονη σχολική εκπαίδευση μπορεί να ειπωθεί ξεκάθαρα ότι αλλάζει τη δομή και το περιεχόμενό της. Σε διαφορετικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, η εκπαιδευτική διαδικασία είναι δομημένη διαφορετικά, αλλά στο πλαίσιο του Εκπαιδευτικού Νόμου. Τηρούνται οι εξής κατευθύνσεις: πατριωτικές, ηθικές, πολιτιστικές και μερικές φορές ακόμη και αισθητικές.

Οι μορφές και οι μέθοδοι υλοποίησης της εκπαιδευτικής διαδικασίας έχουν αλλάξει. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές η συλλογική εκπαίδευση είναι θολή στο πλαίσιο της εργασίας με μεμονωμένα προικισμένα παιδιά.

Γενικά, το μικροκλίμα στο σχολείο μας επιτρέπει να συμπεράνουμε πόσο παραγωγικό είναι το εκπαιδευτικό έργο με τα παιδιά. Αν στο σχολείο οι δάσκαλοι φωνάζουν στην τάξη και κάνουν σχόλια στους μαθητές που δεν είναι απολύτως σωστά, τότε αξίζει να σκεφτούμε τον βαθμό κουλτούρας των ίδιων των δασκάλων.

Γιατί το παιδί αντιγράφει τον δάσκαλο, προσπαθεί να τον μιμηθεί. Έπειτα κουβαλά αυτές τις εκφράσεις πετώντας προς το μέρος του στο σπίτι και τις χρησιμοποιεί στην επικοινωνία στο σπίτι με τα αδέρφια και τις αδερφές του. κοινωνία.

Επομένως, η όλη εκπαίδευση των παιδιών στο σχολείο είναι μάλλον τυπικότητα ή μύθος.

Οικογενειακή εκπαίδευση

Οικογενειακή εκπαίδευσηεξαρτάται επίσης από το μικροκλίμα και την επιθυμία των γονέων να συμμετάσχουν σε αυτή τη διαδικασία. Και εδώ ένας τεράστιος όγκος λογοτεχνίας που γράφτηκε από διάφορους ψυχολόγους, δασκάλους και παιδαγωγούς έρχεται να βοηθήσει τους γονείς.

Το βιβλίο του συγγραφέα Faber Mazlini, «Free Parents, Free Children», έκδοση 1974, και το βιβλίο της ψυχολόγου Larisa Surkova «How Great It Is to Be Parents», έκδοση 2001, μπορεί να φαίνονται πολύ ενδιαφέροντες οδηγοί για τους γονείς.

Αυτή η βιβλιογραφία είναι συμβουλευτική αλλά και εκπαιδευτική για τους γονείς. Προετοιμάζουν τα παιδιά για την πραγματική σχολική ζωή και τους διδάσκουν πώς να οικοδομούν σωστά σχέσεις στην οικογένεια στο σχολείο με συνομηλίκους και ενήλικες. Αναλύονται συγκεκριμένες περιπτώσεις χρησιμοποιώντας σχολικές καταστάσεις ως παραδείγματα. Πώς να απαντάτε σωστά στα σχόλια των δασκάλων, πώς να ακολουθείτε τους κανόνες του σχολείου και την καθημερινή ρουτίνα.

Ανάλογα με τις εργασιακές και αξιακές πεποιθήσεις των γονέων, μια στρατηγική για την εκπαιδευτική διαδικασία χτίζεται απευθείας στην ίδια την οικογένεια.

Τα πρότυπα από τους γονείς είναι επίσης σημαντικά. Τα παιδιά συχνά διαβάζουν τη συμπεριφορά τους. Ένα πιο φυσικό περιβάλλον και η αμοιβαία κατανόηση καθιστούν την εκπαιδευτική διαδικασία παραγωγική.

Κάθε γονιός επιλέγει μόνος του το στυλ της εκπαιδευτικής επικοινωνίας. Οι αρχές της εκπαίδευσης θεσπίζονται από την κοινωνία των πολιτών στην οποία ζούμε.

Ο κόσμος και η ζωή γύρω μας αλλάζουν ραγδαία. Το κράτος και οι γονείς είναι υποχρεωμένοι να συμμετέχουν αρκετά ενεργά στη ζωή των παιδιών τους. Είτε πρόκειται για σχολική είτε για οικογενειακή εκπαίδευση, υπάρχει μόνο μία εναλλακτική: «Μια καλά μορφωμένη γενιά παιδιών είναι ικανή να μεταμορφώσει και να βελτιώσει τον κόσμο γύρω μας και να φροντίσει τους ηλικιωμένους». Σε γενικές γραμμές, η εικόνα είναι ξεκάθαρη και ξεκάθαρη. Όλοι οι παγκόσμιοι μετασχηματισμοί στον τομέα της εκπαίδευσης σήμερα πρέπει να συνεχίσουν να βελτιώνονται και να οικοδομούν μια εκπαιδευτική στρατηγική που θα καλύπτει όλες τις ανάγκες μιας προοδευτικής, σύγχρονης κοινωνίας.

Όπως όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, το σχολείο καλείται να σπείρει «λογικό, καλό, αιώνιο». Με τα σύγχρονα πρότυπα, το σχολείο μας είναι μικρό - έχει 314 μαθητές, επομένως ολόκληρο το διδακτικό προσωπικό γνωρίζει κάθε μαθητή με όνομα και επίθετο, τα ψυχικά, ψυχολογικά, σωματικά του χαρακτηριστικά, τα δυνατά και αδύναμα σημεία του, τη σύνθεση της οικογένειας, το στυλ των σχέσεων με τους γονείς και τους συμμαθητές, ξέρει τα χόμπι του. Ωστόσο, κανένας δάσκαλος, όσο ταλαντούχος κι αν είναι, δεν μπορεί να αντικαταστήσει τον πατέρα και τη μητέρα στην εκπαίδευση. Πρώτα απ 'όλα, μπορούν να θέσουν τα θεμέλια της καλοσύνης σε ένα παιδί, να το προειδοποιήσουν για το κακό και να του διδάξουν την ευπρέπεια.

Στο πλαίσιο των δυναμικών αλλαγών στην κοινωνία μας, όταν πολλές παραδόσεις της ρωσικής οικογενειακής εκπαίδευσης έχουν χαθεί, το επίπεδο της οικογενειακής κατάρρευσης είναι υψηλό, πολλά παιδιά δεν αισθάνονται την αξία οικογενειακές σχέσεις.

Επί του παρόντος, λειτουργούν κοινωνικοοικονομικοί παράγοντες, οι οποίοι αφενός οδήγησαν σε διεύρυνση της οικονομικής λειτουργίας της οικογένειας, αφετέρου σε αποδυνάμωση της εκπαιδευτικής λειτουργίας, η οποία επηρεάζει αρνητικά τόσο την οικογένεια όσο και κοινωνία στο σύνολό της. Σήμερα, πολλοί γονείς αναγκάζονται να δουλέψουν δύο ή τρεις δουλειές για να εξασφαλίσουν την οικογένειά τους. Φυσικά δεν έχουν αρκετό χρόνο για να μεγαλώσουν παιδιά και οι γονείς που έχουν και τον χρόνο και την επιθυμία να εργαστούν με παιδιά συχνά στερούνται βασικών γνώσεων.

Σήμερα είναι εμφανής ο ψυχολογικός και παιδαγωγικός αναλφαβητισμός πολλών από τους γονείς μας. Δυστυχώς, υπάρχουν μπαμπάδες και μητέρες που αποσύρονται από την ανατροφή των δικών τους παιδιών και τα εγκαταλείπουν στη μοίρα τους. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν 2,5 εκατομμύρια παραμελημένα και παιδιά του δρόμου στη χώρα. Αυτό είναι πολύ περισσότερο από ό,τι στα χρόνια του πολέμου και μετά τον πόλεμο. Τα στατιστικά είναι αδυσώπητα: 425 χιλιάδες παιδιά είναι εγγεγραμμένα σε μονάδες για την πρόληψη της παραβατικότητας ανηλίκων. Περίπου 200 χιλιάδες έφηβοι διαπράττουν εγκλήματα κάθε χρόνο, μερικές φορές τόσο τρομερά που, σύμφωνα με αστυνομικούς και ψυχολόγους, οι υπότροποι δεν τολμούν να διαπράξουν.

Αναμφίβολα, τα στοιχεία και τα στοιχεία που παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο προκαλούν πικρία, αγωνία και δυσαρέσκεια προς το κράτος, το οποίο αδυνατεί να δημιουργήσει αποδεκτές συνθήκες διαβίωσης για κάθε οικογένεια. Αλλά βοηθούν επίσης να καταλάβουμε ότι η δύναμη θα γίνει ισχυρότερη μόνο όταν κάθε ρωσική οικογένεια γίνει ισχυρότερη. Το πρόγραμμά μας είναι μόνο ένα μικρό βήμα προς την ενίσχυση των οικογενειών και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι έχει γίνει. Άλλωστε είναι γνωστό ότι αυτός που περπατάει θα κυριαρχήσει στο δρόμο.

Στόχος: Ενίσχυση του κύρους και του ρόλου της οικογένειας στην κοινωνία.

1. Βοηθώντας τις οικογένειες στην ανατροφή των παιδιών.
2. Ψυχολογική και παιδαγωγική εκπαίδευση οικογενειών.
3. Διόρθωση οικογενειακής εκπαίδευσης;
4. Οργάνωση οικογενειακού ελεύθερου χρόνου;
5. Εξοικείωση με κανονιστική και νομική τεκμηρίωση για την προστασία των δικαιωμάτων του παιδιού.

Οι κύριες κατευθύνσεις στο έργο του διδακτικού προσωπικού με τις οικογένειες των μαθητών καθορίζονται ως εξής:

• μελέτη των οικογενειών και των συνθηκών οικογενειακής εκπαίδευσης.
• προώθηση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής γνώσης·
• ενεργοποίηση και διόρθωση της οικογενειακής εκπαίδευσης μέσω της εργασίας με τα γονικά περιουσιακά στοιχεία, της διαφοροποιημένης και ατομικής βοήθειας προς τους γονείς.
• γενίκευση και διάδοση της εμπειρίας της επιτυχημένης οικογενειακής εκπαίδευσης.
• εξοικείωση με τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις γονέων και παιδιών.

Όταν εργάζονται με οικογένειες, οι δάσκαλοι καθοδηγούνται από αρχές:

• η αντικειμενική φύση της οικογενειακής μελέτης·
• μια ολοκληρωμένη προσέγγιση για τη μελέτη όλων των οικογενειακών χαρακτηριστικών·
• τον εντοπισμό των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της οικογένειας και τη χρήση τους για την ενίσχυση του εκπαιδευτικού της δυναμικού·
• ανάλυση της πραγματικής κατάστασης·
• η αμφίδρομη φύση της οικογενειακής μελέτης (γονείς, παιδιά).
• διεξαγωγή μελέτης των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων της οικογένειας με ταυτόχρονη μελέτη της προσωπικότητας του παιδιού και της ανατροφής του.
• αισιόδοξη προσέγγιση στην οικογένεια.
• την ενότητα της μελέτης με την πρακτική εφαρμογή των εκπαιδευτικών ικανοτήτων της οικογένειας και της κοινωνίας·
• δημιουργία αναξιοποίητων αποθεμάτων για την οικογενειακή εκπαίδευση.

Οικογενειακά διαγνωστικά

Στόχος: ο εντοπισμός ευκαιριών, παραγόντων οικογενειακής εκπαίδευσης που έχουν τον πιο θετικό αντίκτυπο στο παιδί και η δημιουργία πηγών επιρροής στα παιδιά και πιθανών τρόπων υπέρβασής τους.

1. Μελέτη οικογενειακού τρόπου ζωής.
2. Προσδιορισμός των χαρακτηριστικών της οικογενειακής εκπαιδευτικής κατάστασης.
3. Η θέση των παιδιών στο σύστημα των οικογενειακών σχέσεων.
4. Χαρακτηριστικά του ηθικού μικροκλίματος της οικογένειας και των παραδόσεων της.
5. Προσδιορισμός σχέσεων μεταξύ οικογένειας και σχολείου.
6. Εύρεση τρόπων βελτιστοποίησης της παιδαγωγικής αλληλεπίδρασης μεταξύ σχολείου, οικογένειας και κοινωνίας.
7. Ίδρυση αναξιοποίητων αποθεμάτων οικογενειακής παιδείας.

Μορφές εργασίας με οικογένειες

Ι. Διάγνωση οικογενειών. Σύνταξη κοινωνικοπαιδαγωγικού διαβατηρίου ταξικών ομάδων.

II. Οργάνωση υποστήριξης γονέων στο σχολείο.

III. Σχολείο για γονείς μελλοντικών πρωτομαθητών.

IV. Παροχή κοινωνικής και παιδαγωγικής βοήθειας σε μειονεκτούσες οικογένειες.

Σχέδιο εκδήλωσης

Ι. Παιδαγωγική διάλεξη «Οι γονείς για σένα και για σένα»:

εγώ τέταρτο

Συνάντηση γονέων σε όλο το σχολείο: «Ψυχολογικά και παιδαγωγικά προβλήματα στην παιδική ηλικία»

ΙΙ τρίμηνο

Στάδιο Ι της εκπαίδευσης – «Τιμωρία και ανταμοιβή στην οικογένεια: πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα».

II στάδιο της εκπαίδευσης – «Οικογένεια – υγιεινός τρόπος ζωής».

III στάδιο εκπαίδευσης – «Η επίδραση του ψυχολογικού κλίματος στην οικογένεια στην υγεία του παιδιού».

ΙΙΙ τρίμηνο

Στάδιο Ι της εκπαίδευσης – «Η υγεία του παιδιού μας: συμβουλές για το πώς να τη διατηρήσουμε»

Στάδιο ΙΙ της εκπαίδευσης – «Καλλιέργεια σκληρής δουλειάς και υπευθυνότητας σε ένα παιδί στην οικογένεια».

III στάδιο εκπαίδευσης – «Επαγγελματικές προθέσεις και επαγγελματικές ικανότητες μαθητών Λυκείου. Κίνητρα επιλογής επαγγέλματος».

IV τρίμηνο

Συνάντηση γονέων σε όλο το σχολείο: «Ο ρόλος της οικογένειας στην οργάνωση της εκπαιδευτικής εργασίας και του ελεύθερου χρόνου των παιδιών»

II. Συνέδριο γονέων «Ο ρόλος της μητέρας στη ζωή ενός εφήβου» (τάξεις 1-11).

III. Δραστηριότητες με μαθητές

1. I στάδιο εκπαίδευσης:

Συζητήσεις με μαθητές για θέματα:

«Η σημασία της οικογένειας στη ζωή ενός ατόμου»

«Σχετικά με το σεβασμό προς τη μητέρα και τον πατέρα, τους παππούδες και τις γιαγιάδες, τους αδελφούς και τις αδελφές»·

Εκμάθηση ποιημάτων και τραγουδιών για αυτά τα θέματα.

Φτιάχνοντας τα δικά σας δώρα για τους γονείς για τις γιορτές.

Εκδρομές στη φύση με τους γονείς.

2. Β' στάδιο εκπαίδευσης:

Συζητήσεις με μαθητές για θέματα:

“Η οικογένειά σας καταγωγής”

“Φωτιά της Εστίας”

Συγκεντρώσεις, πάρτι με κότες, ώρες μαθημάτων κατάστασης «Οι ευθύνες σου στην οικογένεια», «Εσύ και οι γονείς σου», δημιουργικές οικογενειακές εκθέσεις.

3. III στάδιο εκπαίδευσης:

Ώρες θεματικών μαθημάτων: «Χρωστάω στη μητέρα μου», «Κουλτούρα συμπεριφοράς στην οικογένεια»;

Βραδινές συζητήσεις με θέματα "Είναι αυτό ένα προσωπικό θέμα - προσωπική ευτυχία;", "Πώς να διατηρήσετε την αγάπη;"

Διαγωνισμός δοκιμίων με θέματα «Ό,τι όμορφο στη γη προέρχεται από την αγάπη!», «Όμορφος άνθρωπος σημαίνει...», «Κόρες και μητέρες».

IV. Ενεργή συμμετοχή σε περιφερειακές και περιφερειακές εκδηλώσεις οικογενειακής εκπαίδευσης.

V. Εξοικείωση με την κανονιστική τεκμηρίωση:

Οικογενειακός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού.

Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας;

Σχολικός Χάρτης;

Κανονισμοί για το CDN.

Στάδια υλοποίησης του προγράμματος

Το πρόγραμμα διαρκεί 3 χρόνια.

Στάδιο 1 – προπαρασκευαστικό (ακαδημαϊκό έτος 2005-2006)

Αναλυτικές και διαγνωστικές δραστηριότητες.

Καθορισμός στρατηγικής και τακτικής δραστηριότητας.

Στάδιο 2 – πρακτικό (ακαδημαϊκό έτος 2006-2007)

Δοκιμή και χρήση στην εργασία σε αυτόν τον τομέα τεχνολογιών προσανατολισμένων στην προσωπικότητα, μορφών, τεχνικών και μεθόδων εργασίας, κοινωνικής και ψυχολογικής-παιδαγωγικής υποστήριξης για την προσωπικότητα του παιδιού.

3ο στάδιο – γενίκευση (ακαδημαϊκό έτος 2007-2008)

Επεξεργασία και ερμηνεία δεδομένων για 3 χρόνια.

Συσχέτιση των αποτελεσμάτων υλοποίησης του προγράμματος με τους καθορισμένους στόχους και στόχους.

Καθορισμός προοπτικών και τρόπων περαιτέρω ανάπτυξης του έργου του σχολείου στην οικογενειακή εκπαίδευση.

Αναμενόμενο Αποτέλεσμα

Με βάση τα αποτελέσματα του προγράμματος αναμένουμε:

Ενίσχυση των σχέσεων με την οικογένεια.

Αύξηση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής εκπαίδευσης των γονέων.

Αύξηση της ευθύνης των γονέων για την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών.

Η οικογένεια είναι ο κύριος θεσμός της ανατροφής του ανθρώπου. Η οικογενειακή ανατροφή των παιδιών είναι ένα σύστημα εκπαιδευτικών και εκπαιδευτικών διαδικασιών, που ρυθμίζονται από ορισμένες παραδόσεις και κανόνες που υιοθετούνται στις συνθήκες μιας και μόνο οικογένειας και εφαρμόζονται από όλα τα μέλη της οικογένειας. Ο κύριος στόχος της οικογενειακής εκπαίδευσης είναι η διαμόρφωση μιας ηθικής, πνευματικά ανεπτυγμένης προσωπικότητας, προετοιμασμένης για τη ζωή στη σύγχρονη κοινωνία. Η οικογένεια είναι ένα φυσικό περιβάλλον για ένα παιδί, διαφορετικό από άλλες ομάδες με τις οποίες θα αλληλεπιδράσει στη μετέπειτα ζωή του. Ποιος είναι ο ρόλος της οικογένειας και των οικογενειακών παραδόσεων στην ανατροφή των παιδιών; Σε τι διαφέρει η οικογενειακή εκπαίδευση από τις εκπαιδευτικές διαδικασίες που εφαρμόζονται από άλλα εκπαιδευτικά και εκπαιδευτικά ιδρύματα;

Οικογενειακή εκπαίδευση παιδιών: γενικές αρχές και διατάξεις

Η οικογενειακή εκπαίδευση των παιδιών είναι ένα σύνολο μεθόδων και μέτρων που λαμβάνονται από τα μέλη της οικογένειας με συνέπεια και τακτικά με στόχο την ανάπτυξη στο παιδί κοινωνικών και προσωπικών κανόνων συμπεριφοράς, ηθικών αξιών και θεμελίων, γενικών αστικών και καθολικών ιδανικών.

Η οικογενειακή εκπαίδευση των παιδιών είναι ένας από τους κύριους μηχανισμούς που διασφαλίζει ότι ένα άτομο είναι προετοιμασμένο για ένταξη στη σύγχρονη κοινωνία. Είναι στο οικογενειακό περιβάλλον που το παιδί λαμβάνει τις πρώτες του ιδέες για την αλληλεπίδραση μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, για ενδιαφέροντα και προτεραιότητες, για τα οφέλη και των δύο μερών.

Η φύση της οικογενειακής εκπαίδευσης καθορίζεται από τους ακόλουθους παράγοντες:

• Σωματική και ψυχική υγεία των μελών της οικογένειας.
• Κληρονομικότητα;
• Οικονομική και οικονομική κατάσταση της οικογένειας.
• Κοινωνική κατάσταση της οικογένειας;
• Τρόπος ζωής;
• Αριθμός μελών της οικογένειας.
• Διαμονή;
• Σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας;
• Πολιτισμικό, ηθικό, ηθικό δυναμικό της οικογένειας.

Τα κύρια καθήκοντα της οικογενειακής εκπαίδευσης των παιδιών είναι:

• Δημιουργία των πιο ευνοϊκών συνθηκών για την πνευματική, σωματική και ψυχική ανάπτυξη του παιδιού.
• Μεταφορά εμπειρίας και γνώσης ζωής, συστήματα αξιών.
• Διδάσκοντας στα παιδιά βασικές δεξιότητες και ικανότητες, ενσταλάσσοντας το ενδιαφέρον για τη γνώση και τη γνώση.
• Ανάπτυξη αυτοεκτίμησης και αυτοεκτίμησης.

Οι κύριες μέθοδοι εφαρμογής της οικογενειακής εκπαίδευσης των παιδιών είναι:

• Πειθώ (συζητήσεις, συμβουλές, πρόταση).
• Προσωπικό παράδειγμα.
• Ενθάρρυνση και ανάπτυξη στο παιδί μιας αίσθησης ικανοποίησης με τις επιτυχίες του.
• Τιμωρία (περιορισμός των απολαύσεων του παιδιού, αλλά χωρίς τη χρήση σωματικών μέτρων).

Οι βασικές αρχές της οικογενειακής εκπαίδευσης των παιδιών περιορίζονται στις ακόλουθες διατάξεις:

• Αναγνώριση του παιδιού ως ισότιμου μέλους της οικογένειας, στάση σεβασμού προς την προσωπικότητα, τα ενδιαφέροντα, τις ανάγκες του.
• Να αντιλαμβάνεστε το παιδί σας όπως είναι, χωρίς να έχετε υπερβολικές απαιτήσεις για τις δραστηριότητες και τα επιτεύγματά του.
• Δημιουργία ευνοϊκής, συναισθηματικά άνετης ατμόσφαιρας εμπιστοσύνης για την εδραίωση επαφής με το παιδί.
• Παροχή της απαραίτητης βοήθειας στο παιδί, αποφεύγοντας την υπερπροστασία.
• Συνέπεια στις ενέργειες και τις απαιτήσεις σας, τόσο στην εκπαιδευτική διαδικασία όσο και στην καθημερινή ζωή.
• Κατασκευή εκπαιδευτικών στρατηγικών λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία, το φύλο και τα προσωπικά χαρακτηριστικά του παιδιού.

Το παιδί θεωρεί δεδομένη την οικογένεια, τις παραδόσεις και τις νόρμες της που είναι αποδεκτές στον οικογενειακό κύκλο. Για ένα παιδί, η οικογένεια είναι το πρώτο εκπαιδευτικό ίδρυμα, το οποίο είναι το πιο έγκυρο, σε αντίθεση με κάθε επόμενο. Και επίσης αυτό το φυσικό φίλτρο που έχει άμεσο αντίκτυπο στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Έτσι, στα πρώτα χρόνια της ζωής ενός παιδιού, οι γονείς καθορίζουν το κύριο εύρος των ενδιαφερόντων του, τον κύκλο των επαφών του, τους τόπους διαμονής του και τα σημεία επαφής του με την κοινωνία. Είναι στην ατμόσφαιρα της οικογένειας που το παιδί μαθαίνει την πρώτη εμπειρία των διαφυλικών σχέσεων (μητέρα και πατέρας), την εμπειρία των σχέσεων μεταξύ των γενεών (πατέρες και παιδιά). Τα παιδιά υποσυνείδητα αντιγράφουν τη συμπεριφορά των ενηλίκων, αποδεχόμενοι τα πρότυπα συμπεριφοράς τους ως αληθινά και τα μόνα σωστά. Στη μετέπειτα ζωή του, θα είναι εξαιρετικά δύσκολο για ένα παιδί να καταλάβει γιατί δεν έχει σχέσεις σε μια ομάδα, με φίλους ή προσωπικές σχέσεις με το αντίθετο φύλο.

