Rolurile bărbaților și femeilor în familie. Îndatoririle unui bărbat și ale unei femei într-o familie Rolul masculin și feminin în psihologia familiei

5.6. Distribuția rolurilor în familie între soț și soție

Cine este capul familiei - soț sau soție? Conținutul conceptului de conducere de familie este asociat cu implementarea funcțiilor manageriale (administrative): conducerea generală a afacerilor familiale, luarea deciziilor responsabile cu privire la familia în ansamblu, reglementarea relațiilor intrafamiliale, alegerea metodei de creștere a copiilor, distribuirea bugetul familiei etc.

În același timp, există două tipuri de conducere: patriarhală (capul familiei este neapărat soțul) și egalitaristă (în familie, conducerea se desfășoară în comun).

Acolo unde soția este la conducere, acolo soțul se plimbă prin vecini.

proverb rusesc

Un studiu al acestei probleme de către N.F. Fedotova (1981) a relevat că 27,5% dintre bărbați și 20% dintre femei au observat o dominație masculină, iar numărul de familii în care ambii soți îl considerau pe soț capul familiei a fost doar 13% din totalul eșantionului. . Preşedinţia femeilor a fost indicată mai des de soţii decât de soţi (25,7%, respectiv 17,4%), iar opiniile soţilor au coincis doar în 8,6% din familii. Femeile au fost mai în favoarea conducerii comune decât bărbații (25,7%, respectiv 18,4%). În același timp, coincidența opiniilor despre conducerea comună a fost la 27% dintre familii. În mai mult de jumătate din cazuri, a existat o discrepanță de părere despre cine era capul familiei: soțul se considera capul familiei, iar soția se considera ea însăși, ceea ce crea adesea o situație conflictuală.

Piplo și colegii ei (Peplau, Rubin, Hill, 1977) au clasificat persoanele căsătorite și i-au împărțit în grupuri de căsătorii egalitare, căsătorii tradiționale și căsătorii moderne. Căsătoriile egalitare includ<…>distribuirea egală a puterii între parteneri; rolurile tradiționale de gen nu sunt respectate în astfel de căsătorii. Gray-Little și Burks (Gray-Little și Burks, 1983) au identificat două tipuri de căsătorii egalitare: sincratice și autonome. Relațiile sincratice caracterizează modelul căsătoriei, în care soțul și soția au putere egală și iau decizii în comun în toate domeniile (de exemplu, creșterea copiilor, vacanțele viitoare și alinierea financiară). Modelul autonom caracterizează o relație egalitară în care soția și soțul au putere și autoritate în diferite domenii.

Într-o căsătorie tradițională, soțul este mai dominant decât femeia; ambii parteneri păstrează rolurile tradiționale de gen. În căsătoriile tradiționale, soțiile iau decizii independente în tot ceea ce ține de menaj și creșterea copiilor. Soții au autoritate completă asupra deciziilor familiei (Gray-Little & Burks, 1983).

Soții tind să fie mai puțin dominanti în căsătoriile moderne. Rolurile tradiționale de gen sunt oarecum modificate. În acest tip de căsătorie, soțul este tolerant cu munca soției sale. Totuși, dacă, de exemplu, copilul se îmbolnăvește, soțul ia de la sine înțeles că soția nu va merge la muncă și va sta cu copilul (Peplau și colab., 1977).

Gray-Little și Burks au descoperit că în căsătoriile în care soția are o putere puternică, partenerii sunt mai puțin mulțumiți decât în ​​căsătoriile egalitare sau tradiționale.<…>O explicație pentru astfel de date este că căsătoriile cu o soție dominantă se opun normelor culturale.

M. Naludi, 2003, p. 256–257.

La compararea datelor studiilor efectuate în țara noastră în ultimele decenii, sunt vizibile în mod clar următoarele dinamici: varsta mai inaintata respondenţilor, cu atât mai răspândită este opinia că familia ar trebui construită după tipul egalitarist.

Potrivit lui G. V. Lozova și N. A. Rybakova (1998), băieții adolescenți mai des decât fetele de aceeași vârstă consideră că soțul ar trebui să fie capul familiei (respectiv, 53 și 36%); dacă se acordă preferință mamei (ceea ce se întâmplă mai rar), atunci fetele o fac mai des decât băieții (20%, respectiv 6%). În același timp, acea parte a băieților care s-au realizat ca reprezentanți ai sexului masculin gravitează către o astfel de distribuție a rolurilor. Aceiași băieți care nu au reușit încă să-și identifice complet sexul în mod egal preferă adesea atât patriarhia în familie, cât și biarhia (adică cred că atât tatăl, cât și mama pot fi capul familiei). Aceeași tendință se observă și în rândul fetelor: grupul semiidentificat consideră că o femeie ar trebui să fie capul familiei, în timp ce restul fetelor gravitează spre egalitatea de gen.

Odată cu creșterea, punctul de vedere al conducerii în familia unui soț sau soție se schimbă oarecum. Deci, potrivit lui N. V. Lyakhovich, tinerii cred că fie soțul ar trebui să fie capul familiei (35% din răspunsuri), fie ar trebui să existe egalitate de capete (biarhie) - 65% din răspunsuri. Aceeași tendință se observă și în răspunsurile fetelor (soț - 23%, biarhie - 73%) cu diferența că 4% și-au numit soția ca șef de familie.

Dintre cei căsătoriți, și mai puțini respondenți acordă șef în familie soților lor. Potrivit lui T. A. Gurko (1996), acest lucru a fost făcut de 18% dintre miri, 9% dintre mirese. În rândul bărbaților, părerile patriarhale sunt în principal (aproximativ 40%) deținute de oameni din sat și care au doar studii medii. Studiile efectuate din 1991 până în 2000 la Universitatea Magnitogorsk au arătat că bărbații tineri sunt mai orientați către modelul tradițional, patriarhal, în timp ce fetele sunt mai orientate către modelul egalitar de distribuție a rolurilor familiale.

Potrivit unor studii efectuate în țara noastră, între 15 și 30% dintre femeile cu vârsta peste 30 de ani se declară cap de familie, în timp ce doar 2–4% dintre soți și 7% dintre copiii adulți recunosc acest lucru.

Aceste răspunsuri reflectă tranziția treptată în curs de dezvoltare de la tipul patriarhal de organizare familială, când numai un bărbat era șeful acesteia, la una democratică, care se bazează pe egalitatea juridică și economică a bărbaților și femeilor. Aceste funcții de conducere nu sunt concentrate în mâinile unuia dintre soți, ci sunt distribuite mai mult sau mai puțin uniform între soț și soție (3. A. Yankova, 1979). În ciuda acestei tendințe, există încă multe familii în care soțul joacă rolul principal, ca și până acum, deși în multe privințe această conducere este de natură formală (A. G. Kharchev, 1979; Z. A. Yankova, 1979). Există și familii în care șeful este soția.