Οικογενειακή εκπαίδευση παιδιών προσχολικής ηλικίας

Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας είναι τα πιο ευαίσθητα σε καταστάσεις και γεγονότα που συμβαίνουν μέσα στην οικογένειά τους. Αυτό εξηγείται από το κύριο χαρακτηριστικό της οικογενειακής ανατροφής των παιδιών, η οποία βασίζεται σε συναισθήματα και συναισθήματα και όχι στην απόκτηση νέας εμπειρίας, απόκτησης νέων γνώσεων (η οποία εφαρμόζεται σε νηπιαγωγεία, σχολεία και άλλα εκπαιδευτικά ιδρύματα). Η βάση για την επιτυχή οικογενειακή εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας είναι η αγάπη των γονιών για το παιδί, η οποία πρέπει να εκφράζεται με τα λόγια, τις στάσεις, τις πράξεις, τα συναισθήματα του παιδιού και την οικογενειακή ατμόσφαιρα. Ένα παιδί που δεν λαμβάνει αρκετή γονική προσοχή και αγάπη προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να τραβήξει την προσοχή που λείπει με διάφορες ενέργειες, ανυπακοή, ιδιοτροπίες και απομόνωση. Το κύριο λάθος των γονέων σε αυτή την περίπτωση είναι να τιμωρούν το παιδί χωρίς να προσδιορίζουν την ουσία του προβλήματος μιας τέτοιας συμπεριφοράς. Πολλοί γονείς προτιμούν να λύνουν προβλήματα με τα παιδιά τους με τη συμμετοχή δασκάλων και ψυχολόγων, αν και αυτή τη στιγμή το παιδί χρειάζεται απλώς γονική στοργή και υποστήριξη. Τα κύρια λάθη στην οικογενειακή εκπαίδευση των παιδιών προσχολικής ηλικίας περιλαμβάνουν:

• Αναγνώριση του υλικού πλούτου ως προτεραιότητα έναντι των πνευματικών και ηθικών αξιών.
• Χαμηλές πολιτιστικές, ηθικές και πνευματικές δυνατότητες των γονέων, η ανήθικη, ανήθικη συμπεριφορά τους.
• αυταρχισμός και ατιμωρησία, καθώς και υπερβολική σωματική τιμωρία των παιδιών.
• Δύσκολο ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια.

Ο ρόλος των οικογενειακών παραδόσεων στην ανατροφή των παιδιών

Οι οικογενειακές παραδόσεις είναι ένα σύνολο αποδεκτών και τηρούμενων κανόνων, κανόνων, εθίμων και απόψεων που καθορίζουν τη συμπεριφορά κάθε μέλους της οικογένειας ξεχωριστά, καθώς και της οικογένειας γενικότερα, που μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά. Οι οικογενειακές παραδόσεις παίζουν πρωταρχικό ρόλο στην ανατροφή των παιδιών. Αυτός ακριβώς είναι ο παράγοντας που διακρίνει την οικογένεια από άλλες ομάδες με τις οποίες θα αλληλεπιδράσει το παιδί. Οι οικογενειακές παραδόσεις ενισχύουν τους οικογενειακούς δεσμούς, αναπτύσσουν αισθήματα καθήκοντος και ευθύνης, υπερηφάνεια για την οικογένεια και ανησυχίες για την ακεραιότητα και την ενότητά της. Με την πτώση της αξίας του θεσμού της οικογένειας στη σύγχρονη κοινωνία, οι οικογενειακές παραδόσεις αποτελούν εργαλείο για την ενίσχυση της οικογένειας.

Η συμμόρφωση με τις οικογενειακές παραδόσεις φέρνει τάξη στη ζωή ενός ατόμου. Οι παραδόσεις ενώνουν γενιές, επιτρέποντας στα παιδιά να αφομοιώσουν καλύτερα τους μηχανισμούς των σχέσεων μεταξύ των γενεών κατά την ανατροφή τους. Η συμμόρφωση με τις παραδόσεις ενσταλάζει στο παιδί συναισθήματα αγάπης, στοργής και σεβασμού. Ο κοινός ελεύθερος χρόνος τα Σαββατοκύριακα, τα κοινά κυριακάτικα μεσημεριανά γεύματα και ο εορτασμός σημαντικών γεγονότων όχι μόνο συμβάλλουν στην ενίσχυση των οικογενειακών δεσμών και αξιών, αλλά δημιουργούν επίσης μια θετική οικογενειακή ατμόσφαιρα.

Σε ένα οικογενειακό περιβάλλον στην κοινωνία, στο διάλογο διαφορετικών γενεών, συντελείται η πραγματική διαμόρφωση του ψυχισμού των παιδιών και ταυτόχρονα αλλάζει σημαντικά η ψυχική ζωή των γονιών. Εάν μια οικογένεια έχει πολλά παιδιά, τότε εμφανίζονται φυσικές συνθήκες για τη συγκρότηση μιας ολοκληρωμένης ομάδας. Τα πιο κοινά από αυτά είναι: η ανθρωπιά και το έλεος προς έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο. συμμετοχή των παιδιών στη ζωή της οικογένειας ως ισότιμοι συμμετέχοντες· άνοιγμα και εμπιστοσύνη στις σχέσεις με τα παιδιά· αισιοδοξία στις οικογενειακές σχέσεις. σειρά σε...

Μοιραστείτε την εργασία σας στα κοινωνικά δίκτυα

Εάν αυτό το έργο δεν σας ταιριάζει, στο κάτω μέρος της σελίδας υπάρχει μια λίστα με παρόμοια έργα. Μπορείτε επίσης να χρησιμοποιήσετε το κουμπί αναζήτησης

Κοινωνικό Τεχνικό Πανεπιστήμιο Kostanay

πήρε το όνομά του από τον ακαδημαϊκό Z. Aldamzhar

Παιδαγωγική Σχολή

Τμήμα Ανθρωπιστικών Επιστημών

Μαθήματα στον κλάδο ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ

ΘΕΜΑ: ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΑΓΩΓΗ, Η ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΠΑΙΔΙΟΥ

Συμπλήρωσε: Syzdykova

Μαντίνα Ντοσύμχανοβνα

Σπουδαστής ειδικότητας

PiMNO 2 z/u

Επιστημονικός Σύμβουλος:

Lukyanets N.G.

Κοστανάι

201 3

Kostanay Social-Technical University

πήρε το όνομά του από τον ακαδημαϊκό Ζ. Aldamzhar

Τμήμα Ανθρωπιστικών Επιστημών

Πειθαρχία: Θεωρία και μεθοδολογία των επιστημών της εκπαίδευσης

ΕΓΚΡΙΝΩ

Επικεφαλής του τμήματος_____

"__"______20__

ΑΣΚΗΣΗ

για εργασία μαθημάτων για μαθητή

Syzdykova M.D.

Θέμα εργασία μαθημάτων ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΑΓΩΓΗ, Η ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΣΤΟΝ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ. ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΠΑΙΔΙΟΥ

Στόχος είναι η μελέτη της οικογενειακής εκπαίδευσης και η σύνδεσή της με το σχολείο. Διδασκαλία παιδαγωγικού πολιτισμού στους γονείς. Δικαιώματα του παιδιού

Όγκος μαθήματος εργασίας _26

Προθεσμία για αναφορά στον επόπτη σχετικά με την πρόοδο της ανάπτυξης των μαθημάτων:

α) έκθεση για το υλικό που συγκεντρώθηκε και την πρόοδο της εξέλιξης των εργασιών του μαθήματος μέχρι "" 20__.

β) έκθεση για την πρόοδο συγγραφής των εργασιών του μαθήματος μέχρι τις «__»____________ 20 __.

Η προθεσμία για την υποβολή της εργασίας είναι «__»_________ 20__.

Υπεύθυνος μαθήματος: _________________________________________________

"__"__________20_g.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ……………………………………………………………………………………….4

1. Η ουσία της οικογενειακής εκπαίδευσης…………………………………………………..….5

2. Η σύνδεση της οικογενειακής εκπαίδευσης με το σχολείο................................ ...........................7

3. Στόχοι και θεμέλια της οικογενειακής εκπαίδευσης……………………………………………………………………………………

4. Σύγχρονες ιδέες για τα οικογενειακά εκπαιδευτικά στυλ………………………………………………………………………

5. Δικαιώματα του παιδιού………………………………………………………………………………………………………….

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ………………………………………………………………………………..23

Κατάλογος αναφορών…………………………………………………………………………………

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Η σύγχρονη οικογένεια είναι ένα κύτταρο ενός κοινωνικού οργανισμού, που ζει μαζί της στον ίδιο ρυθμό, αντανακλώντας, σαν μια σταγόνα νερό, μεγάλες ιδέες και μεγάλους κοινούς στόχους. Επί του παρόντος, όχι μόνο η αριθμητική σύνθεση της οικογένειας έχει αλλάξει, αλλά και η δομή της. Οι αλλαγές στο «οικογενειακό κλίμα», η φύση των οικογενειακών σχέσεων, κυρίως η σχέση μεταξύ γονέων και παιδιών, επηρέασαν την ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού.

Ο σύγχρονος δυναμικά μεταβαλλόμενος κόσμος χρειάζεται ένα άτομο που είναι έτοιμο να αλλάζει συνεχώς τις υπάρχουσες γνώσεις και δεξιότητες σε εκείνες που είναι απαραίτητες για την περαιτέρω επιστημονική, τεχνική και κοινωνική ανάπτυξη της κοινωνίας. Τα αναδυόμενα νέα προϊόντα υλικού και πνευματικού πολιτισμού απαιτούν τακτική ενημέρωση εκείνων των αξιών, κανόνων και κανόνων που μέχρι πρόσφατα εξασφάλιζαν επιτυχημένες εργασιακές, οικογενειακές, οικιακές και κοινωνικές δραστηριότητες ενός ατόμου σε όλη του τη ζωή.

Στο οικογενειακό περιβάλλον, στην κοινωνία, στο διάλογο διαφορετικών γενεών συντελείται η πραγματική ανάπτυξη του ψυχισμού των παιδιών και ταυτόχρονα αλλάζει σημαντικά η ψυχική ζωή των γονιών. Στον σύγχρονο κόσμο, η οικογένεια βρίσκεται συχνά στο σταυροδρόμι των κοινωνικών και οικονομικών προβλημάτων της κοινωνίας. είναι η κύρια προστάτιδα του ατόμου, καταφύγιο και θεμέλιο, αν και η ίδια βιώνει εσωτερικές επώδυνες αντιφάσεις. Οι διασυνδέσεις «γονέα παιδιού» είναι υψίστης σημασίας για την κατανόηση της υπάρχουσας δομής της οικογένειας, της τρέχουσας κατάστασής της και των κατευθύνσεων για μελλοντική ανάπτυξη.

Η τελευταία δεκαετία χαρακτηρίστηκε από μεγάλης κλίμακας αλλαγές στον πολιτικό, οικονομικό, κοινωνικό και πολιτιστικό τρόπο ζωής σε νέες συνθήκες.

Στην οικογένεια, το παιδί αποκτά πεποιθήσεις και κοινωνικά εγκεκριμένες μορφές συμπεριφοράς απαραίτητες για μια φυσιολογική ζωή στην κοινωνία. Είναι στην οικογένεια που εκδηλώνεται περισσότερο η ατομικότητα του παιδιού και ο εσωτερικός του κόσμος.

1 Η ουσία της οικογενειακής εκπαίδευσης

Η οικογένεια είναι μια εκπαίδευση που «περικλείει» ένα άτομο εξ ολοκλήρου σε όλες τις εκφάνσεις του. Όλες οι προσωπικές ιδιότητες μπορούν να διαμορφωθούν στην οικογένεια.

Η οικογένεια έχει την πιο ενεργή επιρροή στην ανάπτυξη της πνευματικής κουλτούρας, στον κοινωνικό προσανατολισμό του ατόμου και στα κίνητρα συμπεριφοράς. Ως μικρομοντέλο κοινωνίας για ένα παιδί, η οικογένεια αποδεικνύεται ότι είναι ο πιο σημαντικός παράγοντας για την ανάπτυξη ενός συστήματος κοινωνικών στάσεων και τη διαμόρφωση σχεδίων ζωής. Οι κοινωνικοί κανόνες πραγματοποιούνται πρώτα στην οικογένεια· η γνώση των άλλων ανθρώπων ξεκινά από αυτήν. Εάν μια οικογένεια έχει πολλά παιδιά, τότε εμφανίζονται φυσικές συνθήκες για τη συγκρότηση μιας ολοκληρωμένης ομάδας. Και αυτό εμπλουτίζει τη ζωή κάθε μέλους της οικογένειας και δημιουργεί ένα ευνοϊκό περιβάλλον ώστε η οικογένεια να επιτελεί με επιτυχία την εκπαιδευτική της λειτουργία. Σε μια οικογένεια με ένα παιδί, όλα αυτά γίνονται πολύ πιο περίπλοκα. Αποδεικνύεται ότι η εκπαιδευτική λειτουργία συγχωνεύεται οργανικά με την αναπαραγωγική.

Η οικογενειακή εκπαίδευση έχει τις δικές της αρχές. Τα πιο συνηθισμένα είναι:

• ανθρωπιά και έλεος προς έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο.
• συμμετοχή των παιδιών στη ζωή της οικογένειας ως ισότιμοι συμμετέχοντες·
• άνοιγμα και εμπιστοσύνη στις σχέσεις με τα παιδιά·
• αισιοδοξία στις οικογενειακές σχέσεις.
• συνέπεια στις απαιτήσεις σας (μην απαιτείτε το αδύνατο)
• Παρέχοντας κάθε δυνατή βοήθεια στο παιδί σας, έτοιμοι να απαντήσετε στις ερωτήσεις του.

Εκτός από αυτές τις αρχές, υπάρχουν ορισμένοι ιδιωτικοί, αλλά όχι λιγότερο σημαντικοί κανόνες για την οικογενειακή εκπαίδευση:απαγόρευση της σωματικής τιμωρίας, απαγόρευση της ανάγνωσης επιστολών και ημερολογίων άλλων, μη ηθικολογώντας, μη μιλώντας πολύ δυνατά, μη απαίτηση άμεσης υπακοής, μη τέρψης κ.λπ.».

Όλες οι αρχές συνοψίζονται σε μια σκέψη: τα παιδιά είναι ευπρόσδεκτα στην οικογένεια όχι επειδή τα παιδιά είναι καλά, είναι εύκολο να είσαι μαζί τους, αλλά τα παιδιά είναι καλά και είναι εύκολο να είσαι μαζί τους επειδή είναι ευπρόσδεκτα.

Η οικογένεια μπορεί να λειτουργήσει τόσο ως θετικός όσο και ως αρνητικός παράγοντας στην εκπαίδευση. Ο θετικός αντίκτυπος στην προσωπικότητα του παιδιού είναι ότι κανείς εκτός από τα πιο κοντινά του άτομα στην οικογένεια - μητέρα, πατέρας, γιαγιά, παππούς - δεν φέρεται καλύτερα στο παιδί, το αγαπά και δεν το νοιάζει τόσο πολύ. Και ταυτόχρονα, κανένας άλλος κοινωνικός θεσμός δεν μπορεί δυνητικά να προκαλέσει τόσο μεγάλη ζημιά στην ανατροφή των παιδιών όσο μια οικογένεια.

Η οικογένεια είναι παραδοσιακά το κύριο εκπαιδευτικό ίδρυμα. Ό,τι αποκτά ένα παιδί από την οικογένεια στην παιδική του ηλικία, το διατηρεί σε όλη του τη ζωή. Τα θεμέλια της προσωπικότητας μπαίνουν στην οικογένεια. Η οικογένεια δημιουργεί την προσωπικότητα ή την καταστρέφει· είναι στη δύναμη της οικογένειας να ενισχύσει ή να υπονομεύσει την ψυχική υγεία των μελών της. Η οικογένεια ενθαρρύνει κάποιες προσωπικές ορμές ενώ αποτρέπει άλλες, ικανοποιεί ή καταστέλλει προσωπικές ανάγκες.

Στη διαδικασία των στενών σχέσεων με τη μητέρα, τον πατέρα, τα αδέρφια, τις αδελφές και άλλους συγγενείς, αρχίζει να διαμορφώνεται στο παιδί μια δομή προσωπικότητας από τις πρώτες μέρες της ζωής του.

Η επιρροή της οικογένειας, ειδικά στο αρχικό στάδιο της ζωής του παιδιού, υπερβαίνει κατά πολύ τις άλλες εκπαιδευτικές διαδικασίες. Σύμφωνα με έρευνα, η οικογένεια εδώ αντικατοπτρίζει τόσο το σχολείο όσο και τα μέσα ενημέρωσης, δημόσιους οργανισμούς, φίλοι, επιρροή λογοτεχνίας και τέχνης. Πως καλύτερη οικογένειαΚαι όσο καλύτερα επηρεάζει την εκπαίδευση, τόσο υψηλότερο είναι το αποτέλεσμα της σωματικής, ηθικής και εργασιακής εκπαίδευσης του ατόμου. Σπάνια, ο ρόλος της οικογένειας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας καθορίζεται από την εξάρτηση: σε ποια οικογένεια, ένα τέτοιο άτομο θα μεγαλώσει σε αυτήν.

Αυτή η εξάρτηση χρησιμοποιείται στην πράξη. Ένας έμπειρος δάσκαλος χρειάζεται μόνο να κοιτάξει και να μιλήσει στο παιδί για να καταλάβει σε τι είδους οικογένεια μεγαλώνει.

Με τον ίδιο τρόπο, δεν θα είναι δύσκολο να επικοινωνήσετε με τους γονείς και να καθορίσετε τι είδους παιδιά θα μεγαλώσουν στην οικογένειά τους. Οικογένεια και παιδί είναι ο καθρέφτης ο ένας του άλλου.

Εάν η οικογένεια έχει τόσο ισχυρή επιρροή στις διαδικασίες και τα αποτελέσματα της ανάπτυξης της προσωπικότητας, τότε η οικογένεια και το κράτος θα πρέπει να δώσουν προτεραιότητα στην οικογένεια για την οργάνωση της σωστής εκπαιδευτικής επιρροής. Ισχυρές, υγιείς, πνευματικές οικογένειες αυτό είναι ένα ισχυρό κράτος.

Οι βαθιές επαφές με τους γονείς δημιουργούν στα παιδιά μια σταθερή κατάσταση ζωής, ένα αίσθημα αυτοπεποίθησης και αξιοπιστίας. Και φέρνει ένα χαρούμενο συναίσθημα ικανοποίησης στους γονείς. Σε υγιείς οικογένειες, γονείς και παιδιά συνδέονται μέσω φυσικής, καθημερινής επαφής. Αυτή είναι μια τόσο στενή επικοινωνία μεταξύ τους, ως αποτέλεσμα της οποίας προκύπτει πνευματική ενότητα, συντονισμός βασικών φιλοδοξιών και ενεργειών ζωής. Η φυσική βάση τέτοιων σχέσεων αποτελείται από οικογενειακούς δεσμούς, συναισθήματα μητρότητας και πατρότητας, τα οποία εκδηλώνονται με τη γονική αγάπη και τη στοργή φροντίδας των παιδιών και των γονέων.

2 Η σύνδεση της οικογενειακής εκπαίδευσης με το σχολείο

Η σχέση μεταξύ οικογένειας και σχολικής εκπαίδευσης είναι άρρηκτη. Μετά από 7 χρόνια, δηλαδή αφού μπει στο σχολείο, το παιδί περνά πολύ χρόνο εκεί. Η επιρροή της οικογένειας εξασθενεί λίγο, καθώς το παιδί έρχεται υπό την καθοδήγηση δασκάλου. Το παιδί αρχίζει να μεγαλώνει σε μια ομάδα, να ζει σύμφωνα με τους νόμους της. Η επιρροή της συλλογικότητας (κοινωνίας) γίνεται τεράστια.

Ωστόσο, υπάρχει μια ισχυρή σύνδεση μεταξύ οικογένειας και σχολείου.

Εάν ένα παιδί ζει σε μια καλή, δυνατή οικογένεια, τότε σε αυτήν, εκτός από απαιτήσεις, το παιδί λαμβάνει επίσης αγάπη, φροντίδα και στοργή.

Στο σχολείο απαιτούν μόνο από το παιδί. Η προσωπική προσέγγιση στην εκπαίδευση είναι μια συνεπής στάση του εκπαιδευτικού απέναντι στο μαθητή ως άτομο. Ως υπεύθυνο θέμα της δικής σας εξέλιξης. Αντιπροσωπεύει τον βασικό αξιακό προσανατολισμό των δασκάλων προς το άτομο, την ατομικότητά του και τις δημιουργικές δυνατότητες του παιδιού, που καθορίζει τη στρατηγική της αλληλεπίδρασης. Η προσωπική προσέγγιση βασίζεται στη βαθιά γνώση του παιδιού, των έμφυτων ιδιοτήτων και των δυνατοτήτων του, στην ικανότητα για αυτο-ανάπτυξη, στη γνώση του πώς το αντιλαμβάνονται οι άλλοι και πώς αντιλαμβάνεται τον εαυτό του. Δάσκαλος και γονείς πρέπει να συνεργαστούν για να διαμορφώσουν την προσωπικότητα του παιδιού. Όσο πιο συχνά επικοινωνούν οι γονείς με τον δάσκαλο, όσο πιο συχνά προσπαθούν να βρουν βέλτιστους τρόπους για να βελτιώσουν τις γνώσεις και τις δεξιότητες του παιδιού, τόσο το καλύτερο για το ίδιο το παιδί. Το παιδί βρίσκεται υπό τη γενική τους φροντίδα, γεγονός που συμβάλλει στην καλύτερη ανάπτυξή του. Η εκπαιδευτική διαδικασία περιλαμβάνει καταστάσεις ειδικά σχεδιασμένες για την προσωπικότητα του παιδιού, βοηθώντας το να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του στο πλαίσιο του σχολείου.

Όπως όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, το σχολείο καλείται να σπείρει «λογικό, καλό, αιώνιο». Σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα, το σχολείο μας είναι μικρό, υπάρχουν 314 μαθητές, επομένως ολόκληρο το διδακτικό προσωπικό γνωρίζει κάθε μαθητή με όνομα και επίθετο, τα ψυχικά, ψυχολογικά, σωματικά του χαρακτηριστικά, τα δυνατά και αδύναμα σημεία του, τη σύνθεση της οικογένειας, το στυλ των σχέσεων με τους γονείς και συμμαθητές, ξέρει τα χόμπι του. Ωστόσο, κανένας δάσκαλος, όσο ταλαντούχος κι αν είναι, δεν μπορεί να αντικαταστήσει τον πατέρα και τη μητέρα στην εκπαίδευση. Πρώτα απ 'όλα, μπορούν να θέσουν τα θεμέλια της καλοσύνης σε ένα παιδί, να το προειδοποιήσουν για το κακό και να του διδάξουν την ευπρέπεια.

Στο πλαίσιο των δυναμικών αλλαγών στην κοινωνία μας, όταν πολλές παραδόσεις της ρωσικής οικογενειακής εκπαίδευσης έχουν χαθεί, το επίπεδο της οικογενειακής κατάρρευσης είναι υψηλό, πολλά παιδιά δεν αισθάνονται την αξία των οικογενειακών σχέσεων.

Επί του παρόντος, λειτουργούν κοινωνικοοικονομικοί παράγοντες, οι οποίοι αφενός έχουν οδηγήσει στη διεύρυνση της οικονομικής λειτουργίας της οικογένειας και αφετέρου στην αποδυνάμωση της εκπαιδευτικής λειτουργίας, η οποία επηρεάζει αρνητικά τόσο την οικογένεια και το κοινωνικό σύνολο. Σήμερα, πολλοί γονείς αναγκάζονται να δουλέψουν δύο ή τρεις δουλειές για να εξασφαλίσουν την οικογένειά τους. Φυσικά δεν έχουν αρκετό χρόνο για να μεγαλώσουν παιδιά και οι γονείς που έχουν και τον χρόνο και την επιθυμία να εργαστούν με παιδιά συχνά στερούνται βασικών γνώσεων.

Σήμερα είναι εμφανής ο ψυχολογικός και παιδαγωγικός αναλφαβητισμός πολλών από τους γονείς μας. Δυστυχώς, υπάρχουν μπαμπάδες και μητέρες που αποσύρονται από την ανατροφή των δικών τους παιδιών και τα εγκαταλείπουν στη μοίρα τους. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν 2,5 εκατομμύρια παραμελημένα και παιδιά του δρόμου στη χώρα. Αυτό είναι πολύ περισσότερο από ό,τι στα χρόνια του πολέμου και μετά τον πόλεμο. Τα στατιστικά είναι αδυσώπητα: 425 χιλιάδες παιδιά είναι εγγεγραμμένα σε μονάδες για την πρόληψη της παραβατικότητας ανηλίκων. Περίπου 200 χιλιάδες έφηβοι διαπράττουν εγκλήματα κάθε χρόνο, μερικές φορές τόσο τρομερά που, σύμφωνα με αστυνομικούς και ψυχολόγους, οι υπότροποι δεν τολμούν να διαπράξουν.

Αναμφίβολα, τα στοιχεία και τα στοιχεία που παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο προκαλούν πικρία, αγωνία και δυσαρέσκεια προς το κράτος, το οποίο αδυνατεί να δημιουργήσει αποδεκτές συνθήκες διαβίωσης για κάθε οικογένεια. Αλλά βοηθούν επίσης να καταλάβουμε ότι η δύναμη θα γίνει ισχυρότερη μόνο όταν κάθε ρωσική οικογένεια γίνει ισχυρότερη. Το πρόγραμμά μας είναι μόνο ένα μικρό βήμα προς την ενίσχυση των οικογενειών και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι έχει γίνει. Άλλωστε είναι γνωστό ότι αυτός που περπατάει θα κυριαρχήσει στο δρόμο.