Din cererea de divorț: „Novitskaya este directorul meu de muncă. Dar acasă ea rămâne director, în ciuda obiecțiilor mele că acasă ar trebui să fie soție.

Luarea deciziilor în familie poate fi un criteriu obiectiv pentru conducerea unui soț sau a soției. T. A. Gurko (1996) consideră că în prezent, în aproape toate domeniile viață de familie este mai probabil ca soția să ia decizii decât soțul. Cu toate acestea, în studiul lui M.Yu Harutyunyan (1987), sa relevat că dacă votul decisiv aparține soțului sau soției depinde de tipul de familie (Tabelul 5.3).

Tabelul 5.3. Luarea deciziilor în familie, procent de cazuri

După cum se poate observa din datele din tabel, în familiile egalitare, deciziile sunt luate mai des de soț și soție în comun, indiferent de sfera vieții. În familiile tradiționale, aceasta se referă doar la petrecerea timpului liber. În sfera financiară și economică, cel mai adesea decizia este luată de soție. Date similare au fost obținute și de cercetătorii străini: distribuția venitului familiei este realizată mai des de o singură soție, mai rar - împreună cu soțul ei, indiferent de tipul de conducere (N. Gunter, V. Gunter, 1990). În cazurile în care soția își atribuie conducerea, ea evaluează calitățile soțului ei mult mai jos decât în ​​alte tipuri de conducere și, desigur, mai mici decât propriile calități. Această scădere a evaluărilor se observă în toate calitățile personale, dar este exprimată în mod deosebit în mod clar în evaluările proprietăților volitive și intelectuale ale personalității soțului, precum și a calităților care caracterizează atitudinea acestuia față de munca industrială și casnică. Soția, parcă, este nevoită să preia conducerea, nu pentru că și-o dorește și este potrivită pentru acest rol, ci pentru că soțul nu poate face față acestor îndatoriri. Bărbații recunosc supremația unei soții pentru că văd în ea prezența acelor calități care sunt inerente unui bărbat, și anume calitățile de voință puternică și de afaceri.

Un exemplu interesant a fost dat în ziarul Komsomolskaya Pravda. În 100 de familii chestionate, 90 de femei s-au identificat drept cap de familie, iar soții lor au confirmat acest lucru. Zece soți au încercat să revendice conducerea, dar aproape toate soțiile s-au opus. Și o singură femeie a spus că șeful familiei este soțul ei. S-a decis să răsplătească acest singur norocos din 100 invitându-l să aleagă un cadou. Și apoi soțul, întorcându-se către soția sa, a întrebat: „Ce crezi, Maria, care este mai bine să alegi?” Deci singurul cap de familie nu a avut loc.

V. T. Lisovsky, 1986, p. 100–101.

Recunoașterea primatului soțului este asociată femeilor cu o evaluare ridicată de către acestea a calităților sale de afaceri, voință puternică și intelectuale. Bărbații își asociază dominația cu o evaluare ridicată a calităților lor de „familie și gospodărie” și o evaluare scăzută a calităților de afaceri, intelectuale și de voință puternică ale soției lor. În același timp, ei cred că aceste calități nu sunt importante pentru o soție, prin urmare, acordându-le un rating scăzut, soții nu caută să slăbească demnitatea soțiilor lor.

În același timp, recunoașterea unui soț sau a soției ca șef de familie nu însemna deloc că toate funcțiile manageriale erau concentrate în mâinile lor. De fapt, a existat o distribuție a funcțiilor între soț și soție. Sprijinul material al familiei în toate tipurile de conducere este recunoscut ca rolul principal al soțului, dar numai în cazul în care discrepanța dintre câștigurile soțului și soției este mare. Dominanța soțului în familie este asociată cu superioritatea sa în nivelul de educație, activitate socială și satisfacție față de profesie. Dacă nivelul de educație și activitatea socială este mai mare pentru soție, atunci ea domină familia.

Stereotipul ideilor despre repartizarea responsabilităţilor familiale. Relațiile patriarhale în familie, adică primatul soțului, există de multă vreme în Rusia și în alte țări. În trecutul îndepărtat, relația dintre soți era reglementată foarte clar. În monumentul literar al Rusiei Antice sunt pictate în detaliu „Domostroy” (sec. XVI). rolurile familiale sot si sotie. Standardele morale erau aceleași pentru ei, dar sferele de activitate erau strict împărțite: soțul este șeful, are dreptul să-și învețe soția și copiii și chiar să-i pedepsească fizic, soția trebuie să fie harnică, o gospodină bună și să ceară sfaturile soțului ei în toate. Cu toate acestea, de fapt, soțiile aveau adesea o mare influență asupra soților lor și comandau în familie.

L. N. Tolstoi a spus că există o iluzie ciudată, înrădăcinată, că gătitul, coaserea, spălatul și îngrijirea copiilor sunt exclusiv afaceri ale femeilor și că este păcat pentru un bărbat să facă același lucru. Între timp, credea L. N. Tolstoi, opusul este rușinos: un bărbat, adesea neocupat, petrece timp cu fleacuri sau nu face nimic, în timp ce o gravidă obosită, adesea slabă, gătește, spăla sau alăptează prin forță un copil bolnav.

Odată cu dezvoltarea relațiilor capitaliste în societate, cerințele pentru rolul de soție și soț s-au schimbat și ele. Au devenit mai puțin rigide, iar roluri expresive au fost atribuite nu numai soției, ci și soțului (T. Gurko, P. Boss, 1995).

Schimbările în conștiința societății apar și pe perioade mai scurte de timp. Uneori două sau trei decenii sunt suficiente. Deci, dacă în 1967 57% dintre bobocii americani au fost de acord că este mai bine să se limiteze activitățile unei femei căsătorite la casă și familie, atunci în 1994 doar 25% au fost de acord cu acest lucru (D. Myers, 2001). În 1938, doar unul din cinci americani a aprobat o femeie care lucrează, iar în 1993, astfel de femei au fost aprobate de 86% dintre bărbați. În 1965, ponderea muncii casnice pentru bărbați era de 15%, iar după 20 de ani - deja 33% (Robinson, 1988). Adevărat, aceste schimbări în conștiința societății nu sunt vizibile în toate țările. Participarea soților este în mare măsură determinată de grupul etnic căruia îi aparțin. Astfel, in SUA, barbatii de culoare fac 40% din treburile casnice, barbatii de origine hispanica - 36%, barbatii albi - 34% (Shelton, John, 1993). În Japonia, soțul dedică în medie doar 4 ore pe săptămână treburilor casnice, în timp ce în Suedia - până la 18 ore pe săptămână.