Η διαμόρφωση των πνευματικών και ηθικών θεμελίων του ατόμου είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα της σύγχρονης κοινωνίας. Απαιτεί προσπάθεια από την πλευρά των ανθρώπων, και αυτές οι προσπάθειες στοχεύουν στη δημιουργία αντικειμενικών κοινωνικών συνθηκών, στη συνειδητοποίηση των νέων ευκαιριών που ανοίγονται σε κάθε ιστορικό στάδιο για την πνευματική και ηθική βελτίωση του ανθρώπου. Σε αυτή τη διαδικασία, η πραγματική ευκαιρία για την ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου παρέχεται από το σύνολο των πολιτιστικών, αξιακών και πνευματικών πόρων της κοινωνίας.

Η ολοκληρωμένη αρμονική ανάπτυξη της νέας γενιάς είναι το ιδανικό μας. Αλλά πόση υπομονετική και καταρτισμένη δουλειά γονέων και δασκάλων χρειάζεται για να απορροφήσουν τα παιδιά μας όλο τον πλούτο της πνευματικής, ηθικής, αισθητικής κουλτούρας που έχει αναπτύξει η ανθρωπότητα.

Η αγάπη του παιδιού για τους εργαζόμενους και ο σεβασμός για αυτούς είναι η πηγή της ανθρώπινης ηθικής. Η παιδική ψυχή είναι εξίσου ευαίσθητη στη μητρική της λέξη, στους κοντινούς ανθρώπους, στην ομορφιά της φύσης και σε μια μουσική μελωδία. Η αίσθηση της ομορφιάς μιας μουσικής μελωδίας αποκαλύπτει στο παιδί τη δική του ομορφιά· ο μικρός αντιλαμβάνεται την αξιοπρέπειά του.

Τα σύγχρονα παιδιά μαθαίνουν γράμματα νωρίς και αρχίζουν να διαβάζουν νωρίς. Όσο πιο νωρίς αρχίζει ένα παιδί να διαβάζει, όσο πιο οργανικά συνδέεται η ανάγνωση με ολόκληρη την πνευματική του ζωή, όσο πιο περίπλοκες είναι οι διαδικασίες σκέψης που συμβαίνουν κατά την ανάγνωση, τόσο περισσότερο το διάβασμα παρέχει τη νοητική ανάπτυξη. Ταυτόχρονα, το παιδί διαβάζει και σκέφτεται, κατανοεί και κατανοεί.

Η καρδιά του παιδιού είναι πολύ ευαίσθητη στο κάλεσμα να δημιουργεί ομορφιά και χαρά στους ανθρώπους· το μόνο σημαντικό είναι ότι τις εκκλήσεις ακολουθεί η δουλειά, ότι με τις πράξεις του τους φέρνει χαρά, μαθαίνει από μικρός να εξισορροπεί τις επιθυμίες του. με τα συμφέροντα των ανθρώπων. Η ικανότητα ελέγχου της επιθυμίας πρέπει να διδαχθεί σε ένα παιδί, αφού αυτή είναι η πηγή της ανθρωπιάς, της ευαισθησίας, της ζεστασιάς, της εσωτερικής αυτοπειθαρχίας, χωρίς την οποία δεν υπάρχει συνείδηση, δεν υπάρχει πραγματικό πρόσωπο.

Η οικογένεια είναι ο πρώτος και κύριος κοινωνικός θεσμός για τη διαμόρφωση αξιακών προσανατολισμών. Η συνειδητοποίηση και η εφαρμογή στην οικογένεια της ανάγκης και των δυνατοτήτων για τη διαμόρφωση των πνευματικών και ηθικών θεμελίων του ατόμου είναι μια από τις προϋποθέσεις για την πλήρη ανάπτυξη ενός ατόμου. Για παράδειγμα, ο καθηγητής Α.Γ. Ο Kharthev αντιπροσωπεύει την οικογένεια ως ένα σύστημα σχέσεων μεταξύ συζύγων, γονέων και παιδιών, ως μια μικρή κοινωνική ομάδα στην οποία ένας έφηβος αποκτά την πρώτη του εμπειρία, κυριαρχεί στη γνώση, τους τρόπους συμπεριφοράς, τις κανονιστικές και αξιακές ιδέες. Στην οικογένεια εξοικειώνεται με τα ήθη και έθιμα που θεωρούν δεδομένα οι γονείς του, εκπρόσωποι της παλαιότερης γενιάς.

Οι κοσμοθεωρητικές πεποιθήσεις και οι στάσεις των ενηλίκων εκδηλώνονται στον καθημερινό συλλογισμό και τις πράξεις τους. Δεν είναι τυχαίο ότι από την εποχή του Αριστοτέλη η οικογένεια ορίζεται ως το «γεννητικό κύτταρο του κράτους», ως η «στοιχειώδης κοινωνική μονάδα». Η εμπειρία που αποκτάται στην οικογένεια θέτει τα θεμέλια για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός εφήβου. Όπως τόνισε ο Μ. Χόνεκερ, «η οικογένεια έχει καθοριστική επίδραση στην ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός αναπτυσσόμενου ανθρώπου, στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του: σε αυτήν τίθενται τα θεμέλια της πνευματικής και ηθικής ανάπτυξης ενός ατόμου, τα οποία παραμένουν καθοριστικός σε όλη του τη ζωή».

Μία από τις κύριες λειτουργίες της οικογένειας είναι η εκπαιδευτική, η οποία περιλαμβάνει όχι μόνο στοχευμένο εκπαιδευτικό αντίκτυπο στα παιδιά, αλλά και σε ολόκληρο το σύστημα σχέσεων εντός της οικογένειας, διαμορφώνοντας την προσωπικότητα ενός εφήβου, ενθαρρύνοντας ορισμένους και μετριάζοντας άλλους τύπους συμπεριφοράς. Η αξιολόγηση του επιπέδου της οικογενειακής κουλτούρας, σύμφωνα με τους σύγχρονους επιστήμονες, πρέπει να προκύπτει από το εάν οι γονείς και άλλα ενήλικα μέλη της οικογένειας μπορούν να δουν ότι η προσωπικότητα ενός εφήβου διαμορφώνεται υπό την αποφασιστική επιρροή ολόκληρης της οικογενειακής ατμόσφαιρας, των πολιτιστικών κανόνων, των πνευματικών και ηθικών αξιών. και αν το λαμβάνουν υπόψη στην καθημερινή ζωή.επικοινωνία, αν κατανοούν την ανάγκη για αμοιβαία εκπαίδευση και αυτομόρφωση.

Οι γονείς είναι αυτοί που συχνά χωρίς να το καταλάβουν, αναπτύσσουν στα παιδιά τους ένα σύνολο βασικών πνευματικών και ηθικών αξιών, προσανατολισμών, αναγκών, ενδιαφερόντων και συνηθειών. Είναι τα πρώτα «μαθήματα ζωής» στην οικογένεια που θέτουν τα θεμέλια για ηθική εκπαίδευση και κατευθυντήριες γραμμές πνευματικής αξίας, βάσει των οποίων ο έφηβος στη συνέχεια αντιλαμβάνεται, επεξεργάζεται, αφομοιώνει ή απορρίπτει πληροφορίες ως οδηγό δράσης. Το πνευματικό κλίμα που επικρατούσε στην οικογένεια είχε πάντα αντίστοιχη επίδραση στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του εφήβου. Αυτό το κλίμα σχετίζεται σε κάποιο βαθμό με το επίπεδο εκπαίδευσης των γονέων, τα επαγγέλματα, τα πνευματικά και πολιτιστικά ενδιαφέροντά τους και τους αξιακούς προσανατολισμούς τους.

Μόνο η πνευματική δραστηριότητα, που κατευθύνεται από τους γονείς και διεξάγεται από αυτούς σε συνεχή διάλογο με τα παιδιά, μας επιτρέπει να περιμένουμε αποτελέσματα που είναι σημαντικά για την πνευματική τους ανάπτυξη. Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να μην δώσει όσο το δυνατόν περισσότερες γνώσεις και χρήσιμες δεξιότητες στην αναπτυσσόμενη προσωπικότητα ενός εφήβου, αλλά να αναπτύξει τις πνευματικές του ικανότητες, να του αφυπνίσει την ετοιμότητα να ενεργεί προσεκτικά και σοφά σε όλες τις καταστάσεις που συναντά στην καθημερινότητά του. ΖΩΗ .

Η επίδραση της οικογένειας στα παιδιά είναι μοναδική σε ένταση και αποτελεσματικότητα. Πραγματοποιείται συνεχώς, καλύπτοντας ταυτόχρονα όλες τις πτυχές της αναπτυσσόμενης προσωπικότητας, και συνεχίζεται για πολλά χρόνια. Αυτός ο αντίκτυπος βασίζεται στη σταθερότητα των επαφών και, αυτό που είναι πολύ σημαντικό, στις συναισθηματικές σχέσεις μεταξύ παιδιών και γονέων. Στη διαδικασία της οικογενειακής επικοινωνίας, μεταδίδεται η εμπειρία ζωής των παλαιότερων γενεών, το επίπεδο κουλτούρας, τα συναισθήματα και η συμπεριφορά.

Θέτοντας τις θεμελιώδεις βάσεις για την πνευματική και ηθική διαπαιδαγώγηση της προσωπικότητας του παιδιού, αναπτύσσοντας μέσα του έναν μηχανισμό καθοδήγησης της συμπεριφοράς του, η οικογένεια, με τη σειρά της, προέρχεται από τα πνευματικά, ηθικά και κοινωνικά πολιτιστικά πρότυπα της κοινωνίας στο σύνολό της, καθώς και την κοινωνική του ομάδα, το μικροπεριβάλλον. Η παρουσία αντιφάσεων μεταξύ αυτών των κανόνων σε πραγματική ζωήΟ ρόλος των γονέων ως επιλεκτικού «πομπού» σημαντικών πληροφοριών στα παιδιά, ως ένα είδος «φίλτρου» περιττών ή επιβλαβών πληροφοριών που φέρονται από το εξωτερικό, αυξάνεται περαιτέρω.

Ο φιλόσοφος Ι.Σ. Ο Cohn, εφιστώντας την προσοχή σε μια πτυχή των δραστηριοτήτων της σύγχρονης οικογένειας, επισημαίνει ότι «οι αλλαγές στην κοινωνία επιστημονικά τεχνικές, πολιτιστικές, καθημερινές είναι τόσο γρήγορες και σημαντικές που τα σημερινά παιδιά πρέπει να ζουν σε έναν κόσμο διαφορετικό από αυτόν στον οποίο ζουν. οι γονείς τους. Ως εκ τούτου, η αποτελεσματικότητα της εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς θα πρέπει να αξιολογηθεί όχι τόσο από το αν ήμασταν σε θέση να την προετοιμάσουμε να ενεργούν ανεξάρτητα και να λαμβάνουν αποφάσεις σε συνθήκες που προφανώς δεν υπήρχαν και δεν μπορούσαν να υπάρχουν στη ζωή της γονικής γενιάς, αλλά μάλλον από ποιες πνευματικές και ηθικές αξίες και προτεραιότητες διαμορφώθηκαν». Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να υπενθυμίσω τα λόγια του Τ. Ρούσβελτ, ο οποίος έγραψε: «Το να παρέχεις εκπαίδευση και να μην εμπεδώνεις ηθικές αρχές σημαίνει να εκπαιδεύεις μια άλλη απειλή για την κοινωνία».

Σημειώνοντας τον ρόλο της οικογένειας ως κυρίαρχου παράγοντα στην πνευματική και ηθική αγωγή, θα πρέπει να τονιστεί ότι δεν αρκεί οι γονείς και η οικογένεια στο σύνολό της να κατανοήσουν τον ρόλο τους και μάλιστα να είναι πρόθυμοι να τον εκπληρώσουν. Απαιτείται κατάλληλο επίπεδο πνευματικής, ηθικής, αισθητικής και νομικής κουλτούρας της ίδιας της οικογένειας ως περιβάλλοντος και θέματος εκπαίδευσης. Αυτό ακριβώς καλείται να μετατρέψει τον πολιτισμό ως σύστημα πνευματικών και ηθικών αξιών σε ατομική κουλτούρα της προσωπικότητας και της συμπεριφοράς των παιδιών, να μεταδώσει πολιτισμικές πληροφορίες στη συνείδηση ​​και τα συναισθήματά τους, να εξασφαλίσει ότι τα παιδιά θα την αφομοιώσουν. να αναπτύξει σε αυτή τη βάση ανάγκες, ενδιαφέροντα, κίνητρα, συνήθειες και να διαμορφώσει καθολικές ανθρώπινες ιδιότητες.

Η προσέγγιση της δραστηριότητας στην εκπαίδευση αναθέτει πρωταρχικό ρόλο σε εκείνους τους τύπους δραστηριοτήτων που συμβάλλουν στην ανάπτυξη του ατόμου. Τόσο ο δάσκαλος όσο και οι γονείς πρέπει να συνεργαστούν για να αναπτύξουν την προσωπικότητα του παιδιού.

Η προσωπική-ενεργητική προσέγγιση στην εκπαίδευση σημαίνει ότι το σχολείο πρέπει να διασφαλίζει την ανθρώπινη δραστηριότητα και την ανάπτυξη της προσωπικότητας.

Μια δημιουργική προσέγγιση θέτει τη δημιουργικότητα του δασκάλου και του παιδιού στην πρώτη γραμμή στη διαδικασία της εκπαίδευσης και σε αυτό θα πρέπει να βοηθήσουν οι γονείς.

Οι γονείς πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι σπούδασαν και στο σχολείο, ότι είναι απαραίτητο να αποδείξουν στο παιδί ότι το σχολείο είναι ένας χώρος όπου υπάρχουν φίλοι, όπου θα δοθούν στο παιδί σημαντικές και απαραίτητες γνώσεις. Ο δάσκαλος πρέπει να εμφυσήσει την αγάπη για το αντικείμενό του, να μάθει στο παιδί να σέβεται τον εαυτό του, τους άλλους δασκάλους και, φυσικά, τους μεγαλύτερους. Χωρίς τις κοινές δραστηριότητες γονέων και δασκάλων, αυτό είναι σχεδόν αδύνατο.

Η εκπαίδευση πρέπει να γίνεται συνεχώς: τόσο στην οικογένεια όσο και στο σχολείο. Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί θα είναι υπό «επίβλεψη» ή επίβλεψη, δεν θα υπάρχει αρνητική επιρροή του δρόμου και αυτό θα βοηθήσει να μεγαλώσει ένα καλό άτομο και προσωπικότητα στο παιδί.

Ο δάσκαλος πρέπει να βοηθήσει την οικογένεια να αναπτύξει ένα ατομικό πρόγραμμα για την ανατροφή ενός παιδιού, λαμβάνοντας υπόψη τα ενδιαφέροντα των παιδιών και να καθορίσει ανεξάρτητα τις μορφές, τις μεθόδους και το περιεχόμενο της εκπαίδευσης.

3 Στόχοι και θεμέλια της οικογενειακής εκπαίδευσης

Η οικογενειακή εκπαίδευση είναι ένα πολύπλοκο σύστημα. Επηρεάζεται από την κληρονομικότητα και τη φυσική υγεία των παιδιών και των γονέων, την υλική οικονομική ασφάλεια, την κοινωνική θέση, τον τρόπο ζωής, τον αριθμό των μελών της οικογένειας, τον τόπο διαμονής, τη στάση απέναντι στο παιδί. Όλα αυτά είναι οργανικά συνυφασμένα και εκδηλώνονται διαφορετικά σε κάθε συγκεκριμένη περίπτωση.

Τα καθήκοντα της οικογένειας είναι:

Δημιουργήστε τις μέγιστες συνθήκες για την ανάπτυξη και την ανάπτυξη του παιδιού.

Εξασφάλιση κοινωνικής οικονομικής και ψυχολογικής προστασίας του παιδιού.

Να μεταφέρει την εμπειρία της δημιουργίας και διατήρησης μιας οικογένειας, της ανατροφής παιδιών σε αυτήν και των σχέσεων με τους μεγαλύτερους.

Διδάξτε στα παιδιά χρήσιμες εφαρμοσμένες δεξιότητες και ικανότητες που στοχεύουν στην αυτοφροντίδα και τη βοήθεια των αγαπημένων τους.

Αναπτύξτε μια αίσθηση αυτοεκτίμησης, την αξία του δικού σας «εγώ».

Αναπόσπαστο στοιχείο του περιεχομένου της οικογενειακής εκπαίδευσης είναι οι ακόλουθοι τομείς: φυσική, ηθική, πνευματική, εργασιακή εκπαίδευση. Συμπληρώνονται από οικονομική, περιβαλλοντική, πολιτική και σεξουαλική εκπαίδευση των νεότερων γενεών.

Η φυσική αγωγή των παιδιών σήμερα είναι μια από τις πρώτες προτεραιότητες, αφού η προτεραιότητα της υγείας δεν μπορεί να αντικατασταθεί από καμία άλλη. Η οικογενειακή ανατροφή πρέπει να βασίζεται σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής και να περιλαμβάνει σωστή οργάνωση της καθημερινής ρουτίνας, τον αθλητισμό και τη σκλήρυνση.

Η πνευματική εκπαίδευση προσφέρει την ενδιαφέρουσα συμμετοχή των γονέων στον εμπλουτισμό των παιδιών με γνώσεις και τη δημιουργία της ανάγκης για συνεχή ενημέρωση τους. Η ανάπτυξη γνωστικών ενδιαφερόντων, ικανοτήτων, κλίσεων και κλίσεων τίθεται στο επίκεντρο της γονικής μέριμνας.

Η πολιτισμική ηθική αγωγή στην οικογένεια είναι ο πυρήνας των σχέσεων που διαμορφώνουν την προσωπικότητα. Εδώ έρχεται στο προσκήνιο η εκπαίδευση των αξιών της αγάπης, του σεβασμού, της ευγένειας, της ευπρέπειας, της εντιμότητας και της δικαιοσύνης. Οι εύλογες ανάγκες, η υπευθυνότητα και η λιτότητα διαμορφώνονται στην οικογένεια.

Η αισθητική αγωγή στην οικογένεια έχει σχεδιαστεί για να αναπτύξει τα ταλέντα και τα χαρίσματα των παιδιών, να τους δώσει ιδέες για την ομορφιά που υπάρχει στη ζωή. Εδώ, τώρα που αμφισβητούνται τα προηγούμενα αισθητικά ιδεώδη, έχουν αναδειχθεί πολλές αμφισβητούμενες αξίες στον χώρο της τέχνης.

Η εργασιακή εκπαίδευση των παιδιών θέτει τα θεμέλια για τη μελλοντική επαγγελματική τους ζωή. Εδώ διαμορφώνονται οι αρχικές εργασιακές δεξιότητες και η αγάπη για τη δουλειά.

Κατά τον πρώτο χρόνο της ζωής του παιδιού, το κύριο μέλημα των γονέων είναι να δημιουργήσουν φυσιολογικές συνθήκες σωματικής ανάπτυξης, να εξασφαλίσουν δίαιτα και καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του και κανονικές συνθήκες υγιεινής και υγιεινής. ευχάριστες και δυσάρεστες εντυπώσεις και εκφράζει τις επιθυμίες του με τον δικό του τρόπο. Το καθήκον των ενηλίκων είναι να μάθουν να διακρίνουν τις ανάγκες από τις ιδιοτροπίες, αφού οι ανάγκες του παιδιού πρέπει να ικανοποιούνται και οι ιδιοτροπίες να καταστέλλονται. Έτσι, το παιδί στην οικογένεια λαμβάνει τα πρώτα του ηθικά μαθήματα, χωρίς τα οποία δεν μπορεί να αναπτύξει ένα σύστημα ηθικών συνηθειών και εννοιών.

Στο δεύτερο έτος της ζωής, το παιδί αρχίζει να περπατά, προσπαθεί να αγγίξει τα πάντα με τα χέρια του, να φτάσει στο ακατόρθωτο και η κινητικότητα μερικές φορές του προκαλεί πολλή θλίψη. Η εκπαίδευση κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θα πρέπει να βασίζεται στην εύλογη ένταξη του παιδιού ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙδραστηριότητες, θα πρέπει να του δείξετε τα πάντα, να του εξηγήσετε, να του μάθετε να παρατηρεί, να παίξετε μαζί του, να του τα πείτε και να απαντήσετε σε ερωτήσεις. Αλλά, εάν οι πράξεις του ξεπερνούν τα όρια του επιτρεπόμενου, το παιδί πρέπει να διδαχθεί να κατανοεί και να υπακούει αδιαμφισβήτητα τη λέξη.

ΣΕ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑΗ κύρια δραστηριότητα του παιδιού είναι το παιχνίδι. Τα παιδιά τριών και τεσσάρων ετών προτιμούν τις κατασκευές και τα οικιακά παιχνίδια. Κατασκευάζοντας διάφορα κτίρια, το παιδί μαθαίνει για τον κόσμο γύρω του. Το παιδί παίρνει καταστάσεις για παιχνίδια από τη ζωή. Η σοφία των γονιών είναι να λένε ήσυχα στο παιδί τι πρέπει να κάνει ο ήρωας (ο κύριος χαρακτήρας) στο παιχνίδι. Έτσι, του διδάσκουν να κατανοεί τι είναι καλό και τι είναι κακό, ποιες ηθικές ιδιότητες εκτιμώνται και σέβονται στην κοινωνία και τι καταδικάζονται.

Αλλά μερικές φορές οι ενήλικες προσπαθούν να μετατρέψουν τέτοιες εντελώς φυσικές και απολύτως απαραίτητες εκδηλώσεις της φύσης ενός παιδιού όπως τα παιχνίδια σε εκπαίδευση. Σε πολλούς απλά δεν αρέσει το ελεύθερο, απεριόριστο παιδικό παιχνίδι· το βρίσκουν πολύ κενό και χωρίς νόημα, και ως εκ τούτου προσπαθούν να το συστηματοποιήσουν, να του δώσουν βαθύ νόημα και σημασία. Η σύγχρονη εκπαίδευση θυσιάζει το παρόν στο μέλλον· οι μορφωμένοι δεν αντιμετωπίζονται ως παιδιά, αλλά ως μελλοντικοί ενήλικες, φιγούρες σε διάφορους τομείς. Η εκπαίδευση δεν νοείται ως ανάπτυξη αυτού που είναι, αλλά ως προετοιμασία για αυτό που θα γίνει. Η ζωή του ανθρώπινου σώματος χωρίζεται σε ηλικίες. Κάθε ηλικία έχει τα δικά της χαρακτηριστικά, σωματικά και ψυχικά. Τα παιδιά είναι εμποτισμένα με απόλυτη εμπιστοσύνη σε όλα όσα τους λένε και τους υπόσχονται· το πρόσωπό τους είναι ένα ανοιχτό βιβλίο για τον παρατηρητή. Τα παιδιά είναι φοβισμένα: τα νέα φαινόμενα, ειδικά τα μεγάλα, δεν είναι καθόλου τρομακτικά από μόνα τους· προκαλούν εύκολα ένα αίσθημα φόβου. Όλες αυτές οι ιδιότητες είναι καθαρά παιδικές. Οι νέοι άνδρες επιδεικνύουν σημαντικό ιδεαλισμό στη σκέψη και τη δράση, πλήρη εμπιστοσύνη στις δυνάμεις τους, μεγαλοπρέπεια των σχεδίων και σιγουριά ότι είναι δυνατό να ανατραπεί αμέσως, αν όχι εντελώς, ο κόσμος, τουλάχιστον, να τον αλλάξει σημαντικά σε σύντομο χρονικό διάστημα. Αυτά είναι συγκεκριμένα χαρακτηριστικά ηλικίας και με την εμπειρία της νεότητας εξαφανίζονται. Τα παιδιά χαρακτηρίζονται από συμπόνια, τα παιδιά είναι ικανά για λογική σκέψη σε κάποιο βαθμό και χαρακτηρίζονται από πλήρη ειλικρίνεια. Αυτά τα χαρακτηριστικά δεν εξαφανίζονται με την παιδική ηλικία, περνούν σε περαιτέρω ηλικίες και ορισμένες ιδιότητες ενισχύουν και αναπτύσσουν, για παράδειγμα, την ικανότητα της λογικής σκέψης, ενώ άλλες εξασθενούν με την ηλικία, για παράδειγμα, η ειλικρίνεια. Ο νεαρός άνδρας επιδεικνύει σημαντική ενέργεια και επιμονή στην επιδίωξη στόχων, έχει την ικανότητα να σκέφτεται αφηρημένα και είναι επικριτικός απέναντι στις αρχές. Αυτές οι ιδιότητες δεν εξαφανίζονται με τη νεολαία: η νεολαία έχει περάσει από καιρό, αλλά η ικανότητα της αφηρημένης σκέψης, η κριτική στάση απέναντι στο περιβάλλον και η ενέργεια για την επιδίωξη στόχων διατηρούνται σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, και πάλι, με την ηλικία, ορισμένα χαρακτηριστικά δυναμώνουν και άλλοι εξασθενούν. Υπάρχουν πολύ λιγότερες ιδιότητες που περνούν σε άλλες ηλικίες από τις ειδικές ιδιότητες που εξαφανίζονται με την ηλικία.

Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας και δημοτικού λαμβάνουν την πρώτη ηθική εμπειρία στην οικογένεια, μαθαίνουν να σέβονται τους μεγαλύτερους, να τους λαμβάνουν υπόψη, μαθαίνουν να κάνουν κάτι ευχάριστο, χαρούμενο και ευγενικό με τους ανθρώπους.