Scopul studiului nostru a fost identificarea reprezentărilor de gen și implementarea potențială a acestora în structura relațiilor familiale. Ne-au interesat și informații despre gradul de admisibilitate a opțiunii familiale monoparentale în viitoarele relații de familie pentru băieți și fete. Am folosit metoda sondajului.

Respondenții au inclus 123 de studenți din primul an ai filialei Novozybkovsky a Universității de Stat din Belarus numită după academicianul I. G. Petrovsky, inclusiv 66 de băieți și 57 de fete cu vârsta cuprinsă între 17 și 18 ani.

În cursul unui studiu empiric al ideilor despre rolurile de gen în adolescență, a fost formulată o ipoteză de lucru: ideile despre rolurile de gen ale băieților și fetelor sunt determinate de genul acestora, de caracteristicile mediului social, inclusiv de locul de reședință (în cazul nostru, respondenții locuiesc în centrul raionului și zonele adiacente) .

În urma analizei datelor obținute de noi, au fost identificate mai multe poziții de rol în structura relațiilor familiale.

Astfel, sprijinul financiar al familiei din acest eșantion a fost identificat cu un bărbat, spre deosebire de rezultatele unor studii similare efectuate în rândul tinerilor care locuiesc în orașele mari, unde există o tendință spre autosuficiență și independență materială. Potrivit a 63% dintre fete și 59% dintre băieți, un bărbat ar trebui să ofere sprijin financiar familiei.

În creșterea copiilor, femeia ocupă în mod tradițional locul principal, așa cred 67% dintre fete și 59% dintre băieți. Cu toate acestea, mulți respondenți au remarcat importanța participării la procesul educațional al ambilor părinți, indiferent de sex.

Rolul capului de familie în acest eșantion a fost repartizat aproape în mod egal atât bărbaților, cât și femeilor; 48% dintre fete au lăsat acest rol pentru ei înșiși și 52% l-au dat unui bărbat; 54% dintre bărbați tineri cred că șeful familiei este un bărbat și 46% - o femeie. Asemenea rezultate se explică într-o oarecare măsură prin funcțiile pe care, potrivit respondenților, le îndeplinește capul familiei: de la finanțarea și distribuirea veniturilor până la luarea deciziilor pe diverse aspecte semnificative, inclusiv economice.

În ciuda faptului că majoritatea participanților la sondaj au asociat menajul cu o femeie (53% dintre fete și 73% dintre băieți), o parte a distribuit aceste responsabilități în mod egal între bărbați și femei.

În ceea ce privește problemele unei familii incomplete, am obținut următoarele date: majoritatea tinerilor consideră că familia ar trebui să fie completă (82%), iar doar 18% își permit opțiunea unei familii incomplete. Dintre fete s-au obținut următoarele rezultate: majoritatea (71%) consideră opțiunea unei familii incomplete acceptabilă pentru ele, iar doar 29% au exprimat punctul de vedere opus. Astfel, astfel de rezultate confirmă statisticile triste: potrivit diverselor surse, până la 80% din cererile de divorț sunt depuse de femei.

Yu. A. Shevtsova, 2008, p. 748–749.

Aceste date arată că nu a fost încă posibil să se îngroape în cele din urmă stereotipurile de rol sexual care au existat de secole. Prin urmare, ele există chiar și la copii. Date interesante au fost obținute de oamenii de știință germani cu privire la ce responsabilități familiale sunt considerate copii materni și paterni de 4-5 ani: 86% dintre copiii chestionați au răspuns că gătitul este treaba mamei, iar citirea cărților, conform a 82% dintre copii, este privilegiul tatălui. 83% dintre bebeluși consideră că cumpărăturile sunt o slujbă a mamei, iar 82% consideră că citirea ziarelor este o slujbă a tatălui. Doar un copil din 150 de respondenți a spus că spălatul rufelor este meseria unui bărbat; 80% dintre copii credeau că bea bere și fumatul este privilegiul tatălui.

Fondatorul Asociației Italiene a Soților de Gospodărie (Home Managers) a susținut că mulți bărbați care au rămas acasă pentru a face treburile casnice în timp ce soțiile lor lucrau s-au simțit rușinați de ei înșiși și de rolul pe care l-au jucat. „Mulți bărbați vin la mine anonim și recunosc că sunt gospodari. Se pare că au păcătuit și ne putem mărturisi” (Berbec, 2004).

Date similare au fost obținute de psihologi domestici. De exemplu, la studierea orientărilor valorice ale tinerilor din diverse regiuni ale Rusiei (T. G. Pospelova, 1996), s-a constatat că 49% dintre băieți și 30% dintre fete au ales modelul tradițional (patriarhal) de familie. Modelul egalitar al familiei, în care soțul și soția sunt implicați în mod egal atât în ​​activitățile casnice, cât și în cele profesionale, a fost ales de 47% dintre băieți și 66% dintre fete.

Potrivit T.V. Andreeva și T.Yu. Pipchenko (2000), mai mult de jumătate dintre femei consideră o femeie responsabilă pentru îndeplinirea rolului de educatoare a copiilor, gospodină, „psihoterapeut”; 56% dintre bărbați și 50% dintre femei au evaluat rolul unui bărbat în familie ca furnizor de resurse materiale, o treime dintre bărbați și femei consideră că ambii soți ar trebui să asigure resurse materiale. Au fost și cei care cred că soția ar trebui să își asume această misiune (10% dintre bărbați și 16% dintre femei); 40% dintre bărbați și femei consideră că soții ar trebui să împartă fiecare rol în familie în mod egal.

Femeile intervievate au fost împărțite în două grupuri: 1) femei cu vârsta cuprinsă între 18 și 30 de ani; 2) femei cu vârsta cuprinsă între 45 și 56 de ani. Rezultatele studiului au arătat că, conform atitudinilor declarate, femeile din două generații gravitează spre vederi egalitare: aproximativ 80% dintre reprezentanții ambelor subgrupuri ar prefera ca atât soțul, cât și soția să lucreze și să împartă treburile casnice în mod egal. Și doar 20% dintre femei ar prefera ca soțul să câștige bani, iar ei s-ar ocupa de gospodărie. Majoritatea cred că copiii ar trebui să fie crescuți de ambii părinți - în rândul generației mai în vârstă, 83% au răspuns astfel, iar în rândul femeilor tinere - 97%. În același timp, 17% dintre femeile în vârstă consideră că copiii ar trebui crescuti în primul rând de tată (dintre femeile tinere, nimeni nu a răspuns astfel), iar 3% dintre femeile tinere au spus că copiii ar trebui să fie crescuti în primul rând prin mama<…>