Οι ηθικές αρχές ενός παιδιού διαμορφώνονται με βάση και σε σχέση με την εντατική ψυχική ανάπτυξη του παιδιού, δείκτης της οποίας είναι οι πράξεις και ο λόγος του. Επομένως, είναι σημαντικό να εμπλουτίζεται το λεξιλόγιο των παιδιών και, όταν μιλάμε μαζί τους, να δίνεται ένα παράδειγμα καλής προφοράς ήχων και λέξεων και προτάσεων γενικά. Για την ανάπτυξη του λόγου, οι γονείς θα πρέπει να διδάξουν στα παιδιά να παρατηρούν φυσικά φαινόμενα, να εντοπίζουν παρόμοια και διαφορετικά πράγματα σε αυτά, να ακούν παραμύθια και ιστορίες και να μεταφέρουν το περιεχόμενό τους, να απαντούν σε ερωτήσεις και να κάνουν τα δικά τους.

Η ανάπτυξη του λόγου είναι δείκτης αύξησης της γενικής κουλτούρας του παιδιού, προϋπόθεση για την ψυχική, ηθική και αισθητική του ανάπτυξη.

Στην προσχολική ηλικία, τα παιδιά είναι πολύ κινητά, δεν μπορούν να συγκεντρωθούν σε ένα πράγμα για μεγάλο χρονικό διάστημα ή να αλλάξουν γρήγορα από το ένα είδος δραστηριότητας στο άλλο. Το σχολείο απαιτεί συγκέντρωση, επιμονή και επιμέλεια από το παιδί. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό, ακόμη και στην προσχολική ηλικία, να συνηθίσετε το παιδί στην πληρότητα των εργασιών που εκτελεί, να το διδάξετε να ολοκληρώσει την εργασία ή το παιχνίδι που έχει ξεκινήσει και να δείχνει επιμονή και επιμονή. Είναι απαραίτητο να αναπτύξετε αυτές τις ιδιότητες στο παιχνίδι και στις οικιακές εργασίες, συμπεριλαμβανομένου του παιδιού στη συλλογική εργασία για τον καθαρισμό των χώρων, στον κήπο ή παίζοντας παιχνίδια στο σπίτι ή στην ύπαιθρο μαζί του.

Καθώς ένα παιδί μεγαλώνει σε μια οικογένεια, τα καθήκοντα, τα μέσα και οι μέθοδοι εκπαίδευσης αλλάζουν. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα περιλαμβάνει αθλητισμό, παιχνίδια στην ύπαιθρο, σκλήρυνση του σώματος και αυστηρή εφαρμογή πρωινών ασκήσεων. Μεγάλη θέση κατέχουν τα θέματα υγιεινής και υγιεινής εκπαίδευσης των παιδιών, η ανάπτυξη δεξιοτήτων και συνηθειών προσωπικής υγιεινής και κουλτούρας συμπεριφοράς. Δημιουργούνται οι σωστές σχέσεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών - σχέσεις συναδελφικότητας, αμοιβαίας προσοχής και φροντίδας. Ο καλύτερος τρόπος για να καλλιεργήσετε σωστές σχέσεις είναι το προσωπικό παράδειγμα του πατέρα και της μητέρας, ο αμοιβαίος σεβασμός, η βοήθεια και η φροντίδα τους και η εκδήλωση τρυφερότητας και στοργής. Εάν τα παιδιά βλέπουν μια καλή σχέση στην οικογένεια, τότε, ως ενήλικες, θα προσπαθήσουν και τα ίδια για τις ίδιες όμορφες σχέσεις. Στην παιδική ηλικία, είναι σημαντικό να καλλιεργήσετε ένα αίσθημα αγάπης για τους αγαπημένους σας - για τους γονείς, για τους αδελφούς και τις αδελφές, έτσι ώστε τα παιδιά να αισθάνονται στοργή για έναν από τους συνομηλίκους τους, στοργή και τρυφερότητα για τους νεότερους.

Η οικογένεια παίζει μεγάλο ρόλο εργατική εκπαίδευση. Τα παιδιά εμπλέκονται άμεσα στις δουλειές του σπιτιού, μαθαίνουν να υπηρετούν τον εαυτό τους και εκτελούν εφικτά εργασιακά καθήκοντα για να βοηθήσουν τον πατέρα και τη μητέρα τους. Η επιτυχία τους στη μάθηση, καθώς και στη γενική εργασιακή εκπαίδευση, εξαρτάται από τον τρόπο με τον οποίο διεξάγεται η εργασιακή εκπαίδευση των παιδιών ακόμη και πριν από το σχολείο. Η παρουσία στα παιδιά μιας τόσο σημαντικής ποιότητας προσωπικότητας όπως η σκληρή δουλειά είναι ένας καλός δείκτης της ηθικής τους μόρφωσης.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η οικογένεια είναι το πρώτο σχολείο επικοινωνίας του παιδιού. Σε μια οικογένεια, ένα παιδί μαθαίνει να σέβεται τους ηλικιωμένους, να φροντίζει τους ηλικιωμένους και τους άρρωστους και να παρέχει κάθε δυνατή βοήθεια ο ένας στον άλλο. Στην επικοινωνία με άτομα κοντά στο παιδί, σε κοινές οικιακές εργασίες, αναπτύσσει την αίσθηση του καθήκοντος και της αλληλοβοήθειας. Τα παιδιά είναι ιδιαίτερα ευαίσθητα στις σχέσεις με τους ενήλικες, δεν ανέχονται ηθικολογίες, σκληρότητα, εντολές, δυσκολεύονται με την αγένεια των μεγάλων, τη δυσπιστία και την εξαπάτηση, τον μικροέλεγχο και την καχυποψία, την ανεντιμότητα και την ανειλικρίνεια των γονιών.

Η οικογένεια έχει ευνοϊκές συνθήκες για την αισθητική αγωγή των παιδιών. Η αίσθηση ομορφιάς ενός παιδιού ξεκινά με μια γνωριμία με ένα φωτεινό και όμορφο παιχνίδι, ένα πολύχρωμο βιβλίο ή ένα άνετο διαμέρισμα. Καθώς το παιδί μεγαλώνει, η αντίληψη της ομορφιάς εμπλουτίζεται όταν επισκέπτεται θέατρα και μουσεία. Μια καλή θεραπείαΑισθητική αγωγή είναι η φύση με τα όμορφα και μοναδικά χρώματα και τοπία της. Όταν επικοινωνεί με τη φύση, το παιδί εκπλήσσεται, χαρούμενο, περήφανο για αυτό που είδε, άκουσε το τραγούδι των πουλιών και αυτή τη στιγμή εμφανίζεται η εκπαίδευση των συναισθημάτων. Η αίσθηση της ομορφιάς και το ενδιαφέρον για την ομορφιά βοηθούν στην καλλιέργεια της ανάγκης να αγαπάμε και να δημιουργείτε ομορφιά.

Η επιτυχία της ανατροφής σε μια οικογένεια μπορεί να διασφαλιστεί όταν δημιουργηθούν ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη και την ολόπλευρη ανάπτυξη του παιδιού.ανάπτυξη για να τους υπολογίζω, τα πράγματα μαθαίνονται.

4 Σύγχρονες ιδέες για τα στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης

Η ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός παιδιού περιλαμβάνει δύο πλευρές. Ένα από αυτά είναι ότι το παιδί μαθαίνει σταδιακά να κατανοεί τον κόσμο γύρω του και να συνειδητοποιεί τη θέση του σε αυτόν· αυτό δημιουργεί νέους τύπους κινήτρων συμπεριφοράς, υπό την επίδραση των οποίων το παιδί εκτελεί ενέργειες. Η άλλη πλευρά είναι η ανάπτυξη συναισθημάτων και θέλησης. Εξασφαλίζουν την αποτελεσματικότητα αυτών των κινήτρων, τη σταθερότητα της συμπεριφοράς, τον ορισμό της και τις αλλαγές στις εξωτερικές συνθήκες.

Ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες που διαμορφώνουν την αρμονικά ανεπτυγμένη προσωπικότητα ενός παιδιού είναι οι εκπαιδευτικές θέσεις των γονέων που καθορίζουν την ανατροφή. Εκπαιδευτικές θέσεις των γονέων αυτή είναι η φύση της συναισθηματικής σχέσης του πατέρα και της μητέρας με το παιδί. Διακρίνονται τα ακόλουθα βασικά στυλ σχέσεων γονέα-παιδιού.

1. Υπερβολική συμμόρφωση·
2. ανεπαρκής κατανόηση της προσωπικότητας του παιδιού·
3. αντιμετωπίζοντας το παιδί σαν μωρό.
4. αδυναμία επαρκούς αντίληψης του βαθμού κοινωνικής ωριμότητας και δραστηριότητας του παιδιού.
5. αδυναμία διαχείρισης παιδιών:
6. πνευματική απόσταση μεταξύ πατέρα και μητέρας από το παιδί.

Υπάρχουν δύο ακόμη παραδοσιακά στυλ οικογενειακών σχέσεων: η εξουσιαστική και η δημοκρατική.

Το αυταρχικό στυλ στις σχέσεις χαρακτηρίζεται από την εξουσία των γονέων, την επιθυμία να αναπτύξει στο παιδί τη συνήθεια της αδιαμφισβήτητης υποταγής και δεν λαμβάνει υπόψη την ατομικότητα του παιδιού, τα ενδιαφέροντα και τις επιθυμίες του. Αν και τα παιδιά μεγαλώνουν υπάκουα και πειθαρχημένα, τους λείπουν αυτές οι ιδιότητες χωρίς συναισθηματικά θετική και συνειδητή στάση απέναντι στις απαιτήσεις των ενηλίκων. Σε μεγαλύτερο βαθμό, πρόκειται για τυφλή υπακοή που βασίζεται στην τιμωρία. Ήδη στην προσχολική ηλικία, τέτοια παιδιά, κατά κανόνα, δεν δείχνουν, ή δείχνουν ελάχιστα, ανεξαρτησία και πρωτοβουλία.

Με ένα δημοκρατικό στυλ εκπαίδευσης, η σχέση μεταξύ των μελών της οικογένειας χαρακτηρίζεται από αμοιβαία αγάπη, σεβασμό και προσοχή: τα παιδιά το ένα για το άλλο. Σε οικογένειες με δημοκρατικό τρόπο επικοινωνίας, τα παιδιά γίνονται επίσης ενεργοί συμμετέχοντες στην οικογενειακή ζωή πολύ νωρίς. Οι ενήλικες κάνουν ερωτήσεις που μπορούν να κατανοήσουν τα παιδιά. Οι γονείς προσπαθούν να γνωρίσουν καλύτερα τα παιδιά τους, να ανακαλύψουν τους λόγους για τις καλές και τις κακές πράξεις τους· οι ενήλικες στρέφονται πρώτα απ 'όλα στη συνείδηση ​​του παιδιού και ενθαρρύνουν την πρωτοβουλία του. Το δημοκρατικό στυλ εκπαίδευσης διασφαλίζει ότι τα παιδιά αναπτύσσουν συνειδητή πειθαρχία και συνειδητό ενδιαφέρον για τις οικογενειακές υποθέσεις και τα γεγονότα της γύρω τους ζωής. Η τιμωρία σε τέτοιες οικογένειες συνήθως δεν χρησιμοποιείται· αρκεί η μομφή ή η θλίψη των γονέων. Τα παιδιά από οικογένειες με δημοκρατική ανατροφή είναι, κατά κανόνα, πιο χαλαρά και αυθόρμητα στην επικοινωνία από τους συνομηλίκους τους από οικογένειες με αυταρχικό στυλ.

ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Makarenko εντόπισε τύπους γονικής εξουσίας που επηρεάζουν αρνητικά την ανατροφή ενός παιδιού:

Η αληθινή γονική εξουσία είναι η εξουσία που βασίζεται στη ζωή και το έργο των γονέων, τη συμπεριφορά τους, τη γνώση της ζωής των παιδιών τους και την επιθυμία να βοηθήσουν διακριτικά, δίνοντας στα παιδιά την ευκαιρία να βγουν ανεξάρτητα από δύσκολες καταστάσεις, διαμορφώνοντας τον δικό τους χαρακτήρα.

Αν αναλύσουμε την ιστορία της οικογενειακής εκπαίδευσης υπό τη σοβιετική εξουσία, θα δούμε ότι η οικογένεια βρισκόταν πάντα σε σκληρές κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες, όταν όχι μόνο η μητέρα και ο πατέρας, αλλά ακόμη και οι παππούδες απασχολούνταν στην παραγωγή και τα παιδιά εγκαταλείφθηκαν στο έλεος. της μοίρας ή υποβλήθηκαν σε συλλογική, ομαδική επίσημη εκπαίδευση.

Σήμερα, η κοινωνικοπολιτική δομή της κοινωνίας με την ανευθυνότητα, τη διαφθορά, τη δωροδοκία, την ηθική χαλαρότητα, τον καριερισμό, την ασυμφωνία μεταξύ λόγου και πράξης, έλλειψη δημοσιότητας, μη συμμόρφωση με τις αρχές της κοινωνικής δικαιοσύνης, βιομηχανικές κλοπές, προστατευτισμός δεν μπορούν παρά να επηρεάσουν τις συνθήκες ανατροφής των παιδιών τόσο στην οικογένεια όσο και στο σχολείο.

Η τυπική εκπαίδευση στην οικογένεια και στο σχολείο δεν μπορεί να θέσει στις ψυχές των παιδιών ένα ηθικό θεμέλιο συμπεριφοράς και ζωής. Το ίδιο το σύστημα εκπαιδευτικής κατάρτισης δεν λειτουργεί αρκετά αποτελεσματικά, γιατί Στην τεχνολογία της επικρατεί η εποικοδομητική παιδεία, η επιβολή αφηρημένων, διαζευγμένων από τη ζωή, ιδανικών στους μαθητές, η διακήρυξη της ανεξαρτησίας μόνο στα λόγια με την αδύναμη ανάπτυξη της αυτοδιοίκησης στην πράξη. Το εκπαιδευτικό σύστημα του «μέσου» ατόμου αποπροσωποποιεί το μαθητή, χτίζει όλες τις αρχές αλληλεπίδρασης «γονέα-παιδιού», «δάσκαλου-μαθητή» στη βάση της καταστολής της ανθρώπινης ατομικότητας και πρωτοτυπίας (Πίνακας 1).

Τραπέζι 1

Κύριοι τύποι σχέσεων και ο συνδυασμός τους με τύπο προσωπικότητας και στυλ γονικής μέριμνας

Τύποι σχέσεων	Τύποι προσωπικότητας
		σύμμορφος	κυρίαρχο	ευαίσθητος	νηπιακός	ανησυχητικός	εσωστρεφής
1.Στάση των γονέων απέναντι στις δραστηριότητες του παιδιού	Η ικανοποίηση των επιθυμιών του παιδιού με στοργή, ταπεινότητα,	Ενθάρρυνση για ανταγωνισμό με άλλους	Παρέχοντας πλήρη ελευθερία δράσης	Αποτροπή όλων των ανεξάρτητων ενεργειών, περιορισμός	Πλήρης περιορισμός της ανεξάρτητης δραστηριότητας	Το παιδί αφήνεται στην τύχη του και έχει απόλυτη ελευθερία.
2. η στάση των γονέων απέναντι στις μεθόδους ανταμοιβής και τιμωρίας	Ασυνεπής ή και ταυτόχρονη χρήση	Έπαινος και ενθάρρυνση	Χωρίς έπαινο ή τιμωρία	Ποτέ μην τιμωρείς, μόνο έπαινο	Χρήση βίαιων μέτρων με τη μορφή τιμωριών	Χωρίς έπαινο ή τιμωρία
3.Στάση γονέων προς το παιδί	Έλλειψη παιδικής φροντίδας	Με χαρά και περηφάνια	Με στοργική προσοχή, ευγενικός, απλός	Προειδοποιήστε όλες τις απαιτήσεις και τις επιθυμίες του	Σκληρός, απαιτητικός	Με αγάπη
4. Η στάση των γονιών απέναντι στους ανθρώπους γύρω τους	Ψέματα και υποκρισία, μικρολογισμός και επιθυμία	Δώστε τον εαυτό σας και το παιδί σας ως παράδειγμα	Ζουν τη ζωή ενός παιδιού. Βοηθούν	Επιδεικνύει για το μωρό του	Εκνευρισμός προς τους άλλους	Ευγενική και υπομονετική στάση απέναντι στους ανθρώπους
5. Η στάση των γονέων στις ηθικές αξίες	Απαιτήσεις από τα παιδιά για συμμόρφωση με εξωτερικές	Απαιτήστε επίσημη τήρηση ηθικής	Διδάσκονται να ενεργούν όχι σύμφωνα με ένα πρότυπο, αλλά σύμφωνα με	Προσπαθούν με χάδια και πειθώ να τα φτιάξουν	Αδιαμφισβήτητη εκπλήρωση ηθικών απαιτήσεων	Αυστηρή απαίτηση να ενεργείτε σύμφωνα με τους κανόνες
6.Στάση των γονέων στη νοητική δραστηριότητα	Μην κεντρίζετε την προσοχή του παιδιού, μην το κάνετε	Αφεθείτε σε ό,τι κάνετε	Παρατήρηση, συνήθεια στοχασμού	Δεν ενθαρρύνεται να σκεφτεί και	Απαγορεύεται η λογική, πρέπει να εκτελέσετε	Οι γονείς μιλούν και αιτιολογούν πολύ
Οικογενειακό στυλ ανατροφής	Επιτρεπτικός	Αντίπαλος	Λογικός	Προειδοποίηση	Έλεγχος	Συμπονετικός

Μεγάλα προβλήματα προκύπτουν στην επικοινωνία με ένα παιδί εάν η εκπαίδευση έχει γίνει η μόνη δραστηριότητα που ικανοποιεί την ανάγκη για νόημα στη ζωή. Χωρίς να ικανοποιηθεί αυτή η ανάγκη, ένα άτομο δεν μπορεί να λειτουργήσει κανονικά και δεν μπορεί να κινητοποιήσει όλες τις ικανότητές του στο μέγιστο βαθμό. Η ικανοποίηση με αυτή την ικανότητα συνδέεται με τη δικαιολόγηση του νοήματος της ύπαρξής του, με μια σαφή, πρακτικά αποδεκτή και άξια έγκρισης του ίδιου του ατόμου, την κατεύθυνση των πράξεών του. Η φροντίδα ενός παιδιού μπορεί να ικανοποιήσει την ανάγκη για νόημα στη ζωή. Μια μητέρα, ο πατέρας ή η γιαγιά μπορεί να πιστεύουν ότι το νόημα της ύπαρξής τους είναι να φροντίζουν τη φυσική κατάσταση και την ανατροφή του παιδιού. Μπορεί να μην το συνειδητοποιούν πάντα, πιστεύοντας ότι ο σκοπός της ζωής τους βρίσκεται αλλού, αλλά νιώθουν ευτυχισμένοι μόνο όταν τους χρειάζονται. Αν ένα παιδί μεγαλώσει και τα αφήσει, συχνά αρχίζουν να καταλαβαίνουν ότι η «ζωή» έχει χάσει κάθε «νόημα». Το κακό μιας τέτοιας αυτο-εμπειρίας για ένα παιδί είναι προφανές.

5 Προϋποθέσεις για επιτυχημένη οικογενειακή εκπαίδευση

Οι κύριες προϋποθέσεις για την επιτυχία στην ανατροφή των παιδιών σε μια οικογένεια μπορούν να θεωρηθούν η παρουσία μιας κανονικής οικογενειακής ατμόσφαιρας, η εξουσία των γονέων, η σωστή καθημερινή ρουτίνα και η έγκαιρη εισαγωγή του παιδιού στα βιβλία, την ανάγνωση και την εργασία.

Μια κανονική οικογενειακή ατμόσφαιρα είναι η επίγνωση των γονέων για το καθήκον και το αίσθημα ευθύνης για την ανατροφή των παιδιών, με βάση τον αμοιβαίο σεβασμό μεταξύ πατέρα και μητέρας, συνεχή προσοχή στην εκπαιδευτική, επαγγελματική και κοινωνική ζωή, βοήθεια και υποστήριξη σε μεγάλα και μικρά θέματα, με σεβασμό. για την αξιοπρέπεια κάθε μέλους της οικογένειας, συνεχής αμοιβαία επίδειξη διακριτικότητας. οργάνωση της οικογενειακής ζωής και της καθημερινής ζωής, που βασίζεται στην ισότητα όλων των μελών, εμπλέκοντας τα παιδιά στην επίλυση οικονομικών ζητημάτων της οικογενειακής ζωής, στη διαχείριση του νοικοκυριού και στην εκτέλεση εφικτής εργασίας· στην εύλογη οργάνωση της αναψυχής με τη συμμετοχή σε αθλητικές και πεζοπορικές εκδρομές, περπάτημα μαζί, ανάγνωση, ακρόαση μουσικής, επίσκεψη στο θέατρο και τον κινηματογράφο. αμοιβαία αυστηρότητα αρχών, φιλικός τόνος στην προσφώνηση, ειλικρίνεια, αγάπη και ευθυμία στην οικογένεια.

Οι οικογενειακές παραδόσεις, τα ισχυρά θεμέλια και οι αρχές συμβάλλουν στη δημιουργία μιας άκρως ηθικής ατμόσφαιρας στην οικογένεια. Αυτά περιλαμβάνουν τη διοργάνωση δημόσιων και οικογενειακών πάρτι γενεθλίων για ενήλικες και παιδιά. Η προετοιμασία δώρων από παιδιά και ενήλικες και η παρουσίασή τους με μια ιδιαίτερη συναισθηματική έξαρση δημιουργεί αυτή την ατμόσφαιρα επισημότητας, χαράς και ευτυχίας που διαμορφώνει την πνευματική κουλτούρα και «τσιμενώνει» την οικογένεια ως συλλογικότητα.

Η επιτυχής ανατροφή σε μια οικογένεια θα επιτευχθεί με την τήρηση μιας ξεκάθαρης καθημερινότητας για τα παιδιά. Η καθημερινή ρουτίνα περιλαμβάνει ολόκληρη την καθημερινή ρουτίνα του παιδιού κατά τη διάρκεια της ημέρας: χρόνο για σωστό ύπνο, διαδικασίες σκλήρυνσης, τακτοποιημένα γεύματα, κάθε είδους εργασία και ανάπαυση. Λαμβάνεται υπόψη η ηλικία και η κατάσταση της υγείας του παιδιού. Η καθημερινή ρουτίνα πρέπει να έχει εκπαιδευτική αξία, κάτι που είναι εφικτό μόνο με την υποχρεωτική εξοικείωση στην εφαρμογή της χωρίς υπενθυμίσεις ενηλίκων. Οι ηλικιωμένοι πρέπει να ελέγχουν την ποιοτική εκτέλεση των καθηκόντων ρουτίνας και των εργασιών, να τις αξιολογούν και να παρέχουν βοήθεια σε περίπτωση δυσκολιών.

Ιδιαίτερη θέση στην ανατροφή ενός παιδιού στην οικογένεια πρέπει να δοθεί στο διάβασμα. Στην προσχολική ηλικία, ένα παιδί αγαπά ιδιαίτερα να ακούει παραμύθια που του διαβάζουν οι μεγάλοι, ιστορίες από τη ζωή ανθρώπων και ζώων. Από βιβλία μαθαίνει για τους καλούς ανθρώπους, για τις πράξεις τους, μαθαίνει για τα ζώα και τα φυτά. Στο παραμύθι κερδίζει πάντα ο δυνατός, επιδέξιος, δίκαιος, έντιμος και εργατικός άνθρωπος και ο κακός και όχι ευγενικός τιμωρείται από τους ανθρώπους και την κοινωνία. Ακούγοντας ένα παραμύθι, ένα παιδί δεν μένει αδιάφορο για τη μοίρα του ήρωα· ανησυχεί, ανησυχεί, είναι χαρούμενο και λυπημένο, δηλαδή αναπτύσσει συναισθήματα και σταδιακά αναπτύσσει ενδιαφέρον για το βιβλίο. Όταν ένα παιδί μπαίνει στο σχολείο και μαθαίνει να διαβάζει, είναι σημαντικό να εμπεδώσει το ενδιαφέρον και να αναπτύξει την ικανότητα της ανεξάρτητης και συστηματικής ανάγνωσης. Αυτή η ικανότητα δεν εμφανίζεται από μόνη της· απαιτεί συντονισμένη και επιδέξια εργασία μεταξύ σχολείου και οικογένειας. Μόνο αυτό θα μυήσει το παιδί στην ανάγνωση και θα αρχίσει να θεωρεί τα βιβλία ως συνοδοιπόρους του στην απόκτηση νέων γνώσεων. Θα έχει τους δικούς του ήρωες τους οποίους θα μιμηθεί.

Η ανατροφή των παιδιών ξεκινά σε μια ηλικία που καμία λογική απόδειξη ή παρουσίαση κοινωνικών δικαιωμάτων δεν είναι καθόλου δυνατή, και όμως χωρίς εξουσία, ένας παιδαγωγός είναι αδύνατον.

Γονικό παράδειγμα και εξουσία μια συγκεκριμένη μορφή μεταφοράς της κοινωνικής και ηθικής εμπειρίας της παλαιότερης γενιάς στη νεότερη, ο σημαντικότερος μηχανισμός κοινωνικής κληρονομιάς. Ο πατέρας και η μητέρα πρέπει να έχουν αυτή την εξουσία στα μάτια του παιδιού. Συχνά ακούμε την ερώτηση: τι να κάνουμε με ένα παιδί αν δεν ακούει; Αυτό ακριβώς το «δεν υπακούει» είναι σημάδι ότι οι γονείς δεν έχουν εξουσία στα μάτια του.

Η οικογένεια είναι μια μεγάλη και υπεύθυνη υπόθεση· οι γονείς οδηγούν αυτό το θέμα και είναι υπεύθυνοι για αυτό στην κοινωνία, στη δική τους ευτυχία και στη ζωή των παιδιών τους. Εάν οι γονείς κάνουν αυτό το θέμα με ειλικρίνεια, με σύνεση, εάν τους τίθενται σημαντικοί και υπέροχοι στόχοι, εάν οι ίδιοι δίνουν πάντα στον εαυτό τους πλήρη λογαριασμό των πράξεων και των πράξεών τους, αυτό σημαίνει ότι έχουν γονική εξουσία και δεν χρειάζεται να αναζητούν άλλους λόγους και Επιπλέον, δεν υπάρχει λόγος να καταλήξουμε σε κάτι τεχνητό. Σε καμία περίπτωση οι γονείς δεν πρέπει να παρουσιάζονται στα παιδιά τους ως πρωταθλητές στον τομέα τους, ως απαράμιλλες ιδιοφυΐες. Η εξουσία του πολίτη των γονέων θα φτάσει στα ύψη μόνο εάν δεν είναι η εξουσία ενός αρχάριου ή ενός καυχησιάρη, αλλά η εξουσία ενός μέλους της ομάδας.

Η εξουσία της γνώσης οδηγεί αναγκαστικά στην εξουσία της βοήθειας. Η γονική βοήθεια δεν πρέπει να είναι ενοχλητική, ενοχλητική ή κουραστική. Σε ορισμένες περιπτώσεις, είναι απολύτως απαραίτητο να επιτρέψουμε στο παιδί να ξεφύγει μόνο του από τις δυσκολίες· πρέπει να συνηθίσει να ξεπερνά τα εμπόδια και να επιλύει πιο περίπλοκα ζητήματα. Αλλά πρέπει πάντα να βλέπετε πώς το παιδί κάνει αυτή την επέμβαση· δεν πρέπει να του επιτρέπετε να μπερδευτεί και να απελπιστεί. Μερικές φορές είναι ακόμη καλύτερο για το παιδί να δει την εγρήγορση, την προσοχή και την εμπιστοσύνη σας στη δύναμή του. Εάν γνωρίζετε τη ζωή του παιδιού σας, θα δείτε μόνοι σας πώς να ενεργήσετε με τον καλύτερο τρόπο. Συχνά συμβαίνει αυτή η βοήθεια να πρέπει να παρέχεται με ειδικό τρόπο. Μερικές φορές χρειάζεται είτε να λάβετε μέρος σε ένα παιδικό παιχνίδι είτε να γνωρίσετε τους φίλους των παιδιών. Το παιδί θα νιώσει την παρουσία σας δίπλα του, την ασφάλειά σας, αλλά ταυτόχρονα θα ξέρει ότι του ζητάτε κάτι, ότι δεν πρόκειται να κάνετε τα πάντα για εκείνο, για να το απαλλάξετε από τις ευθύνες. Είναι η γραμμή ευθύνης που είναι μια σημαντική γραμμή γονικής εξουσίας. Γενικά, για να γνωρίσετε το παιδί σας, πρέπει να μπορείτε να το ακούτε και να το ακούτε.

Η πιο τρομερή εξουσία είναι η αρχή της καταστολής. Οι πατέρες υποφέρουν περισσότερο από μια τέτοια εξουσία. Αν ο πατέρας γρυλίζει πάντα στο σπίτι, ξεσπά σε βροντές για κάθε μικροπράγμα, απαντά σε κάθε ερώτηση με αγένεια, σημαδεύει την ενοχή κάθε παιδιού με τιμωρία, τότε αυτή είναι η εξουσία της καταστολής. Είναι επιβλαβές όχι μόνο γιατί εκφοβίζει τα παιδιά, αλλά και γιατί κάνει τη μητέρα ένα μηδενικό ον που μπορεί να είναι μόνο υπηρέτρια. Δεν εκπαιδεύει τίποτα, μόνο διδάσκει στα παιδιά να μένουν μακριά από τον πατέρα τους, προκαλεί παιδικά ψέματα και ανθρώπινη δειλία και ταυτόχρονα ενσταλάζει σκληρότητα στο παιδί.

Όταν οι γονείς δίνουν μεγαλύτερη προσοχή στα παιδιά τους, αν είναι βέβαιοι ότι τα παιδιά πρέπει να ακούν με τρόμο τον λόγο κάθε γονέα, αυτή είναι η αρχή της παιδαγωγίας. Δίνουν τις εντολές τους με ψυχρό τόνο και μόλις δοθεί, γίνεται νόμος. Τέτοιοι γονείς φοβούνται περισσότερο ότι τα παιδιά τους θα σκεφτούν ότι έκαναν λάθος ή ότι δεν είναι δυνατά. Η ζωή ενός παιδιού και τα ενδιαφέροντά του περνούν από τέτοιους γονείς απαρατήρητα. δεν βλέπει τίποτα άλλο εκτός από τους ανωτέρους του στην οικογένεια.

Συμβαίνει όταν οι γονείς τρώνε κυριολεκτικά τη ζωή του παιδιού τους με ατελείωτες διδασκαλίες και εποικοδομητικές συζητήσεις. Αντί να πει λίγα λόγια στο παιδί, ίσως και με αστείο τόνο, ο γονιός το κάθεται απέναντί ​​του και ξεκινά μια βαρετή και ενοχλητική ομιλία. Τέτοιοι γονείς είναι σίγουροι ότι η κύρια παιδαγωγική σοφία βρίσκεται στις διδασκαλίες. Σε μια τέτοια οικογένεια υπάρχει πάντα λίγη χαρά και χαμόγελο. Ξεχνούν όμως ότι ένα παιδί ζει πιο συναισθηματικά, πιο παθιασμένα από έναν ενήλικα· λιγότερο από όλα ξέρει πώς να ασχολείται με τη λογική.

Ο πιο συνηθισμένος τύπος ψευδούς εξουσίας είναι η εξουσία της απέραντης αγάπης. Τρυφερά λόγια, ατελείωτα φιλιά, χάδια, εξομολογήσεις βρέχονται στα παιδιά σε εντελώς υπερβολικές ποσότητες. Εάν ένα παιδί δεν υπακούει, ρωτιέται αμέσως: «Αυτό σημαίνει ότι δεν μας αγαπάς;» οι γονείς παρακολουθούν με ζήλια την έκφραση των ματιών των παιδιών και απαιτούν τρυφερότητα και αγάπη. Μια τέτοια οικογένεια είναι τόσο βυθισμένη σε μια θάλασσα συναισθηματισμού που δεν παρατηρεί πια τίποτα άλλο. Ένα παιδί πρέπει να κάνει τα πάντα από αγάπη για τους γονείς του. Υπάρχουν πολλά επικίνδυνα μέρη σε αυτή τη γραμμή. Εδώ μεγαλώνει ο οικογενειακός εγωισμός. Τα παιδιά πολύ σύντομα παρατηρούν ότι μπορείτε να εξαπατήσετε τους γονείς σας με όποιον τρόπο θέλετε, απλά πρέπει να το κάνετε με μια απαλή έκφραση. Και συχνά τα πρώτα θύματα τέτοιου εγωισμού είναι οι ίδιοι οι γονείς. Φυσικά, το να δείχνετε «αγάπη» προς το παιδί σας είναι σημαντικό και απαραίτητο.

Ο πιο ηλίθιος τύπος γονικής εξουσίας θεωρείται η εξουσία της καλοσύνης. Σε αυτή την περίπτωση, η παιδική υπακοή οργανώνεται και μέσω της παιδικής αγάπης, η οποία όμως προκαλείται όχι από φιλιά και ξεσπάσματα, αλλά από τη συμμόρφωση, την ευγένεια και την καλοσύνη των γονιών. Επιτρέπουν τα πάντα, είναι έτοιμοι για όλα. Φοβούνται τις όποιες συγκρούσεις, είναι έτοιμοι να θυσιάσουν τα πάντα, αν όλα ήταν καλά. Πολύ σύντομα, σε μια τέτοια οικογένεια, τα παιδιά αρχίζουν να κουμαντάρουν τους γονείς τους και όταν οι γονείς επιτρέπουν στον εαυτό τους μια μικρή αντίσταση, είναι ήδη πολύ αργά.

Πολύ συχνά, τα παιδιά δεν έχουν ακόμη γεννηθεί, αλλά υπάρχει ήδη μια συμφωνία μεταξύ των γονιών: τα παιδιά μας θα είναι φίλοι μας - αυτή είναι η αρχή της φιλίας. Οι γονείς και τα παιδιά μπορεί να είναι φίλοι, αλλά οι γονείς εξακολουθούν να παραμένουν ανώτερα μέλη της οικογένειας και τα παιδιά εξακολουθούν να παραμένουν μαθητές. Αν η φιλία φτάσει σε ακραία όρια, η εκπαίδευση σταματά ή αρχίζει η αντίθετη διαδικασία: τα παιδιά αρχίζουν να εκπαιδεύουν τους γονείς τους.

Η κύρια βάση της γονικής εξουσίας μπορεί να είναι μόνο η ζωή και το έργο των γονέων, η προσωπική τους προσωπικότητα, η συμπεριφορά τους. Η οικογένεια είναι μια μεγάλη και υπεύθυνη υπόθεση· οι γονείς οδηγούν αυτό το θέμα και είναι υπεύθυνοι για τη δική τους ευτυχία και για τη ζωή των παιδιών τους.

Σημαντική προϋπόθεση για την επιτυχή ανατροφή των παιδιών είναι η ενότητα των απαιτήσεων για τα παιδιά από όλα τα μέλη της οικογένειας, καθώς και οι ίδιες απαιτήσεις για τα παιδιά από την οικογένεια και το σχολείο. Η έλλειψη ενότητας απαιτήσεων μεταξύ σχολείου και οικογένειας υπονομεύει την εξουσία του δασκάλου και των γονέων και οδηγεί σε απώλεια του σεβασμού τους.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ

Αυτές οι υπέροχες στιγμές της παιδικής ηλικίας αποτελούν τη βάση για τη διαμόρφωση μιας αρμονικής προσωπικότητας. Ο άνθρωπος μορφώνεται σε όλη του τη ζωή, ξεκινώντας από την οικογένειά του.

Η οικογένεια είναι το πιο σημαντικό περιβάλλον για τη διαμόρφωση της προσωπικότητας και ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Υπάρχουν πολλοί παράγοντες που επηρεάζουν την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας - αυτοί περιλαμβάνουν το περιβάλλον διαβίωσης, το περιβάλλον μάθησης, ακόμη και το περιβάλλον αναψυχής, αλλά η οικογένεια έχει κυρίαρχη λειτουργία σε αυτό. «Ο άνθρωπος παίρνει τα πάντα καλά και ό,τι κακό από την οικογένειά του!» - περίφημη παιδαγωγική σοφία.

Η οικογένεια εισάγει τα παιδιά στις αξίες της ζωής και στην κοινωνία. Παρουσιάζει το περιβάλλον και τους ανθρώπους. Επίσης εισάγει το παιδί στην εργασία, εισάγοντάς το έτσι στη μελλοντική κοινωνική ζωή. Η οικογένεια ενσταλάζει πνευματικές αξίες, που περιλαμβάνουν πίστη, κανόνες ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία, σεβασμό για τους ανθρώπους γύρω της κ.λπ. Η εκπαιδευτική διαδικασία δεν συμβαίνει μόνο όταν ο γονέας μιλάει στο παιδί, του εξηγεί κάτι ή του διδάσκει, αλλά Η εκπαιδευτική διαδικασία συμβαίνει κάθε δευτερόλεπτο, κάθε στιγμή που περνάτε με το παιδί σας.

Η επικοινωνία με τα παιδιά είναι μια χαρούμενη και απαραίτητη δραστηριότητα. Αυτή είναι η αληθινή ευτυχία της ανθρώπινης επικοινωνίας, η ευτυχία κάθε παιδιού! Η διαδικασία ανάπτυξης της ψυχής ενός παιδιού είναι λεπτή και απαιτεί κάποια ευελιξία από την πλευρά των εκπαιδευτικών. Ειδικά όταν πρόκειται για τα συναισθήματα και τις προσωπικές προσκολλήσεις του παιδιού. Στην εκπαίδευση, καμία λεπτομέρεια δεν πρέπει να παραμελείται. «Δεν υπάρχουν και δεν μπορούν να υπάρχουν μικροπράγματα στο εκπαιδευτικό έργο», σημείωσε ο Κ.Δ. Ουσίνσκι. Άλλωστε, εδώ μιλάμε για ένα από τα πιο δύσκολα και υπεύθυνα θέματα για τη διαμόρφωση των ανθρώπινων ψυχών και χαρακτήρων, για το μετριασμό της καρδιάς και του μυαλού των οικοδόμων του μέλλοντος!».

Η οικογένεια αντιλαμβάνεται και μεταδίδει πολιτιστικές και ηθικές αξίες στους μαθητές της.

Οι γονείς αποτελούν το πρώτο κοινωνικό περιβάλλον του παιδιού. Η προσωπικότητα των γονέων παίζει ζωτικό ρόλο στη ζωή κάθε ανθρώπου. Ο στόχος και το κίνητρο της ανατροφής ενός παιδιού είναι μια ευτυχισμένη, γεμάτη, δημιουργική, χρήσιμη ζωή για τους ανθρώπους και επομένως μια ηθικά πλούσια ζωή για αυτό το παιδί. Μόνο εάν το παιδί έχει εμπιστοσύνη στη γονική αγάπη είναι δυνατό να διαμορφώσει σωστά τον ψυχικό κόσμο ενός ατόμου, τις θεμελιώδεις θέσεις του, τη συνέπεια της συμπεριφοράς του, τον σεβασμό της προσωπικής αξιοπρέπειας και την πνευματικότητα.

ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΜΕΝΩΝ ΑΝΑΦΟΡΩΝ

1. Ο Α.Γ. Χαρτσέφ., Μ.Σ. Matskovsky "Η σύγχρονη οικογένεια και τα προβλήματά της" M., 1996.
2. M. Honecker «Η οικογένεια ως παράγοντας διαμόρφωσης της προσωπικότητας ενός εφήβου». Μ., 1976
3. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Μακαρένκο. Περί παιδείας. Μ., Πολιτική λογοτεχνία, 1988
4. V.M. Miniyarov. Ψυχολογία της οικογενειακής εκπαίδευσης. Μ., Ψυχολογικό και Κοινωνικό Ινστιτούτο της Μόσχας. Έκδοση NPO "MODEK", - 2000.
5. ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Μακαρένκο. Διαλέξεις για την ανατροφή των παιδιών. Πεδ.σοχ.8τ.Μ. 1984
6. S.V. Κοβάλεφ. Ψυχολογία της σύγχρονης οικογένειας. Μ., «Διαφωτισμός», 1988
7. N.V. Μπορντόφσκαγια. Παιδαγωγία. Εγχειρίδιο για πανεπιστήμια / N.V. Bordovskaya, A.A. Rean.- Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός οίκος. "Πέτρος", 2000
8. Τ.Α. Κουλίκοβα. Οικογενειακή παιδαγωγική και εκπαίδευση στο σπίτι - Μ., 1999.
9. ΣΤΟ. Dobrolyubov. «Σχετικά με τη σημασία της εξουσίας στην εκπαίδευση». Πολιτική λογοτεχνία. 1982
10. V.A. Σουχομλίνσκι. «Επιλεγμένα παιδαγωγικά δοκίμια. Παιδαγωγία". Τόμος 1-3, 1981
11. T.A. Pankova. «Σχετικά με τη διαμόρφωση ηθικών και πολιτικών θέσεων των μαθητών. Κοινωνιολογική έρευνα» 2002
12. I.P. Podlasy. Παιδαγωγικά: Σχολικό βιβλίο. Για φοιτητές τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. εγχειρίδιο διευθυντής Μ. «Διαφωτισμός». Φιλάνθρωπος. εκδ. Κέντρο ΒΛΑΔΟΣ, 1996
13. L.D. Στολιαρένκο. Παιδαγωγία. Σειρά «Εγχειρίδια, διδακτικά βοηθήματα.» - R.-na D. «Phoenix», 1987

ΣΕΛΙΔΑ 25

Άλλα παρόμοια έργα που μπορεί να σας ενδιαφέρουν.vshm>
15084.		Ανάλυση της κατάστασης και προοπτικές για την ανάπτυξη των δραστηριοτήτων του Κρατικού Προϋπολογισμού Εκπαιδευτικό Ίδρυμα Παιδικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος DDT "Ένωση" για τη βελτίωση της παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων	143,75 KB
20881.		Ανατροφή και διδασκαλία παιδιών στο σύστημα πρόσθετης εκπαίδευσης (σκακιστικό τμήμα)	42,45 KB
	Το γεγονός ότι το σκάκι είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την ψυχολογία έχει παρατηρηθεί εδώ και καιρό από τους ισχυρότερους σκακιστές. Ο Emmanuel Lasker ήταν ο πρώτος που εκτίμησε πραγματικά ότι πίσω από τις ζωές των κομματιών σκακιού κρύβεται ένας άνθρωπος με τον χαρακτήρα του και ότι τα μυστικά του σκακιστικού αγώνα δεν μπορούν να γίνουν γνωστά χωρίς άτομο, χωρίς ψυχολογία, χωρίς εμπειρίες κατά τη διάρκεια αυτού του αγώνα, χωρίς τις ατομικές του ικανότητες και γούστα. Πίστευε ότι η επίτευξη μεγάλης επιτυχίας στο σκάκι είναι αδύνατη χωρίς την ανάπτυξη θετικών χαρακτηριστικών χαρακτήρων και την εξάλειψη των αρνητικών. Χαίρομαι που ήρθα στο...
15669.		Το κοινωνικοπολιτισμικό δυναμικό του ιδρύματος στη διαδικασία διαμόρφωσης της παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων και εξεύρεσης των πιο αποτελεσματικών τρόπων υλοποίησής της	143,49 KB
	Θεωρητικές βάσεις για τη διαμόρφωση της παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων. Η έννοια της παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων: η ουσία και τα επίπεδα κριτηρίων για την αξιολόγηση του εκπαιδευτικού δυναμικού της οικογένειας. Τεχνολογικά χαρακτηριστικά της διαμόρφωσης της παιδαγωγικής κουλτούρας των γονέων. Το κοινωνικοπολιτισμικό περιβάλλον ως παράγοντας ανάπτυξης της παιδαγωγικής κουλτούρας γονέων παιδιών προσχολικής ηλικίας.
18162.		Το πρόβλημα της παιδαγωγικής διαίσθησης, ο ρόλος της στην ψυχολογική και παιδαγωγική εργασία με μαθητές	150,14 KB
	Στο πλαίσιο των γενικών τάσεων στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης στον σύγχρονο κόσμο, οι υψηλές επαγγελματικές απαιτήσεις για ποιότητα γνώσεων και δεξιοτήτων έχουν θέσει στην ημερήσια διάταξη την ανάγκη για τη διαμόρφωση της δημιουργικής ατομικότητας ενός εκπαιδευτικού, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης μη μόνο η λογική της σκέψης και της γνώσης, αλλά και η διαίσθηση. Οι δεξιότητες και οι ικανότητες της παιδαγωγικής διαίσθησης παίζουν σημαντικό ρόλο στη διδασκαλία όλων των ακαδημαϊκών κλάδων κατά την εργασία με μαθητές. Το πρόβλημα της μελέτης της διαίσθησης στην παιδαγωγική δραστηριότητα είναι εξαιρετικά σχετικό. Σήμερα το ερώτημα αφορά την ανάγκη ανάπτυξης...
6019.		ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΔΙΚΑΙΟ	21,76 KB
	Γενικά, η ρύθμιση των οικογενειακών σχέσεων γίνεται σύμφωνα με τις αρχές του εθελοντικού γάμου μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, της ισότητας των δικαιωμάτων των συζύγων στην οικογένεια, της επίλυσης ενδοοικογενειακών θεμάτων με κοινή συμφωνία, της προτεραιότητας της οικογενειακής εκπαίδευσης των παιδιών, φροντίδα για την ευημερία και την ανάπτυξή τους, διασφαλίζοντας κατά προτεραιότητα την προστασία των δικαιωμάτων και συμφερόντων των ανηλίκων και των μελών της οικογένειας με αναπηρία. Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των συζύγων προκύπτουν μόνο από την ημερομηνία της κρατικής εγγραφής του γάμου. Λόγοι για τον τερματισμό ενός γάμου: θάνατος...
19550.		Οικογενειακό Δίκαιο	15,03 KB
	Ως εκ τούτου, η διατριβή δεν υποστηρίζει προτάσεις για την αναγνώριση της νομικής ισχύος των λεγόμενων de facto γάμων, αν και λαμβάνουν μια ορισμένη κατανόηση στη νομική βιβλιογραφία. Και εάν σε σχέση με τους εικονικούς γάμους ο νομοθέτης προβλέπει ορισμένες δυσμενείς συνέπειες, τότε δεν καταστέλλονται καθόλου άλλες εικονικές οικογενειακές νομικές προϋποθέσεις, ιδίως το εικονικό διαζύγιο, η εικονική βεβαίωση πατρότητας ή η εικονική υιοθεσία. Η Irina Pereverzeva, 16 ετών, και ο Igor Potapov, 17 ετών, υπέβαλαν αίτηση στο γραφείο μητρώου για...
1902.		Εργατικό, οικογενειακό και επιχειρηματικό δίκαιο	21,24 KB
	Το εργατικό δίκαιο κατέχει μια από τις κορυφαίες θέσεις μεταξύ των κλάδων του σύγχρονου δικαίου στην Ουκρανία. Το Σύνταγμα της Ουκρανίας, το δικαίωμα στην εργασία πρέπει να συγκρούεται με τους κανόνες του εργατικού δικαίου. Κώδικας εργασίας της Ουκρανίας. 23 Κώδικας Εργασίας της Ουκρανίας.
5806.		Μουσουλμανικός γάμος και οικογενειακό δίκαιο	33,54 KB
	Διαμόρφωση και έννοια του Ισλαμικού Δικαίου. Σύστημα και πηγές Ισλαμικού Δικαίου. Εισαγωγή Το μουσουλμανικό δίκαιο είναι ένα σύνθετο κοινωνικό φαινόμενο που είχε βαθύ αντίκτυπο στην ιστορία της ανάπτυξης του κράτους και του δικαίου ορισμένων χωρών της Ανατολής. Η μελέτη του ισλαμικού δικαίου ως ανεξάρτητου νομικού συστήματος έχει όχι μόνο ιστορικό γενικό θεωρητικό αλλά και πρακτικό ενδιαφέρον.
2112.		Οικογενειακό Δίκαιο. Διατροφικές υποχρεώσεις μελών της οικογένειας	13,41 KB
	Οι βασικές αρχές του οικογενειακού δικαίου είναι ο εθελοντισμός των σχέσεων γάμου, η μονογαμία, η ισότητα των δικαιωμάτων των συζύγων, η προτεραιότητα της οικογενειακής εκπαίδευσης των παιδιών, η εξασφάλιση άνευ όρων προστασίας των συμφερόντων και δικαιωμάτων τους, καθώς και τα συμφέροντα και τα δικαιώματα των μελών της οικογένειας με αναπηρία. . Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των συζύγων προκύπτουν από την ημερομηνία εγγραφής του γάμου στο ληξιαρχείο, όπου καταγράφονται επίσης η γέννηση, η αλλαγή επωνύμου, το πατρώνυμο, ο θάνατος ενός ατόμου κ.λπ. Τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των συζύγων προκύπτουν ...
5015.		Ο αντίκτυπος του διαζυγίου των γονέων στα εφηβικά παιδιά	37,86 KB
	Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια απότομη αύξηση του αριθμού των παιδιών που μεγαλώνουν σε μονογονεϊκές οικογένειες όπου η συντριπτική πλειοψηφία των δασκάλων είναι η μητέρα. Αυτή η κρίση συνοδεύεται από συνεχείς συγκρούσεις που συμβαίνουν μπροστά στα παιδιά. Η παρούσα εργασία στοχεύει να αναλύσει διεξοδικά τον αντίκτυπο του διαζυγίου των γονέων στα εφήβους παιδιά. εμφανίστηκε στο...

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΚΡΑΤΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ

«ΒΑΣΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ Νο 21»

PREDGORNY ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΔΙΑΜΕΡΙΣΜΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΣΤΑΥΡΟΠΟΛ

357377, Περιφέρεια Σταυρούπολης, περιοχή Predgorny, χωριό. Gorny, per. Severny, 4

INN 2618012193 KPP 261801001 OGRN 1022600965837,μι- ταχυδρομείο: muscola21@ περιπλανώμενος υποκείμενο. ru

βεβαιώνω:

Διευθυντής MKOUOOSH Νο 21

______________________

V.A.Vorushilov

15/09/2014

Πρόγραμμα

οικογενειακή εκπαίδευση

Στο σχολείο

Αναπληρωτής Διευθυντής ΥΕ Moshenskaya I.N.