Majoritatea femeilor din ambele subgrupe consideră că familia este mai puternică dacă soțul și soția sunt egali în familie (83% dintre femeile tinere și 60% dintre femeile în vârstă au răspuns astfel). Femeile în vârstă sunt mai tradiționale - 40% dintre ele au răspuns că familia este mai puternică dacă capul este bărbat, dar 10% dintre tineri cred că este mai bine dacă o femeie este capul familiei.<…>

Cea mai importantă valoare, în opinia femeilor, este comunitatea de interese în familie.<…>Toate femeile intervievate presupun că familia are nevoie de o concurență de opinii, interese, valori, moduri de petrecere a timpului liber. Pe locul doi în ceea ce privește importanța în rândul femeilor din generația mai în vârstă, se remarcă atitudinea față de dominație în sfera gospodăriei, iar pentru femeile tinere această valoare ocupă penultimul loc - consideră că această funcție a căsătoriei este secundară, dar au o rang mult mai ridicat de așteptare a participării unui soț la afacerile economice (locul 6 la femei tinere, locul 16 la femei grup de seniori) <…>

Femeile tinere au un grad mai mare de atitudine față de activitatea personală în afara familiei (locul 5 și, respectiv, 15) și o atitudine mai mică față de activitatea soțului lor în afara familiei (locul 10 de semnificație la femeile tinere, locul 4 la femeile în vârstă)<…>

Femeile din grupul mai în vârstă își asumă funcția de lider emoțional al familiei într-o măsură mai mare (rangurile 6 și, respectiv, 15) și, într-o măsură mai mică, se așteaptă la o participare emoțională de la soțul lor.<…>

În general, putem concluziona că există diferențe între grupele de vârstă ale femeilor, dar acestea sunt mici, iar grupa de vârstă mai înaintată tinde într-o măsură mai mare spre modelul patriarhal al familiei.

T. V. Andreeva, M. M. Ioffe, 2004, p. 336–337.

I. V. Grebennikov (1991) identifică trei tipuri de distribuție a rolurilor familiale:

2. Autonome - soțul și soția își împart rolurile între ei și încearcă să nu se amestece în sfera de influență a celuilalt.

3. Democratic - managementul familiei revine ambilor soți în mod egal.

I. V. Shtyleva (2008) a studiat atitudinea elevilor de liceu față de îndeplinirea rolului de părinte și de creșterea copiilor. S-a constatat că „distribuția tradițională a treburilor casnice duce la faptul că adolescenții prezintă stereotipuri de gen și dobândesc abilități diferite în funcție de genul lor. Ei cred că bărbații și femeile ar trebui să joace roluri diferite și să aibă diferite calitati psihologice. Drept urmare, se străduiesc să stăpânească diverse abilități în funcție de sexul lor și, ca urmare, [bărbați - E.I.] pot fi prost pregătiți pentru diversele roluri pe care probabil le vor juca în viitor. Rolurile de gen și o diviziune a muncii bazată pe sex promovează abilitățile de creștere a copiilor la fete, dar nu la băieți. Trebuie remarcat faptul că repartizarea inegală a obligațiilor gospodărești este influențată de caracteristicile socializării, drept urmare tinerii nu știu să curețe, să gătească sau să trateze copiii. Este posibil ca experiența timpurie a socializării să fi împiedicat bărbații tineri să-și stăpânească abilitățile necesare pentru a face treburile casnice. Fetele sunt rugate să facă mai multe treburi casnice decât băieții și sunt mult mai implicate în gătit, spălat rufe și curățenie. În plus, deoarece copiii acordă mai multă atenție tiparelor legate de sexul lor, băieții nu acordă prea multă importanță ceea ce face mama lor și nu își modelează comportamentul. Drept urmare, ele nu asimilează modelele mai detaliate ale treburilor casnice pe care reprezentantele femeilor le stăpânesc” (p. 346).

Acest citat reflectă o abordare pur feministă a responsabilităților familiale. Din anumite motive, autorul nu este îngrijorat de faptul că fetele nu acordă prea multă importanță a ceea ce face tatăl lor și nu își dezvoltă abilitățile de reparații și lucrări de construcție, capacitatea de a înțelege o mașină, aparatele electrocasnice etc.

De fapt, sondajele cuplurilor căsătorite arată contrariul. Potrivit L. I. Artemyeva (2007), soții cred că principalul funcții familiale bărbații repară apartamentul și electrocasnicele, sprijinul financiar al familiei. Femeile, pe de altă parte, ar trebui să fie angajate în principal în sfera gospodăriei și să ia în considerare spălatul vaselor, curățarea și cumpărarea alimentelor drept principalele sarcini. Această distribuție a responsabilităților este tipică atât pentru bărbați, cât și pentru femei, indiferent de tipul de căsătorie (oficială sau civilă).

A. V. Petrovsky a dat un astfel de exemplu pe paginile ziarului Izvestia. „Un film științific popular a fost filmat despre relațiile de familie. A fost numit: „... Și fericire în viața personală”. Echipa de filmare s-a confruntat cu sarcina de a identifica natura repartizării responsabilităților în familie. Desigur, a fost posibil să se pună întrebări direct, dar psihologii sunt bine conștienți de faptul că răspunsurile la astfel de întrebări nu pot fi de mare încredere - de multe ori dorința este prezentată ca fiind reală. Apoi am decis să acționăm prin intermediul copiilor. ÎN grădiniţă jocul a fost sugerat. Copiilor li s-au oferit o mulțime de poze color care înfățișează obiecte de uz casnic: oale, un televizor, un ciocan, farfurii, un fotoliu, un magnetofon, o mașină de tocat carne, un ac, un ziar, un aspirator, o pungă de cumpărături cu produse alimentare. și li s-a cerut să selecteze „fotografiile tatălui” și „fotografiile mamei” . Și imediat totul a devenit clar. Pentru tata, mulți, mulți copii au alcătuit un „complet pentru domn”: un televizor, un ziar, un fotoliu, un pouf și uneori un ciocan și cuie. Mămicile au rămas cu toate celelalte: oale, farfurii, un aspirator, o mașină de tocat carne, o pungă de cumpărături și așa mai departe. Pe ecran, această selecție de lucruri părea impresionantă. Dar despre ce fel de echipă de familie putem vorbi dacă tatăl după serviciu trage un pui de somn sub televizor cu un ziar în genunchi, iar mama își pregătește al doilea schimb? Copiii observă acest lucru și trag concluzii..."

V. T. Lisovsky, 1986 S. 101.

In drum spre dormitor...

Soțul și soția se uită la televizor seara, soția spune: „Sunt obosit, e târziu, mă duc la culcare”.