2014

Επεξηγηματικό σημείωμα

«Όταν συμβαίνει κάτι λάθος στα παιδιά και αρχίζουν να ψάχνουν τους λόγους για αυτό, κάποιοι λένε: φταίει το σχολείο, πρέπει να τα φροντίζει όλα, έχει τον κύριο ρόλο στην εκπαίδευση. Άλλοι, αντίθετα, πιστεύουν ότι το σχολείο κυρίως διδάσκει και η οικογένεια πρέπει να μορφώνει. Νομίζω ότι και τα δύο είναι λάθος. Μεταφορικά, οικογένεια και σχολείο είναι η ακτή και η θάλασσα. Στην ακτή, ένα παιδί κάνει τα πρώτα του βήματα, παίρνει τα πρώτα του μαθήματα ζωής και μετά ανοίγεται μπροστά του μια απέραντη θάλασσα γνώσεων και το σχολείο χαράζει μια πορεία σε αυτή τη θάλασσα. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να απομακρυνθεί εντελώς από την ακτή - εξάλλου, οι ναυτικοί μεγάλων αποστάσεων επιστρέφουν πάντα στην ακτή και κάθε ναύτης ξέρει πόσο είναι υποχρεωμένος στην ακτή».

L. Cassil.

Όπως όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, το σχολείο καλείται να σπείρει «λογικό, καλό, αιώνιο». Σύμφωνα με τα σύγχρονα πρότυπα, το σχολείο μας είναι μικρό - έχει 80 μαθητές, επομένως ολόκληρο το διδακτικό προσωπικό γνωρίζει κάθε μαθητή με όνομα και επίθετο, τα ψυχικά, ψυχολογικά, σωματικά του χαρακτηριστικά, τα δυνατά και αδύναμα σημεία του, τη σύνθεση της οικογένειας, το στυλ των σχέσεων με τους γονείς και τους συμμαθητές του, ξέρει τα χόμπι του. Ωστόσο, κανένας δάσκαλος, όσο ταλαντούχος κι αν είναι, δεν μπορεί να αντικαταστήσει τον πατέρα και τη μητέρα στην εκπαίδευση. Πρώτα απ 'όλα, μπορούν να θέσουν τα θεμέλια της καλοσύνης σε ένα παιδί, να το προειδοποιήσουν για το κακό και να του διδάξουν την ευπρέπεια.

Στο πλαίσιο των δυναμικών αλλαγών στην κοινωνία μας, όταν πολλές παραδόσεις της ρωσικής οικογενειακής εκπαίδευσης έχουν χαθεί, το επίπεδο της οικογενειακής κατάρρευσης είναι υψηλό, πολλά παιδιά δεν αισθάνονται την αξία των οικογενειακών σχέσεων.

Επί του παρόντος, λειτουργούν κοινωνικοοικονομικοί παράγοντες, οι οποίοι αφενός οδήγησαν σε διεύρυνση της οικονομικής λειτουργίας της οικογένειας, αφετέρου σε αποδυνάμωση της εκπαιδευτικής λειτουργίας, η οποία επηρεάζει αρνητικά τόσο την οικογένεια όσο και κοινωνία στο σύνολό της. Σήμερα, πολλοί γονείς αναγκάζονται να δουλέψουν δύο ή τρεις δουλειές για να εξασφαλίσουν την οικογένειά τους. Φυσικά δεν έχουν αρκετό χρόνο για να μεγαλώσουν παιδιά και οι γονείς που έχουν και τον χρόνο και την επιθυμία να εργαστούν με παιδιά συχνά στερούνται βασικών γνώσεων.

Σήμερα είναι εμφανής ο ψυχολογικός και παιδαγωγικός αναλφαβητισμός πολλών από τους γονείς μας. Δυστυχώς, υπάρχουν μπαμπάδες και μητέρες που αποσύρονται από την ανατροφή των δικών τους παιδιών και τα εγκαταλείπουν στη μοίρα τους. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν 2,5 εκατομμύρια παραμελημένα και παιδιά του δρόμου στη χώρα. Αυτό είναι πολύ περισσότερο από ό,τι στα χρόνια του πολέμου και μετά τον πόλεμο. Τα στατιστικά είναι αδυσώπητα: 425 χιλιάδες παιδιά είναι εγγεγραμμένα σε μονάδες για την πρόληψη της παραβατικότητας ανηλίκων. Περίπου 200 χιλιάδες έφηβοι διαπράττουν εγκλήματα κάθε χρόνο.

Αναμφίβολα, τα στοιχεία και τα στοιχεία που παρουσιάζονται σε αυτό το άρθρο προκαλούν πικρία, αγωνία και δυσαρέσκεια προς το κράτος, το οποίο αδυνατεί να δημιουργήσει αποδεκτές συνθήκες διαβίωσης για κάθε οικογένεια. Αλλά βοηθούν επίσης να καταλάβουμε ότι η δύναμη θα γίνει ισχυρότερη μόνο όταν κάθε ρωσική οικογένεια γίνει ισχυρότερη. Το πρόγραμμά μας είναι μόνο ένα μικρό βήμα προς την ενίσχυση των οικογενειών και την προστασία των δικαιωμάτων των παιδιών. Αυτό που έχει σημασία είναι ότι έχει γίνει. Άλλωστε είναι γνωστό ότι αυτός που περπατάει θα κυριαρχήσει στο δρόμο.

Στόχος: Ενίσχυση του κύρους και του ρόλου της οικογένειας στην κοινωνία.

Καθήκοντα:

Βοηθώντας τις οικογένειες στην ανατροφή των παιδιών.

Ψυχολογική και παιδαγωγική εκπαίδευση οικογενειών.

Διόρθωση οικογενειακής εκπαίδευσης;

Οργάνωση οικογενειακού ελεύθερου χρόνου;

Εξοικείωση με κανονιστική και νομική τεκμηρίωση για την προστασία των δικαιωμάτων του παιδιού.

Κύριες κατευθύνσεις στις εργασίες του διδακτικού προσωπικού του ΜΚΟΥΟΟΣΧ Νο 21 με τις οικογένειες των μαθητών καθορίζονται τα εξής:

μελέτη των οικογενειών και των συνθηκών οικογενειακής εκπαίδευσης.

προώθηση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής γνώσης·

ενεργοποίηση και διόρθωση της οικογενειακής εκπαίδευσης μέσω της εργασίας με τα γονικά περιουσιακά στοιχεία, της διαφοροποιημένης και ατομικής βοήθειας προς τους γονείς.

γενίκευση και διάδοση της εμπειρίας της επιτυχημένης οικογενειακής εκπαίδευσης.

εξοικείωση με τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις γονέων και παιδιών.

Όταν εργάζονται με οικογένειες, οι δάσκαλοι καθοδηγούνται απόαρχές:

η αντικειμενική φύση της οικογενειακής μελέτης·

μια ολοκληρωμένη προσέγγιση για τη μελέτη όλων των οικογενειακών χαρακτηριστικών·

τον εντοπισμό των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών της οικογένειας και τη χρήση τους για την ενίσχυση του εκπαιδευτικού της δυναμικού·

ανάλυση της πραγματικής κατάστασης·

η αμφίδρομη φύση της οικογενειακής μελέτης (γονείς, παιδιά).

διεξαγωγή μελέτης των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων της οικογένειας με ταυτόχρονη μελέτη της προσωπικότητας του παιδιού και της ανατροφής του.

αισιόδοξη προσέγγιση στην οικογένεια.

την ενότητα της μελέτης με την πρακτική εφαρμογή των εκπαιδευτικών ικανοτήτων της οικογένειας και της κοινωνίας·

δημιουργία αναξιοποίητων αποθεμάτων για την οικογενειακή εκπαίδευση.

Οικογενειακά διαγνωστικά

Στόχος: εντοπισμός ευκαιριών, παραγόντων οικογενειακής εκπαίδευσης που έχουν τον πιο θετικό αντίκτυπο στο παιδί, και δημιουργία πηγών επιρροής στα παιδιά και πιθανών τρόπων υπέρβασής τους.

Καθήκοντα:

Μελέτη οικογενειακού τρόπου ζωής.

Προσδιορισμός των χαρακτηριστικών της οικογενειακής εκπαιδευτικής κατάστασης.

Η θέση των παιδιών στο σύστημα των οικογενειακών σχέσεων.

Χαρακτηριστικά του ηθικού μικροκλίματος της οικογένειας και των παραδόσεων της.

Προσδιορισμός σχέσεων μεταξύ οικογένειας και σχολείου.

Εύρεση τρόπων βελτιστοποίησης της παιδαγωγικής αλληλεπίδρασης μεταξύ σχολείου, οικογένειας και κοινωνίας.

Ίδρυση αναξιοποίητων αποθεμάτων οικογενειακής παιδείας.

Μορφές εργασίας με οικογένειες

Ι. Διάγνωση οικογενειών. Σύνταξη κοινωνικοπαιδαγωγικού διαβατηρίου ταξικών ομάδων.

II. Οργάνωση υποστήριξης γονέων στο σχολείο.

III. Σχολείο για γονείς μελλοντικών πρωτομαθητών.

IV. Παροχή κοινωνικής και παιδαγωγικής βοήθειας σε μειονεκτούσες οικογένειες.

Αλληλεπίδραση οικογένειας και σχολείου

Το κύριο βάρος της διασφάλισης της πραγματικής επικοινωνίας με την οικογένεια πέφτει στους ώμους του δασκάλου της τάξης. Οργανώνει τις δραστηριότητές του μέσω της επιτροπής γονέων της τάξης, συναντήσεων γονέων, καθώς και μέσω δασκάλων που εργάζονται σε μια δεδομένη τάξη. Σημαντικό μέρος των πρακτικών δραστηριοτήτων του δασκάλου της τάξης στη διατήρηση επαφών με την οικογένεια είναι οι τακτικές προσωπικές επισκέψεις στους μαθητές στο σπίτι, η μελέτη των συνθηκών διαβίωσής τους στο χώρο, η συμφωνία και ο συντονισμός κοινών μέτρων με τους γονείς για την ενίσχυση της εκπαιδευτικής επιρροής και την πρόληψη ανεπιθύμητων αποτελεσμάτων. Η παραδοσιακή λειτουργία του δασκάλου της τάξης παραμένει εκπαιδευτική: πολλές οικογένειες χρειάζονται παιδαγωγικές συμβουλές και επαγγελματική υποστήριξη.

Στις αίθουσες διαλέξεων των γονέων είναι χρήσιμο να γίνονται διαλέξεις και συνομιλίες σχετικά με τα καθήκοντα, τις μορφές και τις μεθόδους της οικογενειακής εκπαίδευσης. ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά των μαθητών αυτής της ηλικίας; προσεγγίσεις για την ανατροφή παιδιών διαφορετικών ηλικιών. ορισμένοι τομείς εκπαίδευσης - ηθικός, σωματικός, εργασιακός, πνευματικός. νέους τομείς πνευματικής ανάπτυξης της πραγματικότητας - οικονομική, περιβαλλοντική, οικονομική, νομική εκπαίδευση. προβλήματα προώθησης της υγείας των παιδιών, οργάνωση ενός υγιεινού τρόπου ζωής. ιθαγένεια και πατριωτισμός· ενθάρρυνση της συνειδητής πειθαρχίας, καθήκοντος και ευθύνης. Ξεχωριστά, θα πρέπει να εξετάσουμε τα πιο πιεστικά ζητήματα της οικογενειακής εκπαίδευσης - υπέρβαση της αποξένωσης μεταξύ γονέων και παιδιών, συγκρούσεων και κρίσεων, εμφάνιση δυσκολιών και φραγμών στην οικογενειακή εκπαίδευση, ευθύνη απέναντι στην κοινωνία και τη χώρα.

Στις συναντήσεις γονέων και δασκάλων, είναι σημαντικό όχι μόνο να ενημερώνονται οι γονείς για τα αποτελέσματα της ακαδημαϊκής επίδοσης και παρακολούθησης, τα γεγονότα παραβίασης της πειθαρχίας, η καθυστέρηση στις σπουδές, αλλά μαζί τους να μάθουν τους λόγους, να συζητούν με ενδιαφέρον τρόπους υπέρβασης των αρνητικών φαινόμενα και σκιαγραφούν συγκεκριμένα μέτρα. Είναι απαράδεκτο να μετατρέπονται οι συναντήσεις γονέων σε διαλέξεις και επιπλήξεις, είναι αδύνατο να εκτεθεί ένας μαθητής και η οικογένειά του σε δημόσια δυσφήμιση και απαγορεύεται αυστηρά ο δάσκαλος να αναλάβει ρόλο δικαστή και να λαμβάνει επιτακτικές αποφάσεις και ποινές. Ένας ανθρωπιστής δάσκαλος δεν έχει καν το δικαίωμα να επικρίνει ή να κρίνει κατηγορηματικά, αφού καταλαβαίνει πόσο περίπλοκοι και αντιφατικοί είναι οι λόγοι που οδηγούν τους μαθητές σε αυτή ή εκείνη τη δράση. Σε μια κοινωνία που σκληραίνει, ο δάσκαλος της τάξης δίνει παράδειγμα υπομονής, ελέους και συμπόνιας και προστατεύει τα κατοικίδιά του. Οι συμβουλές του προς τους γονείς είναι απαλές, ισορροπημένες και ευγενικές.

Ένα σταθερό θέμα συζήτησης στις συναντήσεις γονέων είναι η διατήρηση της ενότητας των απαιτήσεων οικογένειας και σχολείου. Για να γίνει αυτό, λαμβάνονται συγκεκριμένες πτυχές του σχεδίου συντονισμού, αναλύεται η εφαρμογή τους και περιγράφονται τρόποι εξάλειψης των αναδυόμενων αποκλίσεων.

Η ηθική διαπαιδαγώγηση των νεότερων γενεών παραμένει ένα οξύ πρόβλημα, διάφορες πτυχές του οποίου πρέπει να συζητούνται συνεχώς στις συναντήσεις γονέων και δασκάλων. Τα τελευταία χρόνια, πολλοί δάσκαλοι της τάξης έχουν προσκαλέσει τοπικούς κληρικούς για συνομιλίες για ηθικά θέματα. Οι προκύπτουσες ενώσεις «σχολείο - οικογένεια - εκκλησία» έχουν μεγάλες εκπαιδευτικές ευκαιρίες, και παρόλο που βάσει νόμου το σχολείο είναι χωρισμένο από την εκκλησία, δεν είναι λογικό να αντιταχθεί κανείς στην πνευματική επιρροή που ωφελεί τους γονείς και τα παιδιά τους, ικανή να σταματήσει τις διαδικασίες αγριότητα της νεολαίας.

Η παραδοσιακή μορφή εργασίας του δασκάλου της τάξης με την οικογένεια παραμένει η πρόσκληση γονέων στο σχολείο για συζήτηση. Ο λόγος για αυτό στα σχολεία με ανθρωπιστικό προσανατολισμό είναι τα επιτεύγματα των μαθητών, τα οποία αναφέρονται στους γονείς προκειμένου να συμφωνήσουν σε ένα πρόγραμμα περαιτέρω ανάπτυξης των ταλέντων του μαθητή. Στα αυταρχικά σχολεία, ο λόγος είναι πάντα ο ίδιος - δυσαρέσκεια με τη συμπεριφορά ή τις σπουδές, και ο λόγος είναι ένα συγκεκριμένο γεγονός. Όπως έχουν δείξει μελέτες, είναι ακριβώς τέτοιες κλήσεις από γονείς, όπου δέχονται μια φόρτιση αρνητικών συναισθημάτων, που οι περισσότεροι αποξενώνουν τους γονείς από το σχολείο και το σχολείο από τα παιδιά. Πολλά σχολεία εισάγουν έναν κανόνα: κάθε γονέας πρέπει να επισκέπτεται το σχολείο μία φορά την εβδομάδα. Τότε τα παραπτώματα του μαθητή, εάν συμβούν στην επόμενη επίσκεψη, γίνονται αντιληπτά κανονικά και δεν προκαλούν οξεία αντίδραση στο γενικό θετικό υπόβαθρο. Με αυτή τη μορφή, το σχολείο βοηθά τους γονείς (και τους διδάσκει!) να μεγαλώσουν συστηματικά τα δικά τους παιδιά. Όπως είναι φυσικό, ο φόρτος στον δάσκαλο της τάξης αυξάνεται σημαντικά, αφού πρέπει να επικοινωνεί καθημερινά με 4-5 γονείς και τα οφέλη είναι τεράστια. Με την πάροδο του χρόνου, καθιερώνεται ένα είδος μόνιμου «προγράμματος» επισκέψεων, το οποίο έχει διεγερτική επίδραση σε όλους τους μαθητές - αριστούχους μαθητές και υστερούντες, πειθαρχημένους και όχι τόσο πειθαρχημένους.

Ο δάσκαλος της τάξης επισκέπτεται τις οικογένειες των μαθητών του, μελετώντας επιτόπου όχι μόνο τις συνθήκες διαβίωσης, αλλά και τη φύση της οργάνωσης της οικογενειακής εκπαίδευσης. Η ατμόσφαιρα στο σπίτι και οι σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας μπορούν να πουν πολλά σε έναν έμπειρο μέντορα. Είναι εξαιρετικά σημαντικό να τηρείτε τους ακόλουθους κανόνες όταν επισκέπτεστε έναν μαθητή στο σπίτι:

Μην μένετε απρόσκλητοι, προσπαθήστε με κάθε τρόπο να λάβετε πρόσκληση από τους γονείς σας.

Δείξτε υψηλή διακριτικότητα όταν μιλάτε με τους γονείς, ξεκινήστε πάντα με επαίνους και φιλοφρονήσεις.

αποκλείστε παράπονα για τον μαθητή, μιλήστε για προβλήματα, προτείνετε τρόπους επίλυσής τους.

ομιλία παρουσία του μαθητή, μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις απαιτείται εμπιστευτική συνάντηση.

Μην κάνετε αξιώσεις εναντίον των γονιών σας.

Τονίστε με κάθε δυνατό τρόπο το ενδιαφέρον σας για την τύχη του μαθητή.

προτείνει κοινά έργα, συμφωνεί για συγκεκριμένες κοινές δραστηριότητες·

μην δίνετε αβάσιμες υποσχέσεις, να είστε εξαιρετικά συγκρατημένοι σε δύσκολες περιπτώσεις, να εκφράσετε προσεκτική αισιοδοξία.

Δυστυχώς, είναι η αντιεπαγγελματική εργασία με τους γονείς που υπονομεύει τις περισσότερες φορές την εξουσία του δασκάλου και του σχολείου. Οι γονείς θα προσπαθήσουν για συνεργασία και επακόλουθες επαφές μόνο όταν δουν το ενδιαφέρον του δασκάλου της τάξης για την τύχη των παιδιών τους.

Η οικογένεια δίνει στο παιδί, σαν να λέγαμε, πρωτογενή εξοπλισμό, πρωτογενή προετοιμασία για τη ζωή, που το σχολείο δεν μπορεί ακόμη να προσφέρει, γιατί απαιτεί άμεση επαφή με τον κόσμο των αγαπημένων που περιβάλλουν το παιδί, έναν πολύ οικείο, πολύ οικείο, πολύ απαραίτητο κόσμο. , έναν κόσμο στον οποίο το παιδί από τα πρώτα κιόλας χρόνια τον συνηθίζει και λαμβάνεται υπόψη. Και μόνο τότε γεννιέται μια ορισμένη αίσθηση ανεξαρτησίας, την οποία το σχολείο δεν πρέπει να καταστέλλει, αλλά να υποστηρίζει.

Στη συνέχεια θα ήθελα να πω αυτό. Βλέπω συχνά πώς προκύπτουν ανώμαλες σχέσεις μεταξύ οικογένειας και σχολείου - άλλοτε λόγω υπαιτιότητας γονέων και άλλοτε λόγω υπαιτιότητας των δασκάλων. Αυτό διδάσκει στα παιδιά να είναι εντελώς ανεύθυνα. Στο σπίτι, ο μαθητής παραπονιέται ότι ο δάσκαλος του φέρεται άσχημα και στο σχολείο - ότι παρεμβαίνουν στις σπουδές του στο σπίτι. Όλα αυτά συμβαίνουν γιατί δεν υπάρχει συνεχής επικοινωνία δασκάλου και οικογένειας. Ένας δάσκαλος πρέπει να συναντά τους γονείς των παιδιών του όχι μόνο για κάποιου είδους έκτακτη ανάγκη, όχι μόνο στο σχολείο σε συναντήσεις γονέων και δασκάλων. Θέλω πολύ να έρθει ένας δάσκαλος στην οικογένεια. Μπορείτε να το κάνετε αυτό σε ένα χρόνο και περισσότερες από μία φορές. Και τα παιδιά βλέπουν τον δάσκαλο με εντελώς διαφορετικό πρίσμα όταν έρχεται στο σπίτι τους. Και δημιουργείται μια ήρεμη, φιλική συζήτηση με τους γονείς και είναι καλό αν αυτή η συζήτηση ξεκινά παρουσία των παιδιών.

Αλλά φυσικά, ακόμα κι αν ένας δάσκαλος γνωρίσει πολύ καλά τα παιδιά του, δεν πρέπει να ανακατεύεται πάντα στην προσωπική τους ζωή και στις υποθέσεις τους. Συμβαίνει συχνά ένας δάσκαλος να επιπλήξει τον μαθητή του: «Γιατί σταμάτησες να είσαι φίλος με τόσο καλά παιδιά και είσαι φίλος με αυτούς;» - «Είναι κακοί;» - «Όχι, δεν είναι κακοί, αλλά νομίζω...», κλπ. Κάπως έτσι, υπό το πρόσχημα της ταξικής ενότητας, γίνεται μια αναγκαστική και τεχνητή επαναπροσέγγιση, που δεν θα διαρκέσει ποτέ. Φυσικά, η τάξη πρέπει να είναι ενωμένη. Αλλά οι φίλοι επιλέγονται ανάλογα με το γούστο, σύμφωνα με τις προσωπικές προτιμήσεις, και όταν ο δάσκαλος αρχίσει να παρεμβαίνει, δεν θα γίνει καλό. Θα μάθουμε στα παιδιά μόνο να είναι υποκριτές, να λένε ψέματα και θα μειώνουμε στα μάτια τους το ιερό συναίσθημα της φιλίας, χωρίς το οποίο η ομάδα δεν μπορεί να επιβιώσει. Άλλωστε, μια ομάδα αποτελείται από ανθρώπους που συνδέονται όχι μόνο με μια κοινή υπόθεση, αλλά και από φιλία, και όχι από κάποια μονότονη μάζα. Επομένως, η έκταση της σχολικής παρέμβασης στην προσωπική ζωή ενός παιδιού πρέπει να προσδιορίζεται εύλογα.

Καλός δάσκαλοςΟ ίδιος καταλαβαίνει πού πρέπει να σταματήσει ή, τουλάχιστον, να κάνει χωρίς διοικητικές παρεμβάσεις. Εδώ συμφωνώ απόλυτα με τη φόρμουλα του Makarenkov - όσο το δυνατόν περισσότερες απαιτήσεις, όσο το δυνατόν περισσότερη εμπιστοσύνη». Οι συστηματικές έρευνες στους δασκάλους των τάξεων δείχνουν ότι είναι ιδιαίτερα δύσκολο για αυτούς να εργαστούν τώρα με μαθητές της 6ης-8ης τάξης. Υπάρχει αγένεια σε ένα σημαντικό μέρος της σχολικής νεολαίας, παραβίαση των κανόνων συμπεριφοράς στην κοινωνία, που συνορεύει με τον χουλιγκανισμό. ανευθυνότητα, παραμέληση σωματικής, παραγωγικής εργασίας. Οι νέοι συχνά δεν παρατηρούν από πού αρχίζει η αλαζονεία, η αδιαφορία για την εμπειρία των μεγαλύτερων και η ασέβεια προς τους γονείς.

Δύο αμοιβαία συνδεδεμένες τάσεις είναι ιδιαίτερα έντονες μεταξύ των μεγαλύτερων μαθητών: η επιθυμία για επικοινωνία και η επιθυμία για απομόνωση. Και τα δύο είναι εξαιρετικά σημαντικά για την οργάνωση της εκπαιδευτικής επιρροής στους μαθητές και την καθοδήγηση των δραστηριοτήτων της ζωής τους. Δημιουργείται μια κατάσταση στην οποία ένας τελειόφοιτος, αφενός, όντας στα πρόθυρα της ανεξάρτητης ζωής, χρειάζεται ιδιαίτερα τη συμβουλή και την προσοχή των ενηλίκων, τη βοήθειά τους και αφετέρου φοβάται μήπως χάσει την ανεξαρτησία του.

Σύμφωνα με τη θέση του, ο δάσκαλος είναι υποχρεωμένος να συνεργάζεται στενά με την οικογένεια και να δίνει επαγγελματικές συμβουλές στους γονείς. Όσο περισσότερες γνώσεις έχει συγκεντρώσει για τα παιδιά και τη ζωή τους, τόσο πιο λογικές θα είναι οι συμβουλές του, τόσο περισσότερη εξουσία θα απολαμβάνει στις οικογένειες των μαθητών του.

Ανάμεσα στις παιδαγωγικές συμβουλές προς τις οικογένειες, ιδιαίτερα τους νέους, ένας αξιόπιστος δάσκαλος θα δώσει προσοχή στην εύλογη οργάνωση της οικογένειας και των οικογενειακών σχέσεων. Κοινές προοπτικές, κοινές δραστηριότητες, ορισμένες εργασιακές ευθύνες, παραδόσεις αμοιβαίας βοήθειας, κοινές αποφάσεις, κοινά ενδιαφέροντα και χόμπι χρησιμεύουν ως γόνιμο έδαφος για την ανάπτυξη εσωτερικών σχέσεων μεταξύ γονέων και παιδιών.

Στη ζωή μιας οικογένειας, οι απαραίτητες παιδαγωγικές συνθήκες δεν συμπίπτουν πάντα με τη ζωή. Συχνά πρέπει να δημιουργηθούν παρά τις συνθήκες ζωής. Για παράδειγμα, μια οικογένεια μπορεί να απαλλάξει μια έφηβη από τις δουλειές του σπιτιού· η γιαγιά μπορεί να τις κάνει. Στη συνέχεια θα πρέπει να κατανεμηθούν οι ευθύνες της γιαγιάς και της εγγονής, ώστε το κορίτσι να νιώσει την ανάγκη για τη βοήθειά της και να το θεωρήσει απολύτως υποχρεωτικό για τον εαυτό της.

Τα παιδιά περιμένουν από τους γονείς τους να δείξουν ενδιαφέρον για τον εσωτερικό τους κόσμο, να λαμβάνουν υπόψη την ηλικία τους και ατομικά χαρακτηριστικά. Οι γονείς πρέπει να αλλάξουν σταδιακά τις εκπαιδευτικές επιρροές σε διάφορα στάδια ανάπτυξης της προσωπικότητας.

Ένας στοχαστικός δάσκαλος θα δώσει επίσης προσοχή στην παιδαγωγική τακτική, η οποία απαιτεί από τους γονείς να λαμβάνουν υπόψη την εμπειρία της ζωής, τη συναισθηματική κατάσταση, μια λεπτή, αβίαστη ανάλυση των κινήτρων μιας δράσης και μια ευαίσθητη, απαλή αφή στον εσωτερικό κόσμο ενός αναπτυσσόμενου ατόμου. . Μια αίσθηση τακτ πρέπει να λέει στους γονείς πώς να κρύψουν τη γύμνια της άμεσης εκπαιδευτικής επιρροής.

Ο δάσκαλος θα ονομάσει τα κοινά χόμπι γονιών και παιδιών ευλογημένη διαδρομή που θα τους οδηγήσει στην αλληλοκατανόηση. Οικογενειακά χόμπι, ενδιαφέροντα, παραδόσεις, σχεδόν ξεχασμένες πλέον οικογενειακές βραδιές ανάγνωσης, οικογενειακά τουρνουά, οικογενειακές ερασιτεχνικές ομάδες τέχνης, οικογενειακές πολιτιστικές εξορμήσεις, ταξίδια, πεζοπορίες το Σαββατοκύριακο. Κάθε οικογένεια μπορεί να αναπτύξει ένα ποικίλο σύστημα δημιουργίας και ενίσχυσης στενών δεσμών μεταξύ γονέων και παιδιών: από γονείς στα παιδιά, από τα παιδιά στους γονείς.

Η αλληλεπίδραση μεταξύ σχολείου και οικογένειας για την επίλυση του προβλήματος της υπέρβασης της σχολικής αποτυχίας παραμένει διαρκώς επίκαιρη. Έχει διαπιστωθεί ότι η οικογένεια και το σχολείο την βλέπουν διαφορετικά. Οι δάσκαλοι τείνουν να εξετάζουν τους κύριους λόγους για την έλλειψη ικανοτήτων στον σχετικό τομέα και την έλλειψη οικογενειακού ελέγχου. Οι γονείς φταίνε για την έλλειψη προσοχής, την επιμονή και την κακή σχολική επίδοση των παιδιών τους. Μια κοινή συζήτηση του προβλήματος μας επιτρέπει να προσδιορίσουμε τους πραγματικούς λόγους για την κακή απόδοση του μαθητή. Μόνο με την κατανόησή τους μπορούν οι οικογένειες και τα σχολεία να προσαρμόσουν τις δραστηριότητές τους. Εάν δεν επιτευχθεί αμοιβαία κατανόηση, το σχολείο και η οικογένεια παραμένουν στις απόψεις τους. Αυτό μόνο χειροτερεύει τη ζωή του μαθητή.

Φυσικά, είναι αδύνατο να προβλέψουμε τις καταστάσεις που θα συναντήσει ο δάσκαλος της τάξης. Το θέμα της παιδαγωγικής κατάρτισης είναι να εξοπλίσει έναν ειδικό με γενικές μεθόδους ανάλυσης αναδυόμενων καταστάσεων και εύρεσης βέλτιστων επιλογών για την επίλυσή τους.

Η συμβουλή του δασκάλου θα είναι πιο δικαιολογημένη όσο καλύτερα είναι σε θέση να διαγνώσει μια συγκεκριμένη οικογενειακή κατάσταση.

Σχέδιο εκδήλωσης

Ι. Παιδαγωγική διάλεξη «Οι γονείς για σένα και για σένα»:

εγώ τέταρτο

«Ψυχολογικά και παιδαγωγικά προβλήματα στην παιδική ηλικία»

ΙΙ τρίμηνο

I στάδιο εκπαίδευσης – «Τιμωρία και ανταμοιβή στην οικογένεια: υπέρ και κατά»

II στάδιο εκπαίδευσης - «Η επίδραση του ψυχολογικού κλίματος στην οικογένεια στην υγεία του παιδιού».

ΙΙΙ τρίμηνο

I στάδιο εκπαίδευσης - «Η υγεία του παιδιού μας: συμβουλές για το πώς να τη διατηρήσουμε»

II στάδιο εκπαίδευσης - «Ενστάλαξη σκληρής δουλειάς και υπευθυνότητας σε ένα παιδί στην οικογένεια».

IV τρίμηνο

Συνάντηση γονέων σε όλο το σχολείο: «Ο ρόλος της οικογένειας στην οργάνωση της εκπαιδευτικής εργασίας και του ελεύθερου χρόνου των παιδιών»

II. Συνέδριο γονέων «Ο ρόλος της μητέρας στη ζωή ενός εφήβου» (τάξεις 1-9).

III. Δραστηριότητες με μαθητές

1 . I στάδιο εκπαίδευσης:

“Η σημασία της οικογένειας στη ζωή ενός ανθρώπου».

“Σχετικά με το σεβασμό προς τη μητέρα και τον πατέρα, τους παππούδες, τους παππούδες, τους αδελφούς και τις αδελφές».

Εκμάθηση ποιημάτων και τραγουδιών για αυτά τα θέματα.

Φτιάχνοντας τα δικά σας δώρα για τους γονείς για τις γιορτές.

Εκδρομές στη φύση με τους γονείς.

2. Β' στάδιο εκπαίδευσης:

Συζητήσεις με μαθητές για θέματα:

“Η οικογένειά σου"

“Φωτιά της εγγενούς εστίας»

Συγκεντρώσεις, πάρτι με κότες, ώρες μαθημάτων κατάστασης «Οι ευθύνες σου στην οικογένεια», «Εσύ και οι γονείς σου», δημιουργικές οικογενειακές εκθέσεις.

Ώρες θεματικών μαθημάτων: «Χρωστάω στη μητέρα μου», «Κουλτούρα συμπεριφοράς στην οικογένεια»;

Βραδινές συζητήσεις με θέματα "Είναι αυτό ένα προσωπικό θέμα - προσωπική ευτυχία;", "Πώς να διατηρήσετε την αγάπη;"

Διαγωνισμός δοκιμίων με θέματα «Ό,τι όμορφο στη γη προέρχεται από την αγάπη!», «Όμορφος άνθρωπος σημαίνει...», «Κόρες και μητέρες».

IV. Ενεργή συμμετοχή σε περιφερειακές εκδηλώσεις οικογενειακής εκπαίδευσης.

V. Εξοικείωση με την κανονιστική τεκμηρίωση:

Οικογενειακός Κώδικας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού.

Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας;

Σχολικός Χάρτης;

Στάδια υλοποίησης του προγράμματος

Το πρόγραμμα διαρκεί 3 χρόνια.

Στάδιο 1 – προπαρασκευαστικό (ακαδημαϊκό έτος 2014-2015)

Αναλυτικές και διαγνωστικές δραστηριότητες.

Καθορισμός στρατηγικής και τακτικής δραστηριότητας.

Στάδιο 2 – πρακτικό (ακαδημαϊκό έτος 2015-2016)

Δοκιμή και χρήση στην εργασία σε αυτόν τον τομέα τεχνολογιών προσανατολισμένων στην προσωπικότητα, μορφών, τεχνικών και μεθόδων εργασίας, κοινωνικής και ψυχολογικής-παιδαγωγικής υποστήριξης για την προσωπικότητα του παιδιού.

Στάδιο 3 – γενίκευση (ακαδημαϊκό έτος 2016-2017)

Επεξεργασία και ερμηνεία δεδομένων για 3 χρόνια.

Συσχέτιση των αποτελεσμάτων υλοποίησης του προγράμματος με τους καθορισμένους στόχους και στόχους.

Καθορισμός προοπτικών και τρόπων περαιτέρω ανάπτυξης του έργου του σχολείου στην οικογενειακή εκπαίδευση.

Αναμενόμενο Αποτέλεσμα

Με βάση τα αποτελέσματα του προγράμματος αναμένουμε:

Ενίσχυση των σχέσεων με την οικογένεια.

Αύξηση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής εκπαίδευσης των γονέων.

Αύξηση της ευθύνης των γονέων για την ανατροφή και την εκπαίδευση των παιδιών.

Εφαρμογές

Οικογενειακά στυλ γονικής μέριμνας

Στη σύγχρονη πρακτική της οικογενειακής εκπαίδευσης, τρία στυλ (τύποι) σχέσεων διακρίνονται αρκετά ξεκάθαρα: αυταρχική, δημοκρατική και επιτρεπτική στάση των γονέων προς τα παιδιά τους.

1. Το αυταρχικό στυλ των γονιών στις σχέσεις με τα παιδιά χαρακτηρίζεται από αυστηρότητα, αυστηρότητα και κατηγορητικότητα. Απειλές, παρακινήσεις, εξαναγκασμός είναι τα κύρια μέσα αυτού του στυλ. Στα παιδιά προκαλεί αίσθημα φόβου και ανασφάλειας. Οι ψυχολόγοι λένε ότι αυτό οδηγεί σε εσωτερική αντίσταση, η οποία εκδηλώνεται εξωτερικά με αγένεια, δόλο και υποκρισία. Οι γονικές απαιτήσεις προκαλούν είτε διαμαρτυρία και επιθετικότητα, είτε συνηθισμένη απάθεια και παθητικότητα.

Στον αυταρχικό τύπο της σχέσης γονέα-παιδιού Α.Σ. Ο Μακαρένκο διέκρινε δύο τύπους, τους οποίους ονόμασε την αρχή της καταστολής και την εξουσία της απόστασης και της αιφνιδιασμού. Θεωρούσε ότι η «αρχή της καταστολής» ήταν ο πιο τρομερός και άγριος τύπος εξουσίας. Η σκληρότητα και ο τρόμος είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της στάσης των γονιών (συνήθως των πατεράδων) απέναντι στα παιδιά. Το να κρατάς πάντα μακριά τα παιδιά είναι έτσι βασική αρχήδεσποτικές σχέσεις. Αυτή η μέθοδος ανατροφής οδηγεί αναπόφευκτα στην ανατροφή παιδιών με αδύναμη θέληση, δειλά, τεμπέληδες, καταπιεσμένα, «λάσπη», πικραμένα, εκδικητικά και συχνά τυραννικά. «Η εξουσία της απόστασης και της επίπληξης» εκδηλώνεται στο γεγονός ότι οι γονείς, είτε «για εκπαιδευτικούς σκοπούς» είτε λόγω τρεχουσών συνθηκών, προσπαθούν να είναι μακριά από τα παιδιά τους - «για να υπακούουν καλύτερα». Η επαφή με παιδιά για τέτοιους γονείς είναι εξαιρετικά σπάνια: ανέθεσαν την ανατροφή στους παππούδες τους. Οι γονείς δεν θέλουν να χάσουν το γονικό τους κύρος, αλλά παίρνουν το αντίθετο. Αρχίζει η αποξένωση του παιδιού και μαζί της έρχεται η ανυπακοή και η δυσκολία στην εκπαίδευση.

2. Το φιλελεύθερο στυλ προϋποθέτει συγχώρεση και ανεκτικότητα στις σχέσεις με τα παιδιά. Η πηγή του είναι η υπερβολική γονική αγάπη. Τα παιδιά μεγαλώνουν απείθαρχα και ανεύθυνα.

Επιτρεπτικός τύπος στάσης Α.Σ. Ο Μακαρένκο το αποκαλεί «η εξουσία της αγάπης». Η ουσία του έγκειται στην τέρψη του παιδιού, στην επιδίωξη της παιδικής στοργής δείχνοντας υπερβολική στοργή και ανεκτικότητα. Στην επιθυμία τους να κερδίσουν ένα παιδί, οι γονείς δεν παρατηρούν ότι μεγαλώνουν έναν εγωιστή, ένα υποκριτικό, υπολογιστικό άτομο που ξέρει πώς να «παίζει» με τους ανθρώπους. Αυτός, θα έλεγε κανείς, είναι ένας κοινωνικά επικίνδυνος τρόπος σχέσης με τα παιδιά. Δάσκαλοι που δείχνουν τέτοια συγχώρεση σε ένα παιδί, ο Α.Σ. Ο Μακαρένκο τους αποκάλεσε «παιδαγωγικά θηρία» που πραγματοποιούν τον πιο ηλίθιο, τον πιο ανήθικο τύπο σχέσης.

3. Το δημοκρατικό στυλ χαρακτηρίζεται από ευελιξία. Οι γονείς, παρακινώντας τις πράξεις και τις απαιτήσεις τους, ακούν τις απόψεις των παιδιών τους, σέβονται τη θέση τους και αναπτύσσουν ανεξάρτητη κρίση. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά καταλαβαίνουν καλύτερα τους γονείς τους και μεγαλώνουν εύλογα υπάκουα, προνοητικά και με ανεπτυγμένη αίσθηση αυτοεκτίμησης. Τα παιδιά βλέπουν στους γονείς τους ένα παράδειγμα υπηκοότητας, σκληρής δουλειάς, ειλικρίνειας και επιθυμίας να τα κάνουν αυτό που είναι.

Μέθοδοι και μορφές οικογενειακής εκπαίδευσης

Μέθοδοι ανατροφής των παιδιών στην οικογένεια είναι οι τρόποι (μέθοδοι) με τους οποίους πραγματοποιείται η σκόπιμη παιδαγωγική επιρροή των γονέων στη συνείδηση ​​και τη συμπεριφορά των παιδιών. Δεν διαφέρουν από τις γενικές μεθόδους εκπαίδευσης που συζητήθηκαν παραπάνω, αλλά έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες:

η επιρροή στο παιδί είναι ατομική, βασίζεται σε συγκεκριμένες ενέργειες και προσαρμοσμένη στο άτομο,

Η επιλογή των μεθόδων εξαρτάται από την παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων: κατανόηση του σκοπού της εκπαίδευσης, γονεϊκός ρόλος, ιδέες για αξίες, στυλ σχέσεων στην οικογένεια. Ως εκ τούτου, οι μέθοδοι οικογενειακής εκπαίδευσης φέρουν ένα ζωντανό αποτύπωμα της προσωπικότητας των γονέων και είναι αδιαχώριστες από αυτούς. Πόσοι γονείς - τόσες πολλές ποικιλίες μεθόδων. Για παράδειγμα, η πειθώ ορισμένων γονέων είναι μια ήπια πρόταση, ενώ άλλοι έχουν μια απειλή, μια κραυγή. Όταν η σχέση μιας οικογένειας με τα παιδιά είναι στενή, ζεστή και φιλική, η κύρια μέθοδος είναι η ενθάρρυνση. Στις ψυχρές, αλλοτριωμένες σχέσεις, φυσικά κυριαρχεί η αυστηρότητα και η τιμωρία. Οι μέθοδοι εξαρτώνται πολύ από τις εκπαιδευτικές προτεραιότητες που θέτουν οι γονείς: ορισμένοι θέλουν να ενσταλάξουν την υπακοή και ως εκ τούτου οι μέθοδοί τους στοχεύουν στο να διασφαλίσουν ότι το παιδί εκπληρώνει άψογα τις απαιτήσεις των ενηλίκων. Άλλοι θεωρούν πιο σημαντικό να διδάσκουν την ανεξάρτητη σκέψη και πρωτοβουλία και, φυσικά, βρίσκουν κατάλληλες μεθόδους για αυτό.

Όλοι οι γονείς χρησιμοποιούν κοινές μεθόδους οικογενειακής εκπαίδευσης: πειθώ (εξήγηση, πρόταση, συμβουλή). προσωπικό παράδειγμα? ενθάρρυνση (έπαινος, δώρα, ενδιαφέρουσες προοπτικές για παιδιά). τιμωρία (στέρηση απολαύσεων, άρνηση φιλίας, σωματική τιμωρία). Σε ορισμένες οικογένειες, με τη συμβουλή των δασκάλων, δημιουργούνται και χρησιμοποιούνται εκπαιδευτικές καταστάσεις.

Υπάρχουν διάφορα μέσα για την επίλυση εκπαιδευτικών προβλημάτων στην οικογένεια. Μεταξύ αυτών σημαίνει: λέξη, λαογραφία, γονική εξουσία, εργασία, διδασκαλία, φύση, ζωή στο σπίτι, εθνικά έθιμα, παραδόσεις, κοινή γνώμη, πνευματικό και ηθικό κλίμα της οικογένειας, τύπος, ραδιόφωνο, τηλεόραση, καθημερινή ρουτίνα, λογοτεχνία, μουσεία και εκθέσεις , παιχνίδια και παιχνίδια, επιδείξεις, φυσική αγωγή, αθλήματα, διακοπές, σύμβολα, ιδιότητες, κειμήλια κ.λπ.

Η επιλογή και η εφαρμογή των μεθόδων ανατροφής των παιδιών βασίζεται σε μια σειρά γενικών προϋποθέσεων.

1. Οι γνώσεις των γονέων για τα παιδιά τους, οι θετικές και αρνητικές τους ιδιότητες: τι διαβάζουν, τι τους ενδιαφέρει, ποιες εργασίες εκτελούν, ποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν, τι είδους σχέσεις έχουν με συμμαθητές και δασκάλους, ενήλικες, παιδιά , τι εκτιμούν περισσότερο στους ανθρώπους, κ.λπ. Πολλοί γονείς δεν ξέρουν τι βιβλία διαβάζουν τα παιδιά τους, τι ταινίες βλέπουν, ποια μουσική τους αρέσει· περισσότεροι από τους μισούς γονείς δεν μπορούν να πουν τίποτα για τα χόμπι των παιδιών τους. Σύμφωνα με κοινωνιολογική έρευνα (1997), το 86% των νεαρών παραβατών απάντησε ότι οι γονείς τους δεν έλεγχαν την καθυστερημένη επιστροφή τους στο σπίτι.

2. Η προσωπική εμπειρία των γονέων, η εξουσία τους, η φύση των οικογενειακών σχέσεων και η επιθυμία για εκπαίδευση με το προσωπικό παράδειγμα επηρεάζουν επίσης την επιλογή των μεθόδων. Αυτή η ομάδα γονέων συνήθως επιλέγει οπτικές μεθόδους και χρησιμοποιεί τη διδασκαλία σχετικά πιο συχνά.

3. Εάν οι γονείς προτιμούν κοινές δραστηριότητες, τότε συνήθως επικρατούν οι πρακτικές μέθοδοι. Η εντατική επικοινωνία κατά τη διάρκεια της κοινής εργασίας, η παρακολούθηση τηλεοπτικών εκπομπών, η πεζοπορία, το περπάτημα δίνει καλά αποτελέσματα: τα παιδιά είναι πιο ειλικρινή, αυτό βοηθά τους γονείς να τα καταλάβουν καλύτερα. Δεν υπάρχει κοινή δραστηριότητα, δεν υπάρχει λόγος ή ευκαιρία για επικοινωνία.

4. Η παιδαγωγική κουλτούρα των γονέων έχει καθοριστική επίδραση στην επιλογή των μεθόδων, των μέσων και των μορφών εκπαίδευσης. Έχει παρατηρηθεί από καιρό ότι στις οικογένειες των δασκάλων και των μορφωμένων ανθρώπων, τα παιδιά ανατρέφονται πάντα καλύτερα. Κατά συνέπεια, η εκμάθηση της παιδαγωγικής και η κατάκτηση των μυστικών της εκπαιδευτικής επιρροής δεν είναι καθόλου πολυτέλεια, αλλά πρακτική αναγκαιότητα. «Η παιδαγωγική γνώση των γονιών είναι ιδιαίτερα σημαντική την περίοδο που ο πατέρας και η μητέρα είναι οι μοναδικοί παιδαγωγοί του παιδιού τους... Στις ηλικίες 2 έως 6 ετών, η ψυχική ανάπτυξη και η πνευματική ζωή των παιδιών εξαρτάται αποφασιστικά από... η στοιχειώδης παιδαγωγική κουλτούρα της μητέρας και του πατέρα, η οποία εκφράζεται με μια σοφή κατανόηση των πιο περίπλοκων νοητικών κινήσεων ενός αναπτυσσόμενου ανθρώπου», έγραψε ο V.L. Σουχομλίνσκι.

ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΜΕΘΟΔΟΙ ΓΙΑ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ

Η χώρα μας έχει συσσωρεύσει σημαντική εμπειρία στη μελέτη των οικογενειακών σχέσεων, στην οικογενειακή εκπαίδευση και στη διεξαγωγή οικογενειακής ψυχοθεραπείας σε παιδιά και εφήβους με διαταραχές ψυχολογικής προσαρμογής. Διατυπώνονται έννοιες όπως η οικογενειακή ψυχοθεραπεία και η διάγνωση των οικογενειακών σχέσεων. Το τελευταίο σημαίνει τον προσδιορισμό του είδους της οικογενειακής αποδιοργάνωσης και της μη αρμονικής ανατροφής, τη δημιουργία σχέσης αιτίου-αποτελέσματος μεταξύ ψυχολογικών διαταραχών στην οικογένεια και ανωμαλιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού.

Αναλύοντας τη διαδικασία της ανατροφής σε μια οικογένεια, πρέπει να απαντήσουμε σε τρία ερωτήματα. Πρώτον, πώς, δηλ. με ποιους τρόπους μεγαλώνουν οι γονείς ένα παιδί (είδος ανατροφής). Εάν αυτός ο τύπος συμβάλλει στην εμφάνιση και ανάπτυξη παθολογικών αλλαγών στην προσωπικότητα του παιδιού, πρέπει να απαντηθεί το δεύτερο ερώτημα: γιατί οι γονείς μεγαλώνουν με αυτόν τον συγκεκριμένο τρόπο, δηλ. ποιοι είναι οι λόγοι για αυτό το είδος εκπαίδευσης. Έχοντας καθορίσει αυτόν τον λόγο, είναι απαραίτητο να απαντήσουμε στην τρίτη ερώτηση - σχετικά με τη θέση αυτού του λόγου στο σύνολο των σχέσεων στην οικογένεια.

Αυτές οι τεχνικές προορίζονται για τη διάγνωση των οικογενειακών σχέσεων, την ανάλυση των αποκλίσεων στην ανατροφή και τον εντοπισμό των αιτιών της εμφάνισής τους. Η συμβουλή του δασκάλου θα είναι πιο δικαιολογημένη όσο καλύτερα είναι σε θέση να διαγνώσει μια συγκεκριμένη οικογενειακή κατάσταση.

Μεθοδολογία ταύτισης παιδιών με γονείς (ερωτηματολόγιο A.I. Zarov)

Χρησιμοποιώντας αυτή την τεχνική, διαγιγνώσκεται η ικανότητα και το κύρος των γονέων στην αντίληψη των παιδιών, καθώς και τα χαρακτηριστικά των συναισθηματικών σχέσεων με τους γονείς.

Στο παιδί τίθεται το ακόλουθο σύνολο ερωτήσεων.

Αν συμμετείχατε στο παιχνίδι «Οικογένεια», ποιον θα απεικονίζατε, ποιος θα γινόσασταν σε αυτό - μαμά, μπαμπά ή τον εαυτό σας; (Για να εξαλειφθεί η υποδηλωτική επιρροή, οι τελευταίες λέξεις στην ερώτηση αλλάζουν, για παράδειγμα: «μπαμπάς, μαμά ή ο εαυτός σου», «ο εαυτός σου, η μαμά ή ο μπαμπάς» κ.λπ. γονείς).

Με ποιον μένεις στο σπίτι; (Ποιον έχετε στο σπίτι; - για παιδιά προσχολικής ηλικίας).