În drum spre dormitor, merge în bucătărie să facă sandvișuri pentru mâine dimineață, aruncă floricelele rămase, scoate carnea din frigider pentru cina de mâine, scoate zahărul, pune furculițele și lingurile înapoi, lasă cafeaua înăuntru. aparatul de cafea pentru dimineața.

Ea pune hainele umede în uscător, hainele murdare la spălat, își călcă cămașa și își găsește puloverul lipsă. Ea ridică ziarele de pe jos, pliază jucăriile, pune cartea de telefon înapoi. Udă florile, scoate gunoiul, agăță un prosop pentru a se usuca. Oprându-se lângă birou, ea scrie un bilet la școală, verifică câți bani sunt în portofel, scoate cartea de pe scaun. Ea semnează o felicitare de la mulți ani pentru prietenii ei, scrie o listă cu alimente de cumpărat de la magazin. Apoi se spală de machiaj.

Soțul strigă din cameră: „Credeam că te-ai culcat...”, ea răspunde: „Mă duc...” Toarnă apă pentru câine într-un castron, curăță după pisică, apoi verifică ușile. Ea intră să se uite la copii, le stinge lampa, le adună hainele murdare ale copiilor, le întreabă dacă și-au făcut temele pentru mâine. În camera ei, își pregătește haine pentru ziua de mâine. Apoi adaugă trei lucruri de făcut mâine pe lista lui.

Chiar în acest moment, soțul stinge televizorul și își spune: „Ei bine, asta e, mă duc să mă culc” – și se duce.

Sursă: Adunări. 1999. Nr. 7–8. S. 16.

Potrivit lui O. B. Berezina (2010), tinerii soți își imaginează interacțiunea astfel: atunci când iau decizii, 83% dintre respondenți consideră că soții ar trebui să negocieze între ei; 14% cred că fiecare ar trebui să fie responsabil pentru propria sferă în familie, iar 11% îi încredințează soțului luarea deciziilor. La împărțirea responsabilităților, 58% dintre respondenți consideră că ambii soți ar trebui să lucreze și să conducă gospodăria; 29% cred că o soție poate lucra dacă dorește, dar ar trebui să se ocupe de majoritatea treburilor casnice, adăugând că acest lucru nu exclude ajutorul activ al soțului ei; 11% cred că soțul ar trebui să muncească, iar soția ar trebui să facă treburile casnice.

Distribuirea reală a temelor. Conform studiilor străine, soțiile care lucrează îndeplinesc în medie 69% din treburile casnice (Sh. Berg, 2001).

Date similare au fost obținute de oamenii de știință autohtoni (O. Dudchenko și colab., 1995) (Tabelul 5.4).

Tabelul 5.4. Timpul petrecut (ore pe săptămână) muncii casnice (populația activă) în URSS

De asemenea, este important ca treburile gospodărești ale unei femei să fie zilnice (gătit, spălat vase, îngrijirea unui copil etc.), în timp ce sarcinile gospodărești ale bărbaților să fie episodice (a face reparații, a muta un lucru greu etc.) și le permite acestora. pentru a-și gestiona timpul mai liber.

Din copilărie, părinții o inspiră pe fată: fii independent, mândru, exigent, obține o educație, caută un loc de muncă interesant, preferat. Totul este corect.

Dar pentru a te pregăti pentru faptul că trebuie să devii soție, mamă, amantă, unii părinți uită...

„Din copilărie, am fost crescut ca un băiat. Comandantul detașamentului, președintele consiliului echipei, organizatorul Komsomol al clasei - toate acestea sunt eu. De la școală m-am obișnuit să fiu lider, m-am obișnuit să conduc. Nimeni nu mi-a amintit vreodată că voi fi stăpâna casei, soție, mamă, fie la școală, fie la institut. Rezultatul este evident: încă nu-mi place să gătesc, deși am 2,5 ani de căsnicie în spate. Am avut noroc: am un soț inteligent, înțelegător și care ajută în toate. Dar, Doamne, cât de greu îi este să fie cu mine! La urma urmei, sunt profesionist doar la serviciu, iar acasă sunt incompetent. Nina R.

V. T. Lisovsky, 1986. S. 79.

Pe parcursul unui an, un grup de statisticieni a înregistrat câtă muncă face o gospodină pentru a-și îngriji soțul și cei doi copii. Rezultatele au fost uimitoare.

Într-un an, ea spală 18.000 de cuțite, furculițe și linguri, 13.000 de farfurii și 3.000 de oale și tigăi. Ea nu numai că curăță aceste aparate, ci le și scoate din dulap, le pune pe masă, le pune la loc și, astfel, transportă o încărcătură cu o greutate totală de aproximativ 5 tone.

Cu ajutorul unor aparate speciale au măsurat și distanța pe care o gospodină trebuie să o parcurgă într-o zi. Dacă familia locuiește într-un apartament obișnuit cu două camere, atunci gospodina face în medie aproximativ 10 mii de pași pe zi, iar dacă într-o casă cu moșie, atunci mai mult de 17 mii de pași. Dacă adăugăm la aceasta mersul la piață, atunci într-un an trebuie să parcurgă o distanță de aproape 2 mii de kilometri.

Sursă: Cunoașterea este putere. 1982. Nr 6. S. 33.

Potrivit lui E. V. Foteeva (1987), tinerii soți cu un nivel de educație mai înalt își ajută soțiile mai des. În același timp, când copiii ating vârsta școlară, asistența acordată soțiilor este redusă semnificativ și adesea încetează. În general, notează E. V. Foteeva (1990), există o diferențiere stereotipă a imaginilor " soț bun„și „o soție bună”: soțul este văzut mai des ca susținătorul familiei, iar soția ca păstrătoarea vetrei familiei.

Să vedem care este rolul unui bărbat într-o relație. Cât de serios poți vorbi despre asta? Toată lumea are anumite roluri sau totul ar trebui să se dezvolte așa cum intenționează natura? În acest articol vom analiza în detaliu care este rolul unui om și ce influențează formarea lui.

Cred că totul ar trebui să fie armonios și conform naturii. Și dacă trăiești conform naturii, atunci ești în regulă. Și dacă nu trăiești, atunci încep problemele. Asta e tot.

Care este rolul unui bărbat?

Rolul unui om este fără ambiguitate, a evoluat de-a lungul a milioane de ani de evoluție și este același. Un bărbat trebuie să ofere. Am plecat, am adus o geantă de la supermarket, am pus-o acasă și m-am simțit drăguță și completă. Mă simt ca un furnizor. Dar în același timp am plecat parcă la război și m-am întors în spate. Unde îmi revin, unde se află departamentul meu de aprovizionare.