Ποιος πιστεύετε ότι είναι ο κύριος γονέας στην οικογένεια ή δεν υπάρχει κύριος γονέας στην οικογένεια;

Όταν μεγαλώσεις, θα αρχίσεις να κάνεις το ίδιο πράγμα που κάνει ο μπαμπάς σου (ή η μαμά για τα κορίτσια) στη δουλειά ή κάτι άλλο;

Όταν ενηλικιωθείς και αποκτήσεις αγόρι (κορίτσι - ανάλογα με το φύλο του εξεταζόμενου), θα το μεγαλώσεις με τον ίδιο τρόπο (παίξτε, μελετήστε μαζί του - για παιδιά προσχολικής ηλικίας) όπως ο πατέρας σας (μητέρα - για τα κορίτσια) σε μεγαλώνει τώρα, ή όχι με τον ίδιο τρόπο, διαφορετικά;

Αν δεν υπήρχε κανείς στο σπίτι για μεγάλο χρονικό διάστημα, ποιον γονέα θα ήθελες να δεις πρώτος; (Πώς θα θέλατε να δείτε ποιος μπήκε πρώτος στην αίθουσα; - για παιδιά προσχολικής ηλικίας).

Αν σας συνέβαινε θλίψη, ατυχία, ατυχία (ένα από τα παιδιά σας πλήγωσε - για παιδιά προσχολικής ηλικίας), θα το λέγατε στον μπαμπά (μαμά - για τα κορίτσια) ή όχι;

Αν σας συνέβαινε θλίψη, ατυχία, ατυχία (ένα από τα παιδιά σας πλήγωσε - για παιδιά προσχολικής ηλικίας), θα το λέγατε στη μαμά (τον μπαμπά - για τα κορίτσια) ή όχι;

Φοβάσαι ότι θα σε τιμωρήσει ο μπαμπάς σου (ή η μαμά σου για κορίτσια) ή δεν φοβάσαι;

Φοβάσαι ότι η μητέρα σου (ο πατέρας - για τα κορίτσια) θα σε τιμωρήσει ή δεν φοβάσαι;

Μέσα από τις 5 πρώτες ερωτήσεις διαγιγνώσκεται η ικανότητα και το κύρος των γονέων στην αντίληψη των παιδιών, οι υπόλοιπες ερωτήσεις στοχεύουν στον εντοπισμό των χαρακτηριστικών των συναισθηματικών σχέσεων με τους γονείς.

Κατά την επεξεργασία και την ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας, είναι σημαντικό να λάβετε υπόψη τα ακόλουθα:

η ηλικία της πιο έντονης ταύτισης με γονέα του ίδιου φύλου είναι 5-7 ετών για τα αγόρια, 3-8 ετών για τα κορίτσια.

η επιτυχία της ταύτισης εξαρτάται από την ικανότητα και το κύρος του γονέα του ίδιου φύλου στην εκπροσώπηση των παιδιών, καθώς και από την παρουσία στην οικογένεια ενός μέλους της προγονικής οικογένειας πανομοιότυπου με το φύλο τους (παππούς για αγόρια και γιαγιά για κορίτσια);

Η ταύτιση με έναν γονέα του ίδιου φύλου στην οικογένεια συνδέεται με μια συναισθηματικά ζεστή σχέση με έναν γονέα του άλλου φύλου.

η μείωση της έντασης της ταύτισης με έναν γονέα του ίδιου φύλου οφείλεται στο σχηματισμό της «έννοιας του εγώ», δηλαδή στην ανάπτυξη της αυτογνωσίας, δείκτης της οποίας είναι η επιλογή του εαυτού. Η επιλογή του εαυτού κυριαρχεί στα αγόρια από την ηλικία των 10 ετών, στα κορίτσια από την ηλικία των 9 ετών, αντανακλώντας την αυξανόμενη προσωπική αυτονομία - χειραφέτηση - από τη γονική εξουσία.

Η ταύτιση με έναν γονέα του ίδιου φύλου στα κορίτσια διαφέρει από την παρόμοια ταύτιση στα αγόρια με τους εξής τρόπους:

μακρά περίοδος ηλικίας για αναγνώριση κοριτσιών·

μεγαλύτερη ένταση της διαδικασίας αναγνώρισης, δηλ. Τα κορίτσια επιλέγουν πιο συχνά τον ρόλο της μητέρας από τα αγόρια τον ρόλο του πατέρα.

τη μεγαλύτερη σημασία για τον εντοπισμό των κοριτσιών με συναισθηματικά ζεστές και αξιόπιστες σχέσεις με τις μητέρες τους από αυτές τις σχέσεις με τους πατέρες τους στα αγόρια.

μεγαλύτερη εξάρτηση της ταύτισης των κοριτσιών από τη φύση της σχέσης μεταξύ των γονέων, όταν η σύγκρουση μεταξύ μητέρας και πατέρα επηρεάζει αρνητικά την ταύτιση των κοριτσιών με τη μητέρα τους·

μια μικρότερη επιρροή μιας αδερφής στην ταύτιση των κοριτσιών με τη μητέρα τους από ότι ενός αδελφού στην ταύτιση των αγοριών με τον πατέρα τους.

Μεθοδολογία «Στρατηγικές για την οικογενειακή εκπαίδευση»

Χρησιμοποιώντας αυτό το τεστ, μπορείτε να αξιολογήσετε την οικογενειακή σας γονεϊκή στρατηγική (στυλ): αυταρχική, αυταρχική, φιλελεύθερη και αδιάφορη.

Οδηγίες: Χρησιμοποιήστε αυτό το τεστ για να αξιολογήσετε τη δική σας οικογενειακή στρατηγική γονικής μέριμνας. Από τις τέσσερις επιλογές απαντήσεων, επιλέξτε αυτή που σας ταιριάζει καλύτερα.

Τι, κατά τη γνώμη σας, καθορίζει τον χαρακτήρα ενός ατόμου σε μεγαλύτερο βαθμό - η κληρονομικότητα ή η ανατροφή;

Α. Κυρίως από την εκπαίδευση.

Β. Συνδυασμός έμφυτων κλίσεων και περιβαλλοντικών συνθηκών.

Β. Κυρίως από έμφυτες κλίσεις.

Ζ. Ούτε το ένα ούτε το άλλο, αλλά εμπειρία ζωής.

Πώς νιώθετε για την ιδέα να μεγαλώνουν τα παιδιά τους γονείς τους;

Α. Πρόκειται για λογοπαίγνιο, σοφιστεία, που ελάχιστη σχέση έχει με την πραγματικότητα.

Β. Συμφωνώ απόλυτα με αυτό.

V. Είμαι έτοιμος να συμφωνήσω με αυτό, υπό την προϋπόθεση ότι δεν πρέπει να ξεχνάμε τον παραδοσιακό ρόλο των γονέων ως παιδαγωγών των παιδιών τους.

Ζ. Δυσκολεύομαι να απαντήσω, δεν το έχω σκεφτεί.

Ποια από τις κρίσεις για την εκπαίδευση θεωρείτε πιο επιτυχημένη;

Α. Αν δεν έχετε τίποτα άλλο να πείτε στο παιδί σας, πείτε του να πάει να πλυθεί (Έντγκαρ Χάου)

Β. Ο σκοπός της εκπαίδευσης είναι να μάθει στα παιδιά να κάνουν χωρίς εμάς (Ernst Legouwe)

Β. Τα παιδιά δεν χρειάζονται διδασκαλίες, αλλά παραδείγματα (Joseph Joubert)

Δ. Δίδαξε στον γιο σου την υπακοή, τότε μπορείς να διδάξεις όλα τα άλλα (Thomas Fuller)

Πιστεύετε ότι οι γονείς πρέπει να εκπαιδεύουν τα παιδιά τους για θέματα φύλου;

Α. Κανείς δεν μου το έμαθε αυτό, και θα τους το διδάξει η ίδια η ζωή.

Β. Πιστεύω ότι οι γονείς θα πρέπει να ικανοποιούν το ενδιαφέρον των παιδιών τους για αυτά τα θέματα με μια προσιτή μορφή.

Ε. Όταν τα παιδιά μεγαλώσουν αρκετά, θα χρειαστεί να ξεκινήσετε μια συζήτηση για αυτό. Και στη σχολική ηλικία, το κύριο πράγμα είναι να φροντίζουμε να τα προστατεύουμε από εκδηλώσεις ανηθικότητας.

Ζ. Αυτό βέβαια θα πρέπει να το κάνουν πρώτα οι γονείς.

Πρέπει οι γονείς να δίνουν χαρτζιλίκι στο παιδί τους;

Α. Αν σας ζητήσει, μπορείτε να το δώσετε.

Β. Είναι καλύτερο να διαθέτετε τακτικά ένα συγκεκριμένο ποσό για συγκεκριμένους σκοπούς και δαπάνες ελέγχου.

Β. Καλό είναι να δίνετε ένα συγκεκριμένο ποσό για ένα συγκεκριμένο χρονικό διάστημα (για μια εβδομάδα, για ένα μήνα) ώστε το παιδί να μάθει να προγραμματίζει τα έξοδά του.

Δ. Όταν είναι δυνατόν, μπορείς μερικές φορές να του δώσεις κάποιο ποσό.

Τι θα κάνετε αν μάθετε ότι το παιδί σας πληγώθηκε από έναν συμμαθητή σας;

Α. Θα στενοχωρηθώ, θα προσπαθήσω να παρηγορήσω το παιδί.

Β. Θα πάω να τακτοποιήσω τα πράγματα με τους γονείς του δράστη.

Β. Τα ίδια τα παιδιά θα κατανοήσουν καλύτερα τις σχέσεις τους, ειδικά επειδή τα παράπονά τους είναι βραχύβια.

Δ. Θα συμβουλεύσω το παιδί πώς να συμπεριφέρεται καλύτερα σε τέτοιες καταστάσεις.

Πώς αντιδράτε στη βρώμικη γλώσσα ενός παιδιού;

Α. Θα προσπαθήσω να τον κάνω να καταλάβει ότι στην οικογένειά μας, και μάλιστα στους αξιοπρεπείς ανθρώπους, αυτό δεν γίνεται αποδεκτό.

Β. Η βρωμοδουλειά πρέπει να κοπεί από την αρχή! Η τιμωρία είναι απαραίτητη εδώ και το παιδί πρέπει στο εξής να προστατεύεται από την επικοινωνία με κακομαθείς συνομηλίκους.

Β. Σκέψου! Όλοι γνωρίζουμε αυτές τις λέξεις. Δεν χρειάζεται να δοθεί σημασία σε αυτό, εφόσον δεν υπερβαίνει τα λογικά όρια.

Δ. Ένα παιδί έχει το δικαίωμα να εκφράσει τα συναισθήματά του, ακόμη και με τρόπο που δεν μας αρέσει.

Μια έφηβη κόρη θέλει να περάσει το Σαββατοκύριακο στη ντάκα ενός φίλου της, όπου μια ομάδα συνομηλίκων θα συγκεντρωθεί απουσία των γονιών της. Θα την άφηνες να φύγει;

Α. Σε καμία περίπτωση. Τέτοιες συγκεντρώσεις δεν κάνουν καλό. Αν τα παιδιά θέλουν να χαλαρώσουν και να διασκεδάσουν, αφήστε τα να το κάνουν υπό την επίβλεψη των μεγαλύτερων τους.

Β. Ίσως, αν γνωρίζω τους συντρόφους της ως αξιοπρεπείς και αξιόπιστους τύπους.

Β. Είναι αρκετά λογικό άτομο για να πάρει τη δική της απόφαση. Αν και φυσικά στην απουσία της θα ανησυχήσω λίγο.

Ζ. Δεν βλέπω κανένα λόγο να το απαγορεύσω.

Πώς θα αντιδράσετε αν μάθετε ότι το παιδί σας σας είπε ψέματα;

Α. Θα προσπαθήσω να τον φέρω στο φως και να τον ντροπιάσω.

Β. Αν ο λόγος δεν είναι πολύ σοβαρός, δεν θα αποδώσω καμία σημασία.

Β. Θα στενοχωρηθώ

Ζ. Θα προσπαθήσω να καταλάβω τι τον ώθησε να πει ψέματα.

Πιστεύετε ότι δίνετε το καλό παράδειγμα στο παιδί σας;

Α. Απολύτως.

Β. Προσπαθώ.

Ερ. Το ελπίζω.

Ζ. Δεν ξέρω.

Επεξεργασία και ερμηνεία των αποτελεσμάτων

Αριθμοί ερωτήσεων

Στυλ συμπεριφοράς

φιλελεύθερος

αδιάφορος

Σημειώστε τις επιλογές απαντήσεων που έχετε επιλέξει στον πίνακα και προσδιορίστε την αντιστοιχία τους με έναν από τους τύπους γονικής συμπεριφοράς. Όσο μεγαλύτερη είναι η κυριαρχία ενός τύπου απάντησης, τόσο πιο έντονο είναι ένα συγκεκριμένο στυλ ανατροφής στην οικογένειά σας. Αν δεν κυριαρχεί καμία κατηγορία μεταξύ των απαντήσεών σας, τότε μάλλον μιλάμε για ένα αντιφατικό στυλ ανατροφής, όταν δεν υπάρχουν σαφείς αρχές και η συμπεριφορά των γονιών υπαγορεύεται από τη στιγμιαία διάθεση. Προσπαθήστε να καταλάβετε πώς εξακολουθείτε να θέλετε να βλέπετε το παιδί σας, καθώς και τον εαυτό σας ως γονέα.

Αυθεντικό στυλ (με την ορολογία άλλων συγγραφέων - "δημοκρατικό", "συνεργασία"). Αντιλαμβάνεστε τον σημαντικό ρόλο σας στην ανάπτυξη της προσωπικότητας του παιδιού, αλλά αναγνωρίζετε και το δικαίωμά του στην αυτο-ανάπτυξη. Καταλαβαίνετε νηφάλια ποιες απαιτήσεις πρέπει να υπαγορεύονται και τι να συζητήσετε. Είμαστε έτοιμοι να επανεξετάσουμε τις θέσεις μας εντός λογικών ορίων. Οι γονείς ενθαρρύνουν την προσωπική ευθύνη και την ανεξαρτησία στα παιδιά τους σύμφωνα με τις ηλικιακές τους δυνατότητες. Οι έφηβοι περιλαμβάνονται στη συζήτηση των οικογενειακών προβλημάτων, συμμετέχουν στη λήψη αποφάσεων, ακούν και συζητούν τις απόψεις και τις συμβουλές των γονιών τους. Οι γονείς απαιτούν ουσιαστική συμπεριφορά από τα παιδιά τους και προσπαθούν να τα βοηθήσουν, όντας ευαίσθητοι στις ανάγκες τους. Ταυτόχρονα, οι γονείς δείχνουν σταθερότητα, φροντίδα για δικαιοσύνη και συνεπή πειθαρχία, που διαμορφώνει σωστή, υπεύθυνη κοινωνική συμπεριφορά.

Εξουσιαστικό στυλ (με την ορολογία άλλων συγγραφέων - "αυτοκρατικό", "υπαγόρευση", "κυριαρχία"). Έχετε μια καλή ιδέα για το πώς πρέπει να μεγαλώσει το παιδί σας και καταβάλλετε κάθε δυνατή προσπάθεια για να το πετύχετε. Μάλλον είσαι πολύ κατηγορηματικός και ανυποχώρητος στις απαιτήσεις σου. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι το παιδί σας μερικές φορές αισθάνεται άβολα υπό τον έλεγχό σας. Οι γονείς με αυτό το στυλ ανατροφής περιορίζουν την ανεξαρτησία του παιδιού και δεν θεωρούν απαραίτητο να δικαιολογήσουν με κάποιο τρόπο τις απαιτήσεις τους, συνοδεύοντάς το με αυστηρό έλεγχο, αυστηρές απαγορεύσεις, επιπλήξεις και σωματική τιμωρία. Κατά την εφηβεία, ο αυταρχισμός των γονέων προκαλεί συγκρούσεις και εχθρότητα. Οι πιο δραστήριοι, δυνατοί έφηβοι αντιστέκονται και επαναστατούν, γίνονται υπερβολικά επιθετικοί και συχνά εγκαταλείπουν το σπίτι των γονιών τους μόλις έχουν την οικονομική δυνατότητα. Οι συνεσταλμένοι, ανασφαλείς έφηβοι μαθαίνουν να υπακούουν τους γονείς τους σε όλα, χωρίς να κάνουν καμία προσπάθεια να αποφασίσουν κάτι μόνοι τους. Εάν οι μητέρες τείνουν να εφαρμόζουν πιο «ανεκτική» συμπεριφορά προς τους μεγαλύτερους εφήβους, τότε οι αυταρχικοί πατέρες τηρούν σταθερά τον επιλεγμένο τύπο γονικής εξουσίας. Με μια τέτοια ανατροφή, τα παιδιά αναπτύσσουν μόνο έναν μηχανισμό εξωτερικού ελέγχου, που βασίζεται σε συναισθήματα ενοχής ή φόβου τιμωρίας, και μόλις εξαφανιστεί η απειλή της τιμωρίας από έξω, η συμπεριφορά του εφήβου μπορεί να γίνει δυνητικά αντικοινωνική. Οι αυταρχικές σχέσεις αποκλείουν την πνευματική εγγύτητα με τα παιδιά, επομένως σπάνια προκύπτει ένα αίσθημα στοργής μεταξύ αυτών και των γονιών τους, το οποίο οδηγεί σε καχυποψία, συνεχή επαγρύπνηση και ακόμη και εχθρότητα προς τους άλλους.

Φιλελεύθερο στυλ (με την ορολογία άλλων συγγραφέων - "επιτρεπτικό", "επιεικής", "υποπροστατευτικό"). Εκτιμάτε πολύ το παιδί σας και θεωρείτε τις αδυναμίες του συγγνώμες. Επικοινωνείς μαζί του εύκολα, τον εμπιστεύεσαι και δεν είσαι επιρρεπής σε απαγορεύσεις και περιορισμούς. Ωστόσο, αξίζει να σκεφτούμε: είναι ένα παιδί ικανό για τέτοια ελευθερία; Καθώς μεγαλώνουν, τέτοιοι έφηβοι συγκρούονται με εκείνους που δεν τους επιδίδονται, δεν μπορούν να λάβουν υπόψη τα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων, δημιουργούν ισχυρούς συναισθηματικούς δεσμούς και δεν είναι έτοιμοι για περιορισμούς και ευθύνη. Από την άλλη, αντιλαμβανόμενοι την έλλειψη καθοδήγησης από τους γονείς ως εκδήλωση αδιαφορίας και συναισθηματικής απόρριψης, τα παιδιά νιώθουν φόβο και αβεβαιότητα. Η αδυναμία της οικογένειας να ελέγξει τη συμπεριφορά ενός εφήβου μπορεί να οδηγήσει στην εμπλοκή του σε αντικοινωνικές ομάδες, αφού δεν έχει αναπτύξει τους απαραίτητους ψυχολογικούς μηχανισμούς για ανεξάρτητη, υπεύθυνη συμπεριφορά στην κοινωνία.

Αδιάφορο στυλ. Τα γονεϊκά προβλήματα δεν είναι προτεραιότητα για εσάς, αφού έχετε πολλές άλλες ανησυχίες. Το παιδί βασικά πρέπει να λύσει μόνο του τα προβλήματά του. Αλλά έχει το δικαίωμα να υπολογίζει σε μεγαλύτερη συμμετοχή και υποστήριξη από εσάς!

Ερωτηματολόγιο «Μέτρο φροντίδας»

Πολλές διαταραχές στη συμπεριφορά και την ανάπτυξη ενός παιδιού σχετίζονται με ανεπαρκή ή υπερβολική προσοχή από τους γονείς. Αυτό το τεστ θα σας βοηθήσει να καταλάβετε πόσο σωστή είναι η εκπαιδευτική θέση.

Οδηγίες : Είναι γνωστό ότι πολλές παραβιάσεις στη συμπεριφορά και την ανάπτυξη ενός παιδιού συνδέονται με την ανεπαρκή προσοχή των γονιών προς αυτό. Ωστόσο, σύμφωνα με ψυχολόγους, η υπερβολική φροντίδα μπορεί να είναι εξίσου επικίνδυνη με την έλλειψή της. Αυτό το τεστ θα σας βοηθήσει να καταλάβετε πόσο σωστή είναι η εκπαιδευτική σας θέση. Εδώ είναι 15 δηλώσεις. Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι δεν σχετίζονται όλα με την εκπαίδευση. Ωστόσο, σε κάθε φράση, σημειώστε τον αριθμό των σημείων που αντιστοιχούν στην κρίση σας για αυτό το θέμα.

"Δεν θα βιαζόμουν να συμφωνήσω με αυτό" - 2 βαθμοί.

"Αυτό είναι μάλλον αλήθεια" - 3 βαθμοί.

"Ακριβώς σωστά, αυτό ακριβώς νομίζω" - 4 βαθμοί.

Οι γονείς πρέπει να προβλέψουν όλα τα προβλήματα του παιδιού για να το βοηθήσουν να τα ξεπεράσει.

Για μια καλή μητέρα αρκεί η επικοινωνία μόνο με την ίδια της την οικογένεια.

Ένα μικρό παιδί πρέπει να κρατιέται πάντα σταθερά ενώ πλένεται για να μην πέσει και να τραυματιστεί.

Όταν ένα παιδί κάνει αυτό που πρέπει να κάνει, είναι στο σωστό δρόμο και θα είναι χαρούμενο εξαιτίας αυτού.

Είναι καλό αν ένα παιδί αθλείται. Αλλά δεν πρέπει να ασχολείται με πολεμικές τέχνες, καθώς αυτό είναι γεμάτο με σωματικούς τραυματισμούς και ψυχικές διαταραχές.

Η ανατροφή των παιδιών είναι σκληρή δουλειά.

Ένα παιδί δεν πρέπει να έχει μυστικά από τους γονείς του.

Εάν η μητέρα αποτυγχάνει να εκπληρώσει τις ευθύνες της απέναντι στα παιδιά, αυτό πιθανότατα σημαίνει ότι ο πατέρας δεν εκπληρώνει καλά τις ευθύνες του για τη στήριξη της οικογένειας.

Η αγάπη της μητέρας δεν μπορεί να είναι υπερβολική: δεν μπορείς να κακομάθεις ένα παιδί με αγάπη.

Οι γονείς πρέπει να προστατεύουν το παιδί τους από τις αρνητικές πτυχές της ζωής.

Δεν πρέπει να συνηθίσετε το παιδί σας στις καθημερινές δουλειές του σπιτιού για να μην χάσει την επιθυμία για οποιαδήποτε δουλειά.

Αν η μητέρα δεν διαχειριζόταν το σπίτι, τον σύζυγο και τα παιδιά, όλα θα γίνονταν λιγότερο οργανωμένα.

Στη διατροφή μιας οικογένειας, ό,τι είναι νόστιμο και υγιεινό πρέπει πρώτα από όλα να πηγαίνει στο παιδί.

Η καλύτερη προστασία από μολυσματικές ασθένειες είναι ο περιορισμός της επαφής με άλλους.

Οι γονείς πρέπει να επηρεάζουν ενεργά ποιους από τους συνομηλίκους τους επιλέγει το παιδί για φίλους.

Επεξεργασία των αποτελεσμάτων

Εάν έχετε συγκεντρώσει πάνω από 40 πόντους, τότε η οικογένειά σας πιθανότατα μπορεί να χαρακτηριστεί παιδοκεντρική. Δηλαδή, τα ενδιαφέροντα του παιδιού είναι το κύριο κίνητρο για τη συμπεριφορά σας. Αυτή η θέση είναι άξια έγκρισης. Ωστόσο, για εσάς είναι κάπως έντονο. Οι ψυχολόγοι το ονομάζουν υπερπροστασία. Σε τέτοιες οικογένειες, οι ενήλικες κάνουν τα πάντα για το παιδί, προσπαθούν να το προστατεύσουν από φανταστικούς κινδύνους, το αναγκάζουν να ακολουθήσει τις απαιτήσεις, τις κρίσεις και τις διαθέσεις του. Ως αποτέλεσμα, το παιδί αναπτύσσει παθητική εξάρτηση από τους γονείς του, η οποία, όσο μεγαλώνει, εμποδίζει όλο και περισσότερο την προσωπική του ανάπτυξη. Πρέπει να εμπιστεύεστε περισσότερο το παιδί σας, να το πιστεύετε, να ακούτε τα δικά του ενδιαφέροντα, γιατί σωστά σημειώνεται: «Το να μεγαλώνεις παιδιά σημαίνει να τους μαθαίνεις να κάνουν χωρίς εμάς».

Από 25 έως 40 βαθμούς. Το παιδί σας δεν κινδυνεύει να γίνει άτακτο και κακομαθημένο γιατί του δίνετε αρκετή, αλλά όχι υπερβολική, προσοχή. Προσπαθήστε να διατηρήσετε αυτό το επίπεδο σχέσης.

Αν συγκεντρώσατε λιγότερους από 25 βαθμούς, τότε σαφώς υποτιμάτε τον εαυτό σας ως δάσκαλο και βασίζεστε υπερβολικά στην τύχη και στις ευνοϊκές συνθήκες. Τα προβλήματα στις επαγγελματικές και συζυγικές σχέσεις συχνά αποσπούν την προσοχή σας από το παιδί σας. Και έχει το δικαίωμα να περιμένει μεγάλη συμμετοχή και φροντίδα από εσάς!