Cum sa te comporti in spatele asta? La urma urmei, este foarte greu să te refaci și după război să te întorci atât de bun, de bun și de pufos. Este permis în spatele acesta să strigi, să țipi, să înjuri, să fii nepoliticos? Este corect să comand? Este permis, când ai venit, să stai ceva timp la serviciu? Am un prieten aici, spune el - „Când mă întorc acasă, de ceva vreme sunt foarte bucuros că trebuie să merg cu mașina, pentru că în timp ce conduc, mă întorc. Mă întorc și vin deja ca un tată.” Prin urmare, le ofer clienților mei următoarea recomandare - fă-ți un gol special, deoarece esența unui bărbat este de așa natură încât nu putem schimba rapid. Avem nevoie de timp suplimentar.

Nicio femeie nu va fi mulțumită cu un bărbat dacă acesta nu este susținătorul de familie. Un om infantil, condus nu atrage.

Cum poți ajuta un bărbat să-și găsească propria valoare?

Probabil cea mai importantă muncă pe care am făcut-o în ultima vreme este să creez spațiu pentru ca un bărbat să fie bărbat. Vă rog să transferați responsabilitatea omului! Pentru că de foarte multe ori, dacă o femeie, parcă, îl împinge pe interior pe bărbat și îi spune: „O voi face singur, nici tu nu poți să o faci aici”, atunci în final bărbatul rămâne doar cu o canapea. și un televizor din spațiu.

Vă voi da un exemplu din practica mea. Un client are propria afacere, pe care o gestionează. Și m-am străduit să-i dau omului înapoi responsabilitatea pentru această afacere. I-am spus - „Păi, dă-i o funcție”. A lăsat-o să plece o săptămână. O săptămână mai târziu, ea m-a contactat și a spus: „Denis, am o sarcină - trebuie să duc plicul la oficiul poștal și toată săptămâna m-am gândit dacă va face față sau nu acestei sarcini”. La început, chiar am vorbit nepoliticos cu ea. Este necesar să se transmită rolul unui bărbat. Am avut această întrebare: „Îi acorzi un rol în afacerea ta și acest rol se numește „Curier”? Și crezi că soțul tău va face față sau nu acestui rol? Drept urmare, au încetat să mai împartă bani în familie, bugetul a devenit comun. Pentru că adesea, când o femeie dintr-o familie câștigă mai mult, acest lucru este grav pentru un bărbat. Doare. Omul i-a devenit director tehnic, acum rețeaua se dezvoltă, în multe privințe totul se face de mâinile lui. Dar a fost nevoie de timp! Întrebarea este diferită - l-a luat ea un astfel de neperformant sau a rupt-o undeva?

Un bărbat cu o singură femeie va fi o persoană care dorește să realizeze, să deschidă companii, să urce pe scara carierei. Același bărbat cu o altă femeie va dori să se întindă pe canapea, să bea bere, să nu facă nimic și să rătăcească din colț în colț. Și se dovedește un om care bea, fără scopuri.

Cum interacționează rolul unui bărbat și rolul unei femei?

Desigur, ne influențăm unul pe celălalt. Bărbații întotdeauna, cu rare excepții, creează ceva în lumea exterioară, ating culmi în muncă, construiesc o afacere în numele unei femei. Ce se întâmplă cu o femeie, de obicei, dacă aceasta este o influență negativă, este o scădere a stimei de sine, neîncrederea în ea însăși și apoi îndepărtarea totală a unui bărbat, plecarea la carieră. Femeile au refuzat aproape întotdeauna bărbații. „Nu, nu am nevoie de bărbați, sunt pe cont propriu, nu există bărbați normali, toată lumea a fost desființată. Apoi voi merge la realizarea mea.”

Și ce zici de acele femei care nu pot face nimic cu soții lor, care se întind cu adevărat, nu vor să facă nimic, nu se pot ocupa de copii, există o mulțime de tot felul de scuze, nu primesc un loc de muncă, și chiar dacă o fac, atunci la cei mai puțin plătiți. Și într-o familie, de exemplu, trei copii. Ce să fac?

Pentru început, trebuie să-ți pui o întrebare foarte sinceră, există vreo responsabilitate în această situație?

Uneori există două categorii de responsabilitate:
Primul. Chiar am luat un om mai mult sau mai puțin normal și l-am făcut să nu înțeleagă ce. Pentru că poți face „wow ce” din orice bărbat sau poți „nu înțelege ce”. Mai des, a doua variantă.

Al doilea. Pune-ți o întrebare destul de sinceră - nu am avut așa ceva încât din cauza stimei de sine scăzute, din cauza unei atitudini proaste față de mine, am luat, scuză-mă, bineînțeles, că sunt direct, un fel de „gunoaie sub gard ”. De exemplu, a luat pe cineva dintr-o familie de alcoolici sau oameni instabili din punct de vedere psihologic. Am luat-o și am hotărât că numai cu o asemenea fericire strălucește. Am astfel de clienți! Chiar și femei care se îngrijesc și arată bine. Desigur, această decizie este inconștientă.

Adică, motivul unei familii proaste poate fi faptul că femeia a luat cu adevărat pe cineva și l-a rupt în timpul relației sau se tratează prost de mult. Adesea, problema stimei de sine vine din copilărie, când părinții au devalorizat realizările fetei. Apropo, sunt adesea doamne care cred că vor corecta un bărbat. Aici, spun ei, voi lua un micuț ponosit, îl voi repara și va deveni „wow” pentru mine.

Este posibil să influențezi cumva rolul unui bărbat într-o relație?

De fapt, este foarte ușor să schimbi o persoană, altfel profesia mea nu ar exista. ar fi inutil. Termenul pentru schimbarea unei persoane este de săptămâni la aplicare corectă tehnicienii necesari. E greu să recunosc că ceea ce fac nu merge. Cel mai tradițional mod de a schimba o persoană este critica. Îl voi critica, dar este din ce în ce mai rău.

Iată, să luăm un exemplu - un bărbat care bea. I-am spus: „Bei, ticălosule?” Dar, din anumite motive, el nu se oprește din băut, această metodă nu funcționează. Nu ar fi nevoie să ne gândim la faptul că poate fi necesară schimbarea strategiei. Întrebați-vă ce zece căi diferite Am încercat să schimb situația. Se pare că există un singur lucru - critica. Și din anumite motive nu funcționează.

De asemenea, oamenii încearcă să se schimbe. Sunt o mulțime de bărbați cu care am vorbit care s-au gândit singuri: „Da, nu sunt un lider”. Este posibil să fi început să se critice. Pentru mulți, acesta este modul obișnuit, din copilărie au fost învățați să se schimbe așa. Când îi întreb pe oameni: „Vă rog să numiți calitățile cu care vă luptați”. Răspunsurile sunt lenea, iresponsabilitatea, întârzierea, amânarea lucrurilor etc. „Bine, de cât timp te lupți cu asta?” - "Toata viata". „Care sunt rezultatele?” - „Aproape niciunul, lucrurile sunt încă acolo”.

Despre ce rol joacă un bărbat într-o familie, ei scriu nu atât de des. Informații similare despre femei se găsesc din ce în ce mai mult în literatură. Omul este pur și simplu opusul. Dar nu uitați că pentru fericirea familiei, contribuția ambelor este necesară, iar rolul unui bărbat într-o familie nu trebuie subestimat.

Crearea de relații armonioase este imposibilă fără participarea soțului, dragostea lui pentru femeie și participarea la creșterea copilului. Nicio familie nu poate fi fericită și puternică fără contribuția unui bărbat la întărirea ei.

Care este rolul unui bărbat într-o familie?

Din păcate, în prezent nu se fac suficiente cercetări privind influența genului masculin asupra dezvoltării relațiilor familiale. De ce este necesar să studiem această problemă?

În primul rând, pentru a crea un sistem de cunoștințe despre familie. În al doilea rând, să înțelegem problema egalității fiecărui sexe în rezolvarea problemelor de zi cu zi. Pentru a evita prejudecățile în gospodăria față de femei, este adesea necesar să se schimbe poziția bărbaților în familie.

În societatea modernă, există o opinie stabilită despre îndatoririle domestice ale bărbaților și poziția lor în societate. Dar problema este că regulile comune nu mai funcționează în condițiile actuale de viață. Din ce în ce mai mult, apar întrebări și dispute cu privire la motivul pentru care sexul puternic nu vrea să facă treburi casnice și să ajute o femeie.

Mulți au imaginea de cap de familie, care doar se odihnește acasă și își revine după zilele lucrătoare. Evaluarea unui bărbat ca familist bun, rolul unui bărbat într-o familie scade doar în fiecare an.

Potrivit statisticilor, în ultima jumătate de secol, o femeie a început să lucreze cu aproximativ 7 ore pe săptămână mai puțin acasă, iar un bărbat doar 2 și jumătate. Din datele obținute se poate concluziona că bărbații și-au asumat totuși unele dintre sarcinile femeilor. Dar, totuși, cifrele nu sunt încurajatoare.

De ce fac bărbații atât de puține treburi casnice?

De ce sunt statisticile dezamăgitoare? Sexul masculin nu vrea să facă rutina sau pur și simplu nu poate? Sondajele arată că mai mult de jumătate dintre bărbați sunt doar pregătiți să aibă grijă de copii și de treburile casnice, dar nu au timp suficient pentru asta.

Ei ar dori să comunice mai mult și să ia parte la viața de familie. De ce nu se întâmplă asta? Ideea este doar în stereotipurile predominante ale societății despre care este rolul unui bărbat într-o familie. Rădăcina problemei constă în educația corectă. Chiar dacă șeful familiei are o înțelegere corectă a propriilor îndatoriri, nu este întotdeauna posibil să implementeze acest lucru în viața reală.

Ce ne mai spun statisticile?

Un bărbat este angajat în producție cu 4 ore pe săptămână mai mult decât o femeie. S-ar părea că diferența este mică. Cam aceeași cantitate de timp pe care tatăl îl dedică copilului. Lucrătorii bărbați sunt mai probabil să li se ofere ore suplimentare.

Acest lucru se întâmplă pentru că angajatorul știe bine că femeia se va grăbi acasă la copiii ei. Și chiar și refuzul ei de încărcare suplimentară va fi perceput în mod normal. Un răspuns similar din partea unui bărbat va provoca neînțelegeri și chiar râsete între colegi și conducere.

Educația pe care o primesc majoritatea bărbaților, pe lângă mediul de lucru, îi face să-și ascundă sentimentele față de femei și copii. Uneori puteți găsi un comportament ridicol la bărbați atunci când încearcă să le demonstreze altora că familia nu este principalul lucru în viața lor și nu se grăbesc intenționat să plece acasă. Astfel, ei subliniază prietenilor și colegilor că căsătoria nu le-a schimbat stilul de viață și obiceiurile stabilite.

Cel mai adesea, acestea sunt doar acțiuni demonstrative din partea unui om, dar el nu poate face altfel. Toate acestea au un efect devastator asupra familiei. În plus, fiii copiază comportamentul taților lor și ulterior fac aceleași greșeli în propriile familii.

Schimbarea ideii unui bărbat despre propriul rol în casă.

Pentru ca o femeie să simtă sprijinul soțului ei în viața de zi cu zi, este necesar să-și schimbe ideea despre care este rolul unui bărbat într-o familie. În plus, această schimbare trebuie să apară nu numai la un singur om, ci și în societate în ansamblu.

Familia este una. Dacă funcțiile unui bărbat în casă sunt neglijate, atunci femeia nu va putea face față tuturor îndatoririlor care s-au acumulat, aceasta va fi urmată de conflicte și de o creștere a situației negative. Despre ce fel de egalitate vorbim aici?

Orele suplimentare pot avea loc în orice zi și dacă un bărbat are treburi zilnice prin casă, atunci pur și simplu nu le va îndeplini. Acest lucru sugerează că bărbaților li se pot încredința doar sarcini care nu au o bază regulată.

Dar chiar și o parte din treburile casnice nu va salva o femeie de la creșterea stresului după căsătorie. Dar acest fapt nu împiedică femeile să-și dorească să se căsătorească. Cei care credeau că familiile vor înceta în curând să mai existe se înșală.

Există o serie de nevoi, inclusiv cele spirituale, care pot fi satisfăcute numai în cadrul familiei. Societatea acceptă și iubește o persoană pentru rolul social pe care îl îndeplinește în ea. Familia oferă dragoste necondiționată.

De ce jumătatea masculină nu se grăbește să intre într-o relație?

Și apoi vorbesc despre propria lor dezamăgire? Aproape nimeni nu vorbește despre rolul unui bărbat în familie până în momentul în care se căsătorește. Primele necazuri duc la devastare și dezamăgire în viața de familie. Odată cu apariția copiilor, femeile trec la ei, iar viața unui bărbat este în mare parte legată de muncă. Adică un bărbat, având o familie, continuă să trăiască la serviciu.

Pentru ca un bărbat să fie pregătit viata impreunași creație familie fericita, trebuie pregătit pentru asta în prealabil. Avertizați asupra necesității de a vă asuma responsabilitatea și de a lucra la relații.

Totuși, bărbatul vrea să aibă o familie. Dacă se schimbă în rău, atunci motivul pentru aceasta este doar dificultățile care au apărut. De fapt, rolul unui bărbat în familie nu se schimbă de la asta. Nu uita că bărbații au nevoie de o familie nu mai puțin decât au nevoie de ea.

Ce înseamnă să fii bărbat? Care este rolul lui masculin? În opinia mea, masculinitatea nu este un set de anumite acțiuni sau gânduri. Mai degrabă, este sentimentul de a fi bărbat. Niște dispoziție, dacă vrei. Dacă un bărbat a reușit să intre în această dispoziție, el devine un adevărat lider și totul în jur (familie, lume) se armonizează. Dacă cade, totul merge prost.

Pentru a descrie această dispoziție de masculinitate, este nevoie de un punct de referință. Prin urmare, îmi propun să luăm în considerare modul în care un bărbat în această stare percepe o femeie, cum o tratează. La urma urmei, masculinitatea se măsoară relativ la polul opus, feminitatea.

La un moment dat am auzit acest sfat: o femeie ar trebui tratată ca un copil. Nu în sensul de a șchiopăta și de a nu fi luat în serios, ci în sensul de a proteja și de a patrona. Permiteți-mi să detaliez acest principiu.

Femeile sunt iraționale

Un bărbat greșește adesea când măsoară o femeie cu măsura lui masculină. El crede că lumea interioară a unei femei este aceeași cu a lui și așteaptă de la ea o logică, reacții și responsabilitate similare. Dar lumea interioară a unei femei este complet diferită, este senzual irațională. De multe ori, o femeie nici măcar nu poate să-și explice sentimentele și acțiunile ei.

Aici este doar util să ne amintim sfatul „tratează-te ca pe un copil”. Părinții știu din experiență că, dacă un copil este obraznic, se poartă prost - cel mai probabil, el protestează împotriva a ceva în acest fel. Dar încă nu poate explica logic motivul emoțiilor sale. Da, probabil, el însuși nu este pe deplin conștient de asta. Sarcina părinților este să-și dea seama ce încearcă copilul să le transmită, alegând tocmai un astfel de comportament.

Așadar, dacă o femeie începe brusc să te cicăliască pentru că nu ai putut repara robinetul de la baie pentru a doua lună, s-ar putea să aibă în minte cu totul altceva! Și, probabil, chiar și după repararea cu succes a robinetului, starea ei de spirit nu se va îmbunătăți. Prin urmare, nu aruncați totul și fugiți după unelte!

Glumesc, desigur, dar este doar o parte din glumă. Un bărbat trebuie să-și dezvolte percepția simțului pentru a înțelege o femeie. Următoarea întrebare va ajuta un bărbat să se testeze: știi cum să găsești limbaj reciproc cu copii mici? Știu că unii dintre cunoscuții mei de sex masculin sunt îngroziți la simplul gând că vor trebui să „stea o oră cu copilul”.

Până când copilul nu a învățat să vorbească suficient de bine și rezonabil, adică până când nu și-a dezvoltat un canal logic de interacțiune, pare să nu existe nimic care să comunice cu el, din punctul de vedere al unui bărbat. Aici apare nevoia de a folosi canale de comunicare neobișnuite pentru un bărbat: emoții, sentimente, comunicare prin acțiuni (jocuri) etc.

Echilibrul dintre dragoste și severitate

Un bărbat trebuie să găsească un punct de echilibru în raport cu o femeie. La fel ca la un copil: nu poți permite totul, altfel va înflori. Și nu poți abuza de putere, transformându-te într-un tiran domestic.

Rolul unui bărbat în familie este că el este responsabil de spațiul familiei. Prin urmare, dincolo de limitele acestui spațiu. Printre altele, un bărbat trebuie să oprească o femeie dacă comportamentul ei devine distructiv față de sine sau față de ceilalți. Dar este important să o faci cu înțelepciune și cu dragoste. Nu cu scopul de a-i umili și de a-i dovedi prostia, ci tocmai de a ajuta la un pas spre auto-dezvoltare. Cam la fel cum explică părinții unui copil mic când începe să se comporte într-o manieră distrugătoare de viață, dar nu își dă seama de consecințele acțiunilor sale, care îi pot răni pe ceilalți.

Omul este responsabil de tot

Și nu ar trebui să uite de asta nici măcar o secundă. Dacă părinții îi dau copilului o sarcină de „adult” pentru ca acesta să încerce un rol de adult (babele, arată-ne drumul spre casă, mama și tata s-au rătăcit), totuși, părinții continuă să controleze situația.

Același lucru este valabil și în relația dintre un bărbat și o femeie. Chiar dacă problema a atins o astfel de problemă în care o femeie înțelege mai bine și, parcă, preia conducerea, un bărbat este totuși responsabil pentru spațiul în ansamblu. O femeie ar trebui să simtă că este încă inclusă în spațiul unui bărbat, iar „conducerea” ei în această problemă specială se încadrează în imaginea de ansamblu și servește ca strategie comună de familie. În caz contrar, o femeie va trece foarte repede la o poziție maternă, al cărei abuz afectează întotdeauna negativ relațiile.

Respect pentru o femeie

Faptul că un bărbat este liderul și este responsabil pentru familie nu îl face mai important decât o femeie. El trebuie să trateze femeia ca fiind egală, dar diferită de el.

De fapt, părinții înțelepți își tratează copiii ca pe niște egali. Chiar dacă copilul este mic, încă are puțină experiență de viață, nu știe multe și nu știe cum. Dar el este aceeași particulă divină ca un adult. Și, prin urmare, merită o atitudine respectuoasă față de sine. Pur și simplu, în această viață specială, jucăm rolul părinților, iar el - rolul copilului. Și, deși, în virtutea rolului nostru, suntem (o vreme) înzestrați cu mai multă putere și putere, acest lucru nu ne face mai „semnificativi” sau „șefi”.

Se pare că în Evul Mediu, bisericii se certau dacă o femeie are suflet. Până la urmă, am decis că am făcut-o. Deci o femeie poate fi considerată aceeași particulă divină ca și un bărbat.

În practică, asta înseamnă să nu ignori femeia, să nu respingi cuvintele ei drept „prostii” sau „fără sens”. Oferă-i timp și atenție. În plus, atenția este emoțională. Puteți discuta despre unele probleme nesemnificative de zi cu zi, dar o femeie ar trebui să simtă ceea ce se confruntă un bărbat, decât el. acest moment respiră. Apoi se simte parte a întregului și este în echilibru.

Este adevărat și invers: nimic nu neliniștește o femeie mai mult decât faptul că un bărbat o împinge din spațiul lui, devine mai rece și mai îndepărtată. Ea simte acest lucru foarte bine la nivel subconștient, chiar dacă în exterior relația este bună și impecabil de politicoasă.

Părinții ar trebui să creeze un spațiu de dezvoltare pentru copil. Unde se simte confortabil, unde se simte iubit. Unde este protejat, dar nu limitat în creativitate. Același spațiu ar trebui să fie creat de un bărbat pentru femeia lui. Și pentru întreaga familie